中新網(wǎng)蘭州1月5日電(記者 丁思)連日來，由中央廣播電視總臺農(nóng)業(yè)農(nóng)村節(jié)目中心拍攝的5集紀錄片《農(nóng)耕春秋——畫說農(nóng)桑》正在網(wǎng)絡持續(xù)播放，再現(xiàn)了敦煌壁畫和魏晉墓畫像磚中的中國古代農(nóng)耕智慧。這些在壁畫上綿延千年的農(nóng)耕畫卷，揭示了甘肅河西走廊成為昔日糧倉的農(nóng)業(yè)秘密，更成為當下甘肅農(nóng)產(chǎn)品“闖世界”的底氣。

　　敦煌莫高窟第23窟《雨中耕作圖》、嘉峪關(guān)新城魏晉墓群6號墓中的《牛耕圖》、張掖高臺魏晉墓出土的《引水灌溉圖》……該紀錄片第五集《壁上華彩》，集中展示敦煌壁畫和魏晉墓畫像磚中的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)場景。

　　河西走廊灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)歷史悠久，是西北地區(qū)最主要的商品糧基地和經(jīng)濟作物集中產(chǎn)區(qū)，也是當時天下少有的繁榮富庶之地。

　　“在外界印象中，西北地區(qū)干旱少雨，不適合農(nóng)作物種植，但實際上從古至今，河西地區(qū)是主要產(chǎn)糧地之一?！?日，甘肅省張掖市高臺縣博物館館長寇克紅接受中新社、中新網(wǎng)記者采訪介紹說，高臺魏晉墓出土的大量畫像磚，生動再現(xiàn)了這一時期農(nóng)耕狀況。

　　寇克紅說，該紀錄片利用形象、直觀的圖畫方式，還原了古代中國人靠著勤勞的雙手和智慧的頭腦，在與自然磨合中，找到了最適宜的農(nóng)耕方式；更見證了中國農(nóng)耕技術(shù)從過去主要依靠人力、畜力，到如今的機械化、現(xiàn)代化，一步步向前發(fā)展的步伐，尤其值得從沒有接觸過農(nóng)耕活動的學生們來觀看。

　　該影片還呈現(xiàn)了豐富多彩的古代農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和民眾生活的畫面，展現(xiàn)了現(xiàn)代敦煌傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和新型特色農(nóng)業(yè)——葡萄園、李廣杏等；再現(xiàn)了阿克塞哈薩克族自治縣廣袤的草原上，哈薩克牧民馬群轉(zhuǎn)場的生動場面，以及甘肅河西走廊現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)農(nóng)村風貌。

　　甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓保護研究所接待部負責人盧曉玲，是該紀錄片的追劇者之一。在她看來，壁畫中所描繪的犁地、耙地、耱地、秋收、揚場等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畫面，在沒有攝影資料的年代，這些形象生動的壁畫給當代農(nóng)業(yè)科學研究和藝術(shù)再創(chuàng)造提供了詳實資料，像一面鏡子記錄了中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展變遷。魏晉墓出土的畫像磚，可以說是魏晉時期社會生活的“微縮景觀”。

　　“隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化技術(shù)的發(fā)展，諸多壁畫上所描畫的農(nóng)業(yè)工具不再使用，被收藏進了博物館，它們不僅是歷史文化的記錄和展示，更啟迪我們要探索適合當?shù)匕l(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟?！北R曉玲說，要延續(xù)古代農(nóng)業(yè)智慧，因地制宜賡續(xù)和傳承。

　　甘肅是中國農(nóng)業(yè)文化起源地之一，農(nóng)耕文化底蘊深厚、與絲路沿線國家和地區(qū)農(nóng)業(yè)交往歷史悠久、通道樞紐功能明顯、高寒干旱氣候條件的土地資源豐富，成為如今當?shù)毓俜街Πl(fā)展“現(xiàn)代絲路寒旱農(nóng)業(yè)”的殷實“家底”。

　　近年來，持續(xù)拓展國際市場的甘肅農(nóng)產(chǎn)品，成為該省外貿(mào)出口中的“一匹黑馬”。農(nóng)民企業(yè)家崔發(fā)年，現(xiàn)在是張掖古城中最大的蔬菜生產(chǎn)經(jīng)銷商，在他和當?shù)剞r(nóng)民的共同努力下，當年沿絲綢之路傳入中國的洋蔥和土豆，如今又從張掖出發(fā)，經(jīng)由中歐班列銷往歐洲各國。

　　“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不再是面朝黃土背朝天，是智慧農(nóng)業(yè)升級的表現(xiàn)，更是中國農(nóng)耕文化的傳承和創(chuàng)意表達，打造有靈魂的農(nóng)業(yè)發(fā)展。”盧曉玲還說，壁畫上所描繪的古法釀醋釀酒、烤肉等場景，如今已成為嘉峪關(guān)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓非遺產(chǎn)業(yè)得到再次挖掘和創(chuàng)新傳承，有效帶動周邊農(nóng)民增加經(jīng)濟收入，接續(xù)新時代農(nóng)業(yè)文明。(完)