作者：于京東（南京大學(xué)政府管理學(xué)院副教授）

　　在研究閱讀史的學(xué)者們（如美國的達(dá)恩頓、法國的夏蒂埃等）看來，“印刷文字催生新的思想，征服了人們的頭腦，形塑了他們的存在方式”，甚至一定程度上“制造了革命”。不過，傳統(tǒng)學(xué)者的研究大多聚焦在書籍行業(yè)，忽略了地圖這一重要的出版物類型，后者在制作方法、印刷工藝、出版形式與閱讀體驗(yàn)方面都具有其特殊性。

　　在16世紀(jì)以后的歐洲，新航路開辟帶來了海量的圖文信息與資料，地理學(xué)、天文學(xué)的發(fā)展孕育了新的制圖技術(shù)，與此同時，蝕刻印刷工藝也得到了普及，這就促成了一種新型出版物——地圖集的出現(xiàn)與流行。隨著弗拉芒制圖師奧特里烏斯的《地球大觀》（1570年出版）在商業(yè)上的成功，新地圖的出版與貿(mào)易很快風(fēng)靡歐洲各國。三十年戰(zhàn)爭（1618-1648）與主權(quán)國家的興起則進(jìn)一步刺激了公眾對空間及地緣政治的興趣，人們開始熱衷于購買和閱讀地圖，用以獲悉前線戰(zhàn)況、領(lǐng)土談判、海外殖民事業(yè)等最新進(jìn)展。作為這一時期崛起的歐陸霸主，法國很快成為制圖業(yè)的重鎮(zhèn)。17-18世紀(jì)地圖行業(yè)在法國的興盛，同其地緣形勢、社會治理、科學(xué)研究與海外擴(kuò)張密切相關(guān)，這就帶來了一種媒介-技術(shù)變革基礎(chǔ)之上的新型觀念與實(shí)踐。對此，我們可以從以下三個角度來考察：

　　首先是形象化的國家意識及其歷史書寫。作為一種不同于文字的物質(zhì)載體，圖像在傳遞信息與知識方面本就有直觀、生動的優(yōu)勢，16世紀(jì)后期出現(xiàn)的新式地圖集則采用了統(tǒng)一的投影法、比例尺和圖文編輯規(guī)則，更直接地呈現(xiàn)出世界和各國的古今疆域、政治地理與人文概貌，因而構(gòu)成了書本之外民族國家歷史的另一種表現(xiàn)形式。繼奧特里烏斯的《地球大觀》出版之后，法國的莫里斯·布格羅在1594年也推出了《法蘭西大觀》，盡管在標(biāo)題和排版形式上效仿了前者，但這部作品也有明顯的創(chuàng)新之處：一是地圖的收集、匯編以高盧歷史和法蘭西的疆域空間為敘事框架；二是為宗教戰(zhàn)爭中的國王辯護(hù)，強(qiáng)調(diào)各省、地方對君主的服從，有鮮明的國家主義取向。進(jìn)入17世紀(jì)，制圖開始系統(tǒng)地服務(wù)于主權(quán)的建構(gòu)。對內(nèi)，同“國王史官”一樣，宮廷也資助“國王地理學(xué)家”，這些制圖師群體以桑松、德利爾家族為代表，在制作地圖的同時，他們也負(fù)責(zé)王室教學(xué)，撰寫有關(guān)疆域和歷史地理的書籍。對外，以民族國家為繪制單位的地圖，不僅反映了戰(zhàn)爭與和平下的領(lǐng)土變動，而且時常在外交談判中作為一種歷史依據(jù)和參考手段。此時適逢地緣政治與國際法意識在歐洲興起，不同民族國家的風(fēng)俗、意象、法理人格等往往也會依托地圖的視覺形式來展現(xiàn)，比如低地國家通常會順著其領(lǐng)土的輪廓將地圖描繪成一只雄獅，而法國則流行著“四方”“五角”“六邊形”這樣的幾何理念。

　　從宮廷到社會，地圖在政治啟蒙方面發(fā)揮了與眾不同的作用。1776年，路易十六的戰(zhàn)爭部長圣日耳曼伯爵在其《教育計劃》中指出，“歷史地理的學(xué)習(xí)需要通過眼睛，也就是借助地球儀和地圖來實(shí)現(xiàn)”。大革命之后，地圖出版與閱讀繼續(xù)構(gòu)成國民教育中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對公民意識與愛國主義形塑有重要意義。比如在1790年后，由雅各賓派的工程師皮埃爾·杜梅埃領(lǐng)導(dǎo)成立了法蘭西國民地圖集公司，不僅在出版領(lǐng)域同舊制度時期的桑松、卡西尼等展開競爭，而且致力于為中小學(xué)教育提供清晰、準(zhǔn)確和印制精美的教材。包括《國民地圖集》《口袋國民地圖集》系列在內(nèi)，這些出版物一方面普及了法國最新的地理和區(qū)劃知識，另一方面則持續(xù)培育了民眾的政治信仰與愛國之情。

　　其次是技術(shù)型的空間規(guī)劃和治理實(shí)踐。隨著1666年皇家科學(xué)院與巴黎天文臺的先后成立，政府性的職能機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)團(tuán)體開始主導(dǎo)制圖的實(shí)踐，測繪成果的應(yīng)用也成為國土勘界、調(diào)查與空間規(guī)劃的重要技術(shù)手段。以波旁王朝在17世紀(jì)啟動的“卡西尼地圖”工程為代表，國家治理的視野由傳統(tǒng)王權(quán)及其領(lǐng)地逐步轉(zhuǎn)向國界線以內(nèi)的土地、人口、資源、財富等要素。政府利用新興的科學(xué)知識與工程師群體，不僅逐步實(shí)現(xiàn)對領(lǐng)土空間的量化統(tǒng)計與數(shù)理信息采集，而且強(qiáng)化了技術(shù)應(yīng)用在國家治理中的作用。與此同時，出版與貿(mào)易領(lǐng)域也相應(yīng)出現(xiàn)新的利益整合、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及權(quán)威秩序。在此進(jìn)程中，看似客觀、中立的地圖制作，其組織與實(shí)施卻是一系列復(fù)雜的政治社會活動，在國內(nèi)通常體現(xiàn)為科學(xué)院、天文臺、測繪局等組織的大型制圖計劃，國外則往往構(gòu)成了殖民主義、帝國主義擴(kuò)張與戰(zhàn)爭機(jī)器的一部分。

　　在普及技術(shù)與管理實(shí)踐的同時，新地圖的出版也滲透著特殊的利益考量和權(quán)力意志。首先，在信息的采集與加工階段，繪圖過程伴隨著制作者的認(rèn)知、偏見與價值取向，反映了一段時間內(nèi)的主流話語結(jié)構(gòu)與政治社會立場；其次，在成圖的印刷與發(fā)行階段，地圖出版不僅受限于行業(yè)內(nèi)的技術(shù)分工與經(jīng)營模式，而且要配合主權(quán)國家在統(tǒng)治、安全、外交及戰(zhàn)略上的需要；此外，在流通與傳播的過程中，地圖產(chǎn)品不僅要迎合新興的時髦話題和讀者群體，還要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域的具體目標(biāo)。更為關(guān)鍵的是，對這些新地圖的閱讀及使用，不但折射出知識型權(quán)力與國家治理的興起，而且改變了人們看待自身、周邊與世界的方式。

　　最后是全球性的探索行動與知識流通?，F(xiàn)代性的知識傳播不僅依賴于文本和語言，同樣也借助于圖片。在17-18世紀(jì)的歐洲，地圖集一方面反映了最新的地理發(fā)現(xiàn)與海外考察進(jìn)展，另一方面也依賴于探險者、商船、水手、科考人員和傳教士們所帶回來的資料與信息，這就在專業(yè)化生產(chǎn)與海內(nèi)外旅行之間搭建了一種實(shí)質(zhì)性的合作關(guān)系。不過，傳統(tǒng)研究通常將這種制圖學(xué)傳播簡化成點(diǎn)對點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，忽略了它們在實(shí)際流通中的空間圈層與循環(huán)網(wǎng)絡(luò)。從原產(chǎn)地的數(shù)據(jù)、知識采集到讀者手中的精美讀物，新地圖的測繪與出版實(shí)際串聯(lián)著各個環(huán)節(jié)的人員與信息流動。

　　在產(chǎn)業(yè)上游的制圖師及其支持者們?yōu)榱说玫阶钚碌馁Y料，往往會主動發(fā)起、組織、實(shí)施一系列的考察行動。在法國，宮廷自17世紀(jì)后期便有計劃地資助海外探險與傳教隊伍，皇家科學(xué)院、地理學(xué)會等也會在全球范圍內(nèi)安排測量團(tuán)隊，配合科學(xué)研究與地圖繪制的需要，比如在1735年就同時派孔達(dá)米納和莫佩爾蒂前往南美的安第斯山脈和北歐的芬蘭地區(qū)，測量相關(guān)的經(jīng)緯線數(shù)據(jù)。在下游的印刷及發(fā)行環(huán)節(jié)，新地圖的生產(chǎn)除了在歐洲的知識界會引發(fā)一系列的論戰(zhàn)和交流，在行業(yè)內(nèi)部造成大量的版權(quán)爭議與訴訟，而且還在全球范圍內(nèi)形成一種知識的流通循環(huán)。這種循環(huán)不是機(jī)械式的信息打包、傳遞與接受，而是互動式、參與式、相互依賴、彼此影響的知識旅行過程。在終端的消費(fèi)領(lǐng)域，多種規(guī)格尺寸、故事性地圖的流行繼續(xù)推動了平價地圖的銷售與閱讀，催生傳統(tǒng)書籍之外新的讀者群體的同時，也帶來了全新的閱讀文化。過去那些依靠文字所表述的道路指南、游記故事、烏托邦小說和冒險文學(xué)，現(xiàn)在不僅可以用插圖的形式來豐富其內(nèi)容，甚至可以僅用地圖及其合集的形式來完整呈現(xiàn)，比如皮埃爾·杜瓦爾推出的旅行地圖集就通常以十二開本（約29×27.5cm）的排版形式來講述法國或者歐洲古代傳說中的冒險故事。換言之，空間知識的生產(chǎn)不再僅僅依托于語言、文字的中介作用，而是綜合借助圖像、符號、色彩等視覺和表象技術(shù)，這既帶來了地理學(xué)習(xí)與海內(nèi)外旅行的潮流風(fēng)尚，又對正在形成中的公共輿論和市民文化產(chǎn)生一定的影響。

　　因此，在17-18世紀(jì)的法國，地圖一方面同書本一樣，作為知識累積的“顯示器”，另一方面又因其視覺與技術(shù)屬性成為政治社會發(fā)展的“助推器”，不僅凝結(jié)著新的空間意識與國家觀念，還為國家治理提供了支持，并且形塑了一段時間內(nèi)的公共輿論文化。更為關(guān)鍵的是，這些由地圖所引發(fā)的認(rèn)知、實(shí)踐與生活變遷同時也融入了制圖業(yè)內(nèi)部的繪制、出版與流通環(huán)節(jié)，持續(xù)構(gòu)成并影響了19、20世紀(jì)的知識生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。

　　《光明日報》（ 2022年02月07日 14版）