消費新力量 年輕新態(tài)度——Z世代消費行為分析與思考
中國傳媒大學(xué)北京深化文化消費領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革研究課題組:賈秀清、李玲飛、王錦慧、龔倚玄、王臻
光明日報記者 白雪蕾 馬姍姍
編者按
生活方式深受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和媒介環(huán)境影響的“Z世代”(1995年至2009年出生的人群),其消費觀念發(fā)生了較大變遷。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,我國Z世代的人口數(shù)量達2.6億,探究這一逐漸成為消費“主力軍”的新群體的群體特征及消費方式,有助于更好把握未來消費趨勢,為我國經(jīng)濟、文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革提供新方向。鑒此,中國傳媒大學(xué)課題組對1200余人進行了問卷調(diào)查,并通過座談會、深度訪談、文化活動現(xiàn)場調(diào)研等形式,系統(tǒng)梳理了Z世代的群體特征、消費行為,并在此基礎(chǔ)上提出引導(dǎo)Z世代良好消費觀及文化供給側(cè)改革的相關(guān)對策建議。
偏愛玩轉(zhuǎn)“新奇特”、購物依賴社交媒體、消費熱衷“質(zhì)價比”……有這樣一群人,他們個性鮮明、注重體驗,愿意追求嘗試新生事物,他們既是各類商業(yè)模式的“寵兒”,又是各大電商平臺瞄準的“香餑餑”,這就是“Z世代”青少年群體。如今,這一群體已逐步成為未來新經(jīng)濟、新消費、新文化的重要力量,他們不僅引領(lǐng)著消費新潮流,還展現(xiàn)出新一代“消費擔(dān)當”的生活態(tài)度和價值判斷。
1.Z世代
矛盾的心態(tài),真實的表達
26歲的小牟,入職已近2年,由于所在部門人員緊張,她一人做著兩個崗位的工作?!皠傞_始覺得工作壓力大,但只抱怨和吐槽是沒意義的,我會考慮如何把工作更高效地完成,積極地面對和解決困難。”
無論是仍在讀書的學(xué)子,還是職場“新鮮人”,Z世代的主力人群正經(jīng)歷從學(xué)校到社會的轉(zhuǎn)型。競爭激烈、時代變遷是他們所處的社會背景,掌控自身命運、獲得自我發(fā)展是他們的強烈愿望。Z世代的行為和心理有著鮮明的個性色彩和時代烙印。
心態(tài)既焦慮又積極,勇于奮斗,樂于努力。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,82.6%的Z世代主要壓力來源是學(xué)業(yè)與工作,而59.22%的Z世代主要壓力來源是自身現(xiàn)狀與自我期待的不匹配。在面對生活壓力時,相當一部分Z世代呈現(xiàn)“間歇性努力狀態(tài)”,即普遍能夠直面困境,但有時也存在逃避現(xiàn)實的傾向。調(diào)查顯示,58.28%的Z世代認為自己習(xí)慣于間歇性努力,32.08%的Z世代則勇于面對困難,完全無視和逃避困難的Z世代僅有9.64%??梢钥吹?,Z世代從未放棄過奮斗與努力。面對困境與挫折,在沮喪和拼搏中迂回前進是Z世代的行為特點。
接受標簽,展現(xiàn)可能,尊重不同。對于Z世代來說,他們接受標簽化的社交方式,愿意展現(xiàn)自己的標簽,塑造人設(shè)。而對其他人給自己貼的標簽或者形成的刻板印象,并不十分在意。“別人愿意給我貼標簽就貼唄”“無所謂別人怎么說”是較有代表性的態(tài)度。同時,他們對不同的生活方式持包容和開放態(tài)度,尊重不同并相互理解。
以社交為例,很多Z世代愿意“認領(lǐng)”“社恐”標簽,51.2%的Z世代對自己的線下社交能力評價不高,但在必要的時候,也會走出舒適區(qū),展現(xiàn)社交能力?!拔矣X得我身上同時有‘社恐’和‘社?!瘍煞N特點,面對不同的人,有不同的社交選擇而已?!?0后大學(xué)生小張說。
“只要沒有急事,周末我都約著朋友一起踢球,我的朋友圈主要就是一起踢球的這幫人?!?4歲的小郭是個體育愛好者,他坦言,自己的朋友都是因共同的愛好而認識的。在調(diào)查中,71.9%的Z世代有通過愛好加入同好圈的經(jīng)歷,36.9%對其所在同好圈的規(guī)則十分了解,將其作為社交時的標簽,70.8%的Z世代不會因為別人的愛好或標簽而拒絕與其來往,40.4%的Z世代可以接受與任何愛好的人交朋友。他們?yōu)樽约簞澐謽撕灒苍敢獯蚱茦撕?;既要展現(xiàn)自己鮮明的特色,又要兼顧潛在展示的可能性。
愛情與婚姻不是面包,有也可以,沒有也可以。“單身也好,結(jié)婚也好,人生不能將就”“有趣的心靈和好看的顏值,缺一不可,寧缺毋濫”“先把自己發(fā)展好,不想只為了結(jié)婚而四處相親”……Z世代的年輕人有更多的興趣和目標,愛情與婚姻對他們來說不是必需品。他們重視婚姻,也正視婚姻。39.6%的Z世代認為婚姻是一輩子的愛情,26.6%的Z世代認為對于不合適的婚姻要勇敢放棄。Z世代對婚姻有更多的要求,心動的感受、共同的愛好、年齡、未來規(guī)劃都在選擇婚姻時占據(jù)了50%以上的關(guān)注。同時,Z世代對生育的態(tài)度沒有上一輩積極,他們更愿意將時間和精力投入自我的發(fā)展和成長。調(diào)查顯示,僅43.1%的Z世代對生育持有主動態(tài)度。對于Z世代來說,愛情與婚姻是生活,但生活不只是愛情與婚姻。他們依然憧憬著愛情與婚姻,但也會因為自身發(fā)展而擱置愛情與婚姻,這種矛盾的行為也是Z世代的獨特之處。
2.消費特征
崇尚“悅己”、追求“質(zhì)價比”、注重獨特體驗
玩轉(zhuǎn)“新奇特”,強調(diào)消費樂趣。極限運動享體驗、種草“國潮”忙打卡、潮玩音樂追不?!M對于常處在焦慮與奮斗矛盾間的Z世代來說是一種自我調(diào)節(jié)的常用手段。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,獲得樂趣是83.75%的Z世代在消費時考慮的因素,且在所有消費目的中位列第一。這說明Z世代已經(jīng)不滿足于實用目的的基本生活消費,取悅自己成為Z世代消費的第一動力,以消遣娛樂為主要內(nèi)容的體驗式消費迅速成為Z世代消費結(jié)構(gòu)的重要部分。
調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,69.91%的Z世代每個季度至少進行一次觀影、旅游等體驗式消費,而在體驗式消費過程中,消費的享受成為Z世代最重視的因素,占比達72.12%。同樣,在選擇實體產(chǎn)品時,消費樂趣也是促使Z世代做出購買決策的重要因素。
Z世代對新事物的接受度很高,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,82.08%的Z世代樂于嘗試帶來新玩法的商品。前衛(wèi)的時尚感、精致的儀式感是Z世代情有獨鐘的設(shè)計風(fēng)格,“能顯著提升消費樂趣的儀式感”以40.67%的比例位居Z世代喜好的產(chǎn)品要素排行首位??梢钥吹?,Z世代已經(jīng)習(xí)慣為了生活樂趣和個人體驗進行消費,對他們而言,消費收獲的快樂和消費代表的意義高于消費品本身的功能效用。以潮玩、密室逃脫、劇本殺等為代表的此類消費成為了Z世代消費新寵。
在人設(shè)消費與圈層消費中滿足社交需求。Z世代在社交中愿意展示自己的人設(shè),在消費中也看重品牌的人設(shè)。對于他們來說,品牌不只是商品品質(zhì)的擔(dān)保,更是擁有特定“人格”的主體。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在所有影響Z世代選擇商品的因素中,品牌的氣質(zhì)和理念以43.92%的比例占據(jù)第二位,僅低于產(chǎn)品本身質(zhì)量和設(shè)計??梢钥吹?,Z世代不僅消費品牌的產(chǎn)品與服務(wù),也消費品牌代表的氣質(zhì)和生活方式。在品牌行為方面,85.64%的Z世代認為品牌的道德行為會影響自己對其的選擇。也就是說,言論與行為符合Z世代道德價值觀念的品牌才容易被認可。盡管對品牌的考察更加嚴格,但Z世代的品牌參與度也更高。Z世代樂于幫助自己認可的品牌進行宣傳,甚至主動維護品牌利益。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,37.63%的Z世代愿意為自己支持的品牌發(fā)聲。用品牌消費表達個性和態(tài)度,是Z世代獨特的消費觀。
22歲的大學(xué)生小茹在加入盲盒玩家群后,熱衷于將盲盒開箱視頻發(fā)布在網(wǎng)上。她雖然在吃穿方面精打細算,但每個月攢下來的錢基本都花費在盲盒上:“雖然花了錢,但是拆盒時還是很開心?!毙∪愕男袨榇砹薢世代對圈層消費的熱衷,他們善于在人群中迅速發(fā)現(xiàn)并結(jié)交與自己有共同興趣、態(tài)度、愛好、價值觀的人,劃分出屬于自己的圈層,并在圈層中展現(xiàn)出旺盛的購買力。圈層消費能夠迅速收獲Z世代的信任,實現(xiàn)產(chǎn)品與人設(shè)的變現(xiàn)。
追求“質(zhì)價比”,消費決策受“創(chuàng)意”與“質(zhì)量”雙重影響。在商品選擇上,Z世代重視創(chuàng)意和美感,同時也強調(diào)功能和質(zhì)量。當下流行的國潮商品在設(shè)計上融合了潮流的時尚與傳統(tǒng)的精致,因此很受Z世代的青睞,60.9%的Z世代表示選擇國潮商品是因為其獨特美觀的外形設(shè)計。但美觀并不是Z世代衡量商品的唯一準則,在影響Z世代消費的所有因素中,商品功能和質(zhì)量以85.74%的比例位居第一。這說明商品本身的功能性和高質(zhì)量仍然是留住Z世代消費者的最根本保證。訪談過程中,“正品”“合規(guī)”“安全”是他們反復(fù)提及的詞。對質(zhì)量的重視還體現(xiàn)在Z世代的消費決策上,作為伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長的一代,Z世代尤其擅長使用互聯(lián)網(wǎng)工具多方面考察商品的質(zhì)量和性價比,保證每一筆消費的質(zhì)量。
IP作為商品的附加因素,在Z世代中具有相當?shù)奶栒倭Α?6.36%的Z世代在選擇商品時會優(yōu)先考慮IP聯(lián)名,但其中的絕大多數(shù)不會因為IP去購買原本不需要的商品。這些都說明Z世代對創(chuàng)意、美觀、IP等的偏好是建立在商品質(zhì)量這一基礎(chǔ)之上的??偠灾琙世代是個性鮮明又聰明理智的消費者,因循守舊的商品不會獲得Z世代的青睞,只講“新意”卻不真誠的商品也會被Z世代淘汰。
3.隱憂頻現(xiàn)
過度消費、炫耀式消費須警惕
缺少規(guī)劃,想買就買,引發(fā)過度消費。“我每月的開銷中,購買健身運動裝備、好友聚餐等占了很大一塊。裝備基本都上千元,一頓飯至少兩三百元。出了新款手機就想換,還要出去旅行好幾次。”26歲的小陳剛剛工作一年,他坦言,“自己賺錢自己花的感覺真不錯,但看到什么都想買,一不小心就花超了?!盳世代沒有經(jīng)歷過缺衣少食的年代,對自己的未來充滿信心,因此缺乏儲蓄意識,有更大沖動進行負債消費,很多Z世代消費者的收入與消費有巨大反差,收不抵支,不少人“沒認真算過一個月花多少錢,工資到手先還信用卡和網(wǎng)貸”。這種無儲蓄、沖動、過度消費的生活方式,不僅使消費者個體容易陷入網(wǎng)絡(luò)貸等經(jīng)濟風(fēng)險,且不可持續(xù),并在一定程度上產(chǎn)生了對資源的浪費。
社會閱歷不足,導(dǎo)致消費中被誤導(dǎo)或被騙。Z世代大多剛剛走上工作崗位或還在學(xué)校學(xué)習(xí),社會閱歷不足,面對社會上形形色色的促銷手段和虛假宣傳缺乏足夠的辨識能力,容易在消費中被誤導(dǎo)或上當受騙。在訪談中,我們了解到,在單只價格百元左右的棉花娃娃圈子,制作、生產(chǎn)、銷售棉花娃娃就面臨著娃廠普遍不愿簽合同、肆意拖欠欺騙、未成年人開團售賣、售后維權(quán)艱難、娃販子倒買倒賣炒高價、娃圈收入無稅監(jiān)管等問題。
向往精致生活,陷入炫耀式消費。“喝杯咖啡、看場演出、買新款電子產(chǎn)品、搶購限量版球鞋,都是生活必需”“收入不高,也要對自己好一點”……很多Z世代向往一些自媒體文章中描繪的“衣著時尚、生活精致”,不管自己是否能力所及,寧愿借貸,也要實現(xiàn)那些基于美好想象的生活圖景,不少人陷入“精致窮”、炫耀式消費的怪圈。
崇尚個性、興趣多元、喜愛社交的Z世代,偏向圈層消費,而圈層中不同階層的愛好者身份是存在區(qū)隔的,并且形成一條鄙視鏈。站在鄙視鏈最高端的是金錢,即誰消費水平最高誰便最有地位,不少人力圖通過炫耀式消費來實現(xiàn)自我認知和圈層劃分。很多Z世代被炫耀式消費帶來的虛幻快感和美好想象所裹挾,攀比消費等助長了所謂“先花后掙”的享樂主義消費觀,亟須進行合理引導(dǎo)。
4.科學(xué)引導(dǎo)
有效供給挖掘消費潛力,要個性也要理性
不論在消費的渠道、形式還是態(tài)度上,Z世代都呈現(xiàn)出新的趨勢和潮流,這不僅給商家、市場提供了前所未有的機遇,也使相關(guān)行業(yè)面臨更大的挑戰(zhàn)。理解Z世代的人生態(tài)度,尊重Z世代的消費習(xí)慣,以良性消費引導(dǎo)Z世代,是順應(yīng)時代浪潮的必由之路。
樹立合理消費觀念,倡導(dǎo)健康生活方式。對于Z世代來說,消費是個體享受生活、張揚個性的必要途徑,在提高生活質(zhì)量、激勵勞動工作、促進個人發(fā)展等方面有著不可取代的重要地位,但同時Z世代作為尚未完全成熟的一代,其消費觀念中也普遍存在不恰當、不健康的因素。應(yīng)通過多種渠道和方式,倡導(dǎo)健康理性的消費觀念,反對以物為本的拜物思想,在發(fā)展經(jīng)濟、促進消費的同時,合理引導(dǎo)企業(yè)的消費宣傳,從內(nèi)外兩方面為培養(yǎng)Z世代正確消費觀念提供條件。
加強市場監(jiān)管與消費行為觀察,建立良性雙向互動。針對新穎、超前的消費領(lǐng)域,從市場準入制度、環(huán)境安全管理、內(nèi)容監(jiān)管、消費者權(quán)益保障等方面持續(xù)調(diào)整,以真誠溝通、換位思考的方式增進與消費者的共情,以人性化的介入幫助行業(yè)進行整改和完善,以負責(zé)和尊重的態(tài)度促進相關(guān)政策規(guī)則的制定,推動行業(yè)“良幣驅(qū)逐劣幣”。鼓勵正規(guī)商家以循序漸進和良性循環(huán)的方式進入圈層市場,建立良性雙向互動,避免一刀切地簡單干涉。
挖掘消費偏好和潛力,發(fā)展完善相關(guān)文化行業(yè)。從文化消費供給側(cè)改革角度發(fā)力,參照Z世代展現(xiàn)的特征和偏好,支持文旅、體驗、設(shè)計、新媒體等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,重點建設(shè)公共文化場景,以內(nèi)容IP、主題聯(lián)合、共情理念烘托文化氛圍,支持文化與產(chǎn)品消費跨界,建立主題消費、場景消費、內(nèi)容消費等優(yōu)質(zhì)消費體驗。
優(yōu)化品牌氣質(zhì),以真誠設(shè)計收獲Z世代信任。作為伴隨互聯(lián)網(wǎng)興起長大的一代,Z世代擅長從混雜著大量泥沙的信息海洋中淘金。他們能夠熟練地鑒別信息,對產(chǎn)品的時尚感、儀式感要求更高。時尚感要求生產(chǎn)者改變以往生產(chǎn)主導(dǎo)的思維模式,從Z世代的角度進行與時俱進的產(chǎn)品設(shè)計和傳播。不只是新的商品款式,還應(yīng)在產(chǎn)品設(shè)計中突出設(shè)計理念和精神內(nèi)核,更好地順應(yīng)Z世代的時尚潮流。儀式感強調(diào)精致化、個性化和場景化。在商品選擇上的儀式感意味著更加精致的商品形象設(shè)計和更加細分的個性商品定制,在消費過程中的儀式感則要求注重購物場景設(shè)計和消費流程設(shè)計,將產(chǎn)品所代表的文化融入消費者挑選、試用到購買的全過程,讓消費體驗變成愉悅記憶。
《光明日報》( 2022年02月21日 11版)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。