驚蟄:春天,破土而出
【節(jié)氣里的韻味中國】
作者:陳雪
云海浮動(dòng),掠過萬里長城,天空正醞釀著一場大雨——這是2022北京冬奧會(huì)開幕式短片中,屬于驚蟄的一幕。3月5日,我們迎來了一年中的第三個(gè)節(jié)氣:驚蟄。
“春雷響,萬物長”,時(shí)至驚蟄,好似季節(jié)的交響樂發(fā)出了第一聲重音。二十四節(jié)氣包含了春夏秋冬、雨雪霜露等天候氣象,唯獨(dú)驚蟄和芒種,是專屬生命的律動(dòng),這是古人對(duì)自然入微的觀察。蟲藏于穴曰蟄,《大戴禮記·夏小正》中記載,“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,蟄蟲驚而走出也”。春雨至,春雷響,驚醒蟄伏了一整個(gè)冬天的昆蟲。在現(xiàn)代氣象學(xué)的解釋里,驚蟄時(shí)節(jié)氣溫上升,逐漸增強(qiáng)的暖濕空氣與冷空氣激烈對(duì)峙,強(qiáng)烈的對(duì)流形成積雨云,所以此時(shí)多雷雨。其實(shí),驚蟄原名“啟蟄”,漢代孝景帝名啟,為避諱其名改為“驚蟄”,一個(gè)“驚”字改出了春雷驚醒萬物的意蘊(yùn)。
蘇醒的不只蟄蟲,還有棲息在大地上的農(nóng)人。農(nóng)諺云:“到了驚蟄節(jié),鋤頭不停歇?!贝藭r(shí),中國大部分地區(qū)已開始春耕:鋤頭落地,翻出蠢蠢欲動(dòng)的小蟲,農(nóng)家一年的希望就此破土而出。春生、夏長、秋收、冬藏,節(jié)氣是農(nóng)耕文明的智慧。千百年里,不知多少稚子唱著節(jié)氣歌,傳頌著一個(gè)民族的精神氣脈。
2016年11月,二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,世界又多了一個(gè)了解東方文明的門徑。時(shí)年,清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰參與了申遺相關(guān)工作,在他看來,秦漢時(shí)期徹底建構(gòu)成型的二十四節(jié)氣,依托的是對(duì)太陽長期科學(xué)的觀測,是中國古代科學(xué)精神的結(jié)晶。而“觀象授時(shí)”的時(shí)間文化體系構(gòu)成了中國古代文化的根基,從根本上影響了中國人的物質(zhì)生產(chǎn)與人文關(guān)懷。
節(jié)令是一份步入東方文明的地圖,天文、農(nóng)事、物候、花信、藝文等等盡在其中。如今,許多現(xiàn)代人早已不事農(nóng)桑,卻仍可以在驚蟄三候時(shí),看桃始華、聽倉庚鳴、嘆鷹化為鳩。驚蟄是桃花開放的季節(jié),一樹如煙似霞,開在阡陌和街頭,也開在文明的深巷中。在這里,“桃之夭夭,灼灼其華”是歌詠女性的先聲;在這里,人們隨陶潛尋桃源,收獲兩千年的興發(fā)感動(dòng)……到了今天,在忙碌的生活里,翻開日歷,數(shù)字中一瞥而見的“立春”“驚蟄”“春分”,好似一個(gè)個(gè)穿越古今的密碼,我們還可以如穆旦在《春》里寫的那樣:“如果你是醒了,推開窗子,看這滿園的欲望多么美麗?!比绻f語言是存在的家園,那么,為時(shí)間命名,就是祖先為我們留下的回家的路牌,更是中國人從大地里生長出的浪漫。
節(jié)氣從未被遺忘,因其活在最廣闊的生活里。生活里有舊的鄉(xiāng)風(fēng)市聲,也有新的閑情樂事。山西人有驚蟄吃梨的習(xí)俗,據(jù)說是因?yàn)槔嬷C音“離”,取自晉商“離家創(chuàng)業(yè)”之意,還有說法是祈愿春耕時(shí)節(jié)遠(yuǎn)離蟲害。山東、浙江等地驚蟄有吃“炒蟲”的習(xí)俗,其實(shí)是將黃豆、芝麻等看上去像蟲的食物架鍋爆炒,初衷仍是遠(yuǎn)離疾病災(zāi)害。去年,“驚蟄吃什么”一度成了網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題,一番科普,忙壞了民俗專家和營養(yǎng)科醫(yī)生??磥頍o論古今,節(jié)氣里最具生命力的正是生命本身。
驚蟄這一天,千百年間共此時(shí):仰望星漢燦爛,俯瞰蟄蟲始振。雷霆萬鈞中,一個(gè)新的春天,正破土而出!
《光明日報(bào)》( 2022年03月05日 11版)
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