在傳統(tǒng)文化中，“根”這個(gè)字很大程度上可以概括人與人之間的關(guān)系，比如海外華裔青少年回國(guó)學(xué)習(xí)叫作“尋根之旅”，支持海外華文教育的事業(yè)叫“留根工程”，老鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)、宗親會(huì)的成立，也莫不如此。但是“根”并不是從來(lái)就有的，需要一代代的人深深耕耘，默默奉獻(xiàn)。

　　家國(guó)情懷

　　有句老話：“寧賣(mài)祖宗田，不賣(mài)祖宗言?！敝袊?guó)人常常會(huì)使用自己的家鄉(xiāng)話作為溝通媒介。一個(gè)人在群體里是否被接納，很大程度上取決于有沒(méi)有共同語(yǔ)言，這有雙重含義——相同的語(yǔ)言（或者說(shuō)方言）和共同熟悉的文化背景。在泰國(guó)工作時(shí)，常常有老華僑問(wèn)我，你會(huì)說(shuō)“中國(guó)話”嗎？這時(shí)候他所問(wèn)的“中國(guó)話”是“中國(guó)的話”。如果你回答會(huì)，他們往往會(huì)追問(wèn)，你會(huì)客家話、粵語(yǔ)、福建話還是海南話？這樣的提問(wèn)直觀展現(xiàn)了海外華人的家國(guó)情懷。

　　當(dāng)初華人“下南洋”，到一個(gè)陌生的地方，第一件事就是找僑團(tuán)，泰國(guó)的華僑報(bào)德善堂當(dāng)年給初到泰國(guó)的人很多幫助，所以泰國(guó)華人圈里有“喝了報(bào)德善堂第一碗粥”的說(shuō)法。

　　艱難辦學(xué)

　　在交通不便、創(chuàng)業(yè)艱難的時(shí)代，為了建立起基于共同語(yǔ)言的情感連接，有組織的華文教育必要性就凸顯出來(lái)。據(jù)了解，泰國(guó)的華文教學(xué)至少有200年歷史，早期海外華校也學(xué)《三字經(jīng)》等蒙學(xué)課本，跟國(guó)內(nèi)并無(wú)二致。學(xué)費(fèi)是由具有雄厚資本的僑團(tuán)領(lǐng)袖和熱心的家長(zhǎng)贊助來(lái)的，物資上的缺乏并不是最大的困難。

　　2011年，我受派來(lái)到董里府中華學(xué)校任教，這所學(xué)校是當(dāng)?shù)馗＝〞?huì)館于1909年建立的。中文校長(zhǎng)王華鳳介紹說(shuō)，上世紀(jì)60年代，學(xué)校是華校卻不能教中文，政府隔三岔五便來(lái)學(xué)校盤(pán)查，主要盤(pán)查中文教師和開(kāi)中文課的學(xué)生，也擔(dān)心教授中文的老師和學(xué)中文的學(xué)生的政治背景。有時(shí)候老師和學(xué)生把中文課本偽裝起來(lái)，甚至是師生一起躲起來(lái)，等政府檢查人員走后，再接著回到學(xué)校上課。因?yàn)槭侨A裔，一位教中文的女老師很難拿到泰國(guó)政府的執(zhí)教許可，又加上泰國(guó)政府不停地來(lái)學(xué)校檢查，華文教師的生活異常拮據(jù)。為了維持生計(jì)，她在離中華學(xué)校不遠(yuǎn)的菜市場(chǎng)旁邊租了一間小房子，每天下午放學(xué)之后，給學(xué)生補(bǔ)習(xí)中文，只是象征性地收取一點(diǎn)費(fèi)用補(bǔ)貼家用。

　　2019年，我再次受派來(lái)到被譽(yù)為“泰南心臟”的合艾市工作，在泰國(guó)南部有9所“海外華文教育示范學(xué)?！保习阌?家?！昂习℉AD YAI）”這個(gè)城市名轉(zhuǎn)寫(xiě)自泰文發(fā)音，HAD在泰文中是“沙灘”的意思，YAI在泰文中是“大”的意思，泰國(guó)的語(yǔ)法中定語(yǔ)需要后置，所以合艾這個(gè)城市名字的含義就是“大沙灘”。想一想，這個(gè)名字超級(jí)有意思，一邊是印度洋，一邊是太平洋，就是一個(gè)大沙灘?，F(xiàn)在看來(lái)那里的風(fēng)景很美，但在過(guò)去，是一個(gè)生產(chǎn)力很落后的地方，往往并不適合生存。泰國(guó)的熱帶草木里蚊蟲(chóng)很多，出去轉(zhuǎn)一圈，蚊子多得可以把你抬起來(lái)。

　　據(jù)合艾國(guó)光中學(xué)校史記載，合艾的華文教育始于1923年，當(dāng)時(shí)人數(shù)30人左右，在私塾里學(xué)習(xí)。1924年，為了滿足當(dāng)?shù)厝A僑華人的教育需求，大慈善家徐錦榮老先生在合艾憲法路與第四街交界處，捐獻(xiàn)了一塊地皮。為此，當(dāng)?shù)厝A僑特別成立一個(gè)管理委員會(huì)，并興建了一間學(xué)校，命名為“中華益群學(xué)?！?，次年開(kāi)始招生。1935年，學(xué)校因故停辦，后來(lái)經(jīng)過(guò)謝樞泗先生和委員會(huì)的共同努力，學(xué)校始得復(fù)辦再開(kāi)。不曾想，可怕的1938年來(lái)了，泰國(guó)政府迫于日本帝國(guó)主義的壓力，關(guān)閉了273所華校。也正是在這一年，曼谷黃魂初級(jí)中學(xué)、中華學(xué)校、新民學(xué)校歸國(guó)成立暹羅聯(lián)立育僑中學(xué)，后來(lái)發(fā)展成為中國(guó)第一所國(guó)立華僑中學(xué)，也就是現(xiàn)在的海南華僑中學(xué)。

　　根根相連

　　1945年，日軍的炮火剛剛熄滅，合艾潮州會(huì)館、福建會(huì)館、海南會(huì)館、廣肇會(huì)館和客家會(huì)館就聯(lián)合向當(dāng)局申請(qǐng)興辦“中華學(xué)校”，這一申請(qǐng)獲得了批準(zhǔn)，當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)為之一振。

　　隨著學(xué)生人數(shù)的增加，原有教學(xué)場(chǎng)地就顯得窄小了，徐錦榮在現(xiàn)在國(guó)光學(xué)校附近又捐贈(zèng)了一塊地皮。他捐贈(zèng)地皮的時(shí)候都是有附加條件的——如果哪一天這塊地皮不再用于教育用途，國(guó)家可以無(wú)償收回。1953年，學(xué)校因觸犯教育部有關(guān)教授外文（華文）條例而被查封，執(zhí)教執(zhí)照也被吊銷(xiāo)。1968年，合艾國(guó)光校友會(huì)成立，并成立籌辦委員會(huì)，發(fā)起復(fù)校運(yùn)動(dòng)。泰國(guó)政府以無(wú)先例可循（即“尚未有被查封的學(xué)校復(fù)?！保瑳](méi)有批準(zhǔn)這一申請(qǐng)。委員會(huì)就收購(gòu)了當(dāng)?shù)匾患颐麨椤柏?cái)雅”的學(xué)校，并將全校師生遷移至合艾國(guó)光學(xué)校校舍上課，而后又將學(xué)校更名為“合艾國(guó)光學(xué)?！?。由五屬會(huì)館代表、合艾國(guó)光校友代表和徐錦榮遺產(chǎn)辦事處代表聯(lián)合組成國(guó)光校董會(huì)，共同管理。1987年，方志雄先生榮任國(guó)光校董事會(huì)董事長(zhǎng)后，便積極為重建國(guó)光中學(xué)而四處奔走，并成立建校委員會(huì)，擬定重建全部計(jì)劃，以便更進(jìn)一步為發(fā)展校政培植人才，把國(guó)光中學(xué)建成為一所泰南有名的學(xué)府，為合艾華僑歷史寫(xiě)下新篇章。

　　合艾國(guó)光學(xué)?，F(xiàn)已向政府申請(qǐng)注冊(cè)為“合艾國(guó)光學(xué)校教育慈善會(huì)”。截至2016年去世，方志雄老先生共為這所學(xué)校募集資金近1.65億泰銖。2008年，國(guó)光中學(xué)向孔子學(xué)院總部申請(qǐng)成立了孔子課堂，在僑團(tuán)和各級(jí)部門(mén)的支持下，已發(fā)展成為全球規(guī)模最大最優(yōu)秀的孔子課堂之一。這所學(xué)校默默矗立了90多年，它并不需要認(rèn)同，但是這種情感上的連接總算讓持續(xù)付出的人看到了更好的未來(lái)。

　　在泰國(guó)南部，像這樣的學(xué)校還有很多，像方志雄這樣的前輩也還有很多很多，只有極少數(shù)人“有幸”被記住了。為海外華文教育事業(yè)默默付出的人，就像一條“根”，為了將綠葉送往高處，在黑暗里提供養(yǎng)分，有時(shí)候甚至連綠葉都不知道他們的存在。

　　先僑精神深刻地影響了我。歸國(guó)后，我繼續(xù)從事華文教育工作。在海南省僑務(wù)辦公室和我所在單位領(lǐng)導(dǎo)支持下，我們同眾多海外華校建立了聯(lián)系，共同做好華文教育工作。受新冠肺炎疫情影響，我們有一些海外學(xué)生沒(méi)能再回來(lái)學(xué)習(xí)，一位泰國(guó)學(xué)生在寫(xiě)給老師的信中提到，“兩年前，我迫不及待要去中國(guó)留學(xué)，早早收拾好了行李，里面有我的衣服，也有很多給老師和同學(xué)的禮物。但是由于疫情，這些東西還放在我的行李箱里，沒(méi)能送給我的老師和同學(xué)，我很想念他們?！边€有一些外派的華文教師在疫情中克服各種困難，為留住華文教育的“根”繼續(xù)付出。但我相信，困難即將過(guò)去，根與根即將在華文教育的大地里緊緊握在一起。(楊本科)