考古找到更多中華民族的記憶
2021年度的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)于3月31日揭曉。無論是最終上榜的10個項目,還是止步于終評的10個項目,都是2021年度全國1700余個考古項目的代表。
四川稻城皮洛遺址
中國樣本抹掉“莫維斯線”
該遺址位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣,是一處舊石器時代曠野遺址。該遺址最重大的發(fā)現(xiàn)是數(shù)量豐富、形態(tài)規(guī)整、技術(shù)成熟的手斧和薄刃斧,是目前東亞地區(qū)形態(tài)最典型、制作最精美、技術(shù)最成熟、組合最完備的阿舍利組合,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界上海拔最高的阿舍利技術(shù)產(chǎn)品。
阿舍利技術(shù)是早期人類智慧技能發(fā)展到一種高峰的標(biāo)志。20世紀(jì)40年代“莫維斯線”假說,認為在舊石器時代,該線以西的歐洲、中東和非洲地區(qū)是早期人類文化的先進地區(qū),是以阿舍利手斧為代表、能掌握先進工具制造技術(shù)的先進文化圈;而位于該線以東的中國等地區(qū),是以制造簡單的砍砸器為特征的“文化滯后的邊緣地區(qū)”。本次皮洛遺址發(fā)現(xiàn)的阿舍利組合,為“莫維斯線”論戰(zhàn)畫下了休止符。
●專家點評:趙輝(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、中國考古學(xué)會副理事長)
這個遺址的面積達100萬平方米,在舊石器時代遺址里,是極為罕見的大型遺址。皮洛遺址海拔3700多米,目前發(fā)現(xiàn)的手斧已距今13萬年,這意味著13萬年甚至更早以前,中國人類已經(jīng)可以征服高海拔、高寒等極端環(huán)境。新的發(fā)現(xiàn)突破了“莫維斯線”,為研究早期大范圍人類的遷徙、技術(shù)交流提供了全新的資料。
河南南陽黃山遺址
獨山玉制造的“工業(yè)園區(qū)”
該遺址位于河南省南陽市東北部臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn),是一處新石器時代仰韶文化、屈家?guī)X文化、石家河文化玉石器制作特征鮮明的中心性聚落遺址。
考古人員發(fā)掘出土了若干“前坊后居”式大型建筑遺址、“坊居合一”式中型建筑遺址。這個建筑群是國內(nèi)保存最好的史前建筑之一,墻體存留高,內(nèi)部設(shè)施齊全。特別是最大的、編號為F1的“前坊后居式”7單元大型連間長房,面積超過150平方米,極為罕見。
從遺址中出土與制玉相關(guān)的工具、原材料幾千件。一件磨石墩上甚至繪有褐紅色人物勞動、臥豬、蘭草寫意圖,堪稱絕品。石器質(zhì)地主要是獨山石,以農(nóng)具和兵器為主。玉材主要為獨山玉。
●專家點評:趙輝(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、中國考古學(xué)會副理事長)
在黃山遺址發(fā)現(xiàn)了大量的玉器、石器加工制作的相關(guān)資料。南陽有獨山玉,玉產(chǎn)自獨山,這就是人類最早利用、開發(fā)優(yōu)質(zhì)石質(zhì)材料的案例。這里制作出來的東西流傳范圍不斷拓展,這里就變成了經(jīng)濟中心、制造業(yè)中心等。
山東滕州崗上遺址
第一次發(fā)現(xiàn)大汶口晚期的城
該遺址位于滕州市東沙河街道陳崗村東部漷河兩岸,時代以大汶口文化中晚期為主,也有部分東周、漢代遺存。
考古發(fā)現(xiàn)了巨大的城址:東西長約800米,南北寬約550米,面積達40萬平方米,城墻寬10~22米,壕溝寬10~60米,最深處2.8米。這是海岱地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)面積最大的大汶口文化城址。墓葬分布集中,有明顯成列排布規(guī)律。墓葬等級差異巨大,主要表現(xiàn)在體量、葬具結(jié)構(gòu)及隨葬品等方面,可分為大、中、小型三類。三聯(lián)棺、器物箱等葬具結(jié)構(gòu)均是目前最早的發(fā)現(xiàn)。
●專家點評:陳星燦(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長)
這是第一次發(fā)現(xiàn)大汶口文化晚期的城,而且還是一個巨型的城。遺址上的墓葬之間規(guī)劃有序,大墓可以在10平方米左右,大墓的隨葬品100多件,這是非常罕見的,表明這個社會高度分化。這個遺址之所以重要,因為對實證中華文明五千年,尤其實證黃河下游地區(qū)中華文明起源五千年歷史具有非常關(guān)鍵的作用。
四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)
古蜀文明是中華文明的重要組成部分
該遺址位于四川省廣漢市西郊,地處成都平原北部沱江流域,面積約12平方公里。祭祀?yún)^(qū)考古發(fā)掘是國家文物局“考古中國”重大項目“川渝地區(qū)巴蜀文明進程研究”的實施內(nèi)容之一。從2020年3月啟動發(fā)掘至今,共計發(fā)掘面積1202平方米,發(fā)現(xiàn)“祭祀坑”6座、灰坑78座、灰溝55條、柱洞341個、房址4座、墓葬2座,初步摸清了祭祀?yún)^(qū)的分布范圍和內(nèi)部布局。
6座“祭祀坑”出土編號文物12000余件(近完整器超過2300件),另提取完整象牙450余根,1986年發(fā)掘的一號、二號坑中出土大量文物,兼有古蜀文明、中原文明和國內(nèi)其他地區(qū)文化的因素,表明古蜀文明是中華文明的重要組成部分。本次發(fā)掘的若干新器物,如頂尊跪坐銅人像、銅圓口方尊、玉琮、絲織品、金面具和象牙雕刻等,進一步夯實了這一認識。
●專家點評:陳星燦(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長)
新發(fā)現(xiàn)的前所未見的遺跡和文物,進一步豐富了三星堆遺址的文化內(nèi)涵,也將深化關(guān)于三星堆遺址及古蜀文明的祭祀場景和祭祀體系研究。通過實物,尤其這次6個祭祀坑出土的文物,再一次具體而微地實證了巴蜀文明、三星堆文明是中華文明重要組成部分。
湖北云夢鄭家湖墓
活化大一統(tǒng)進程中重要節(jié)點的歷史場景
該墓地位于湖北省云夢縣城關(guān)鎮(zhèn)楚王城城址的東南郊,總面積約15萬平方米。本次考古清理了一批難得的秦文化飽水墓葬,極大地豐富了秦墓資料的完整性。收獲了戰(zhàn)國晚期的木觚全文約700字,為目前所見年代最早的“中華第一長文觚”,字體是典型的秦隸,形制罕見;觚文不見于傳世記載,為今人提供了一篇全新的策問類文獻。還發(fā)現(xiàn)了罕見的葬具木板畫,年代為戰(zhàn)國末至秦代和秦漢之際,題材均為首見,填補了這一時期中國墓葬繪畫的材質(zhì)與類型的歷史空白。
●專家點評:王巍(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長)
鄭家湖墓地的AB區(qū)是楚人的,C區(qū)是秦人占領(lǐng)這個區(qū)域之后的墓葬。這些材料展示了秦文化與楚文化逐漸融合、統(tǒng)一于漢文化并匯入中華文明的歷史過程,為研究戰(zhàn)國晚期至漢初中國多民族統(tǒng)一國家的形成、中華文明從多元一體到大一統(tǒng)的歷史進程及其背后所反映的國家認同提供了典型個案。
陜西西安江村大墓
這里才是漢文帝的霸陵
該墓位于西安市東郊白鹿原上,北距世傳為漢文帝霸陵的“鳳凰嘴”約2000米。經(jīng)過多次勘探,最終確認該墓為“亞”字形豎穴土壙木槨墓,地面無封土,墓室邊長73米,四周環(huán)繞110多座外藏坑,外圍以“石圍界”和門闕形成陵園。它與其西側(cè)的竇皇后陵外圍還探出了一周更大范圍的夯墻遺址,形成了圍合二者的大陵園。在大陵園內(nèi),還發(fā)現(xiàn)有兩處23座外藏坑和4處建筑遺址。外藏坑中還清理出“車府”“器府”“中司空印”“南葆司空”“北葆司空”等明器銅印。
考古資料表明,江村大墓及其周邊的遺跡形成了一個較為完整的陵區(qū),與漢高祖長陵、漢景帝陽陵等形制要素相近,平面布局相似,整體規(guī)模相當(dāng),并有顯而易見的發(fā)展演變軌跡。結(jié)合文獻記載,可以確認江村大墓即為漢文帝霸陵。
●專家點評:王巍(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長)
通過這次考古發(fā)掘,否定了霸陵在鳳凰嘴或者漢文帝挖山成墓的說法。通過江村大墓的考古發(fā)掘可以看到,雙重陵園、帝陵居中、象征官署機構(gòu)的外藏坑圍繞帝陵布局等,都是模仿生前的活動、居住場景,這個理念是后來中國歷代皇帝陵墓的一大特點。此外,發(fā)現(xiàn)的帶有草原風(fēng)格的金銀器是先秦兩漢時期農(nóng)耕文化與游牧文化交流與融合的直接證據(jù)。
甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群
神秘王族的歸宿地
該墓葬群位于甘肅省武威市西南,地處祁連山北麓,主要分布于武威南山區(qū)冰溝河與大水河中下游北岸的山崗之上。
考古發(fā)掘了吐谷渾喜王慕容智墓,該墓為帶長斜坡墓道的單室磚室墓,是目前發(fā)現(xiàn)唯一保存完整的吐谷渾王族墓葬。墓內(nèi)出土大量精美的隨葬品,其中如胡床、六曲屏風(fēng)、列戟屋模型、成套武備等,皆為國內(nèi)同時期相關(guān)文物首次或罕見的發(fā)現(xiàn)。該墓出土的墓志首次提及武威南山區(qū)“大可汗陵”的存在,墓志左側(cè)面還刻有兩行利用漢字偏旁部首合成的文字,初步判斷為吐谷渾本民族文字。而編號為“馬場灘M2”墓出土的開元二十七年(739年)《馮翊郡太夫人黨氏墓志》,有關(guān)吐谷渾蓬子氏的記載,對研究吐谷渾史、唐代軍事建制,特別是安史之亂前后唐蕃戰(zhàn)爭、延州閣門府及“安塞軍”的來源等一系列問題具有重要價值。
●專家點評:王巍(中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長)
吐谷渾喜王慕容智的墓,隨葬器物非常豐富。尤其是出土了大量的絲織品,讓我們知道了唐代紡織技術(shù)的高超。這個地區(qū)處于唐王朝管轄西域的交通要道上,對于研究唐與絲綢之路沿線各個部族、民族的關(guān)系、交通史、工藝美術(shù)史等方面提供了非常珍貴的一手資料;也從另一個側(cè)面揭示了唐王朝時期統(tǒng)一多民族關(guān)系的形成。
新疆尉犁克亞克庫都克烽燧遺址
唐代西域戍邊的記憶
該烽燧遺址位于新疆尉犁縣東南90公里處的荒漠無人區(qū),是全國重點文物保護單位孔雀河烽燧群中的一座。遺址出土文物中最為引人注目的,是國內(nèi)遺址考古出土數(shù)量最大的一批唐代文書資料,以及首次發(fā)現(xiàn)的唐代漢文木簡實物標(biāo)本。文書所記錄內(nèi)容豐富,涉及軍事、政治、經(jīng)濟、文化、法律、交通、社會生活、宗教信仰等方面。如文學(xué)作品《游仙窟》為國內(nèi)現(xiàn)存最早且唯一實物標(biāo)本。各類文書包羅萬象,可謂是一座全面反映唐代邊防生活、邊疆治理的檔案館。
●專家點評:閆亞林(國家文物局考古司司長)
該遺址是國內(nèi)首次對唐代烽燧遺址進行的主動考古發(fā)掘,系統(tǒng)全面揭露了遺址的全貌。出土的文書所記錄的內(nèi)容非常豐富,許多內(nèi)容均為首次發(fā)現(xiàn),具有極高的史料研究價值。考古發(fā)掘成果實證了唐代中央政權(quán)對西域的有效管轄和治理,也是闡述中華民族多元一體、筑牢中華民族共同體意識的重要實物教材。
安徽鳳陽明中都遺址
上承宋元、下啟明清的宮城
明中都是明太祖朱元璋在家鄉(xiāng)鳳陽興建的都城。明中都前朝區(qū)宮殿的形態(tài)因史料記載不詳而一直成謎,通過2015年至2021年的發(fā)掘,已廓清了明中都前朝主殿及附屬建筑的布局。通過揭露夯土臺基及其內(nèi)部磉墩,厘清了宮城內(nèi)前朝區(qū)宮殿基址及部分附屬建筑的布局。主殿前后殿加穿堂的結(jié)構(gòu),與宋元時期宮殿建筑形制較為接近,后殿西側(cè)附屬建筑組合則與北京故宮內(nèi)同位置的建筑組合十分相似。
●專家點評:閆亞林(國家文物局考古司司長)
通過2021年度的考古發(fā)掘可以清晰地看到,明中都體現(xiàn)了對宋元宮殿制度規(guī)劃思想的繼承和創(chuàng)新,以及它對明代南北兩京工程規(guī)劃產(chǎn)生的深遠影響。這一考古成果進一步深化了對明中都遺址的認識和研究,對研究我國古代都城規(guī)劃、營建思想等有著重要的學(xué)術(shù)價值。
湖南澧縣雞叫城遺址
從普通居住點到政治中心的演變過程
該遺址位于湖南省常德市澧縣涔南鎮(zhèn)雞叫城村。該遺址的考古工作始于20世紀(jì)90年代,明晰了雞叫城聚落群的演變過程。在距今八九千年的彭頭山文化時是普通的居住點,逐漸發(fā)展為環(huán)壕聚落,然后發(fā)展為城壕聚落及聚落集群,一直延續(xù)至距今4000年左右的肖家屋脊文化時期,顯示出極強的內(nèi)在凝聚力。
考古人員發(fā)現(xiàn)的編號為F63的木建筑,建于距今四五千年的屈家?guī)X文化時期,由主體建筑和外圍廊道組成,坐北朝南,主體建筑是建在若干立柱上,類似于桿欄式建筑。這是中國考古百年的首次發(fā)現(xiàn)。
●專家點評:趙輝(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、中國考古學(xué)會副理事長)
雞叫城遺址揭示了一個重要的演變過程:這個遺址從新石器時代更早階段開始,新石器時代中期開始當(dāng)?shù)鼐陀腥?,一步一步發(fā)展到巨大的城市中心,周圍還有大大小小的遺址,變成了區(qū)域的社會,社會程度是不是進入文明,這都值得深入討論。
(本報記者 李韻)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
- 浙江民間工藝大師創(chuàng)作巨幅彩石鑲嵌《清明上河圖》
- 陜西西安江村大墓入選2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)
- 地方債發(fā)行節(jié)奏將加快 資金使用效率有望提升
- 浙江民間工藝大師創(chuàng)作巨幅彩石鑲嵌《清明上河圖》
- 雄安回遷居民:進城上樓變市民
- 江西新增本土“1+18” 南昌開啟清明網(wǎng)上祭掃
- 北京今年擬供應(yīng)87宗租賃住房用地約307公頃
- 2021全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之甘肅武威唐代吐谷渾王族墓葬群
- 英國大量溫室大棚被閑置 常見農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)供應(yīng)短缺
- 推動服務(wù)上門 做好醫(yī)療對接 上海完善社區(qū)防疫管理工作