蘭州四代人醉心“葫蘆紋身”: 新故相推,日生不滯
中新網(wǎng)蘭州4月24日電 (閆姣 高瑩)蘭州市阮氏家族,從20世紀(jì)30年代開(kāi)始刻葫蘆,四代人傳承至今已近九十載。從在葫蘆上雕刻國(guó)學(xué),到延伸至動(dòng)漫,“葫蘆紋身”在他們的推動(dòng)下,隨著時(shí)代變化也并未停滯不前。
雕刻、上色、清洗……4月下旬,位于蘭州市黃河邊的阮式刻葫蘆傳習(xí)所內(nèi),第四代傳人阮熙越伏在案頭,簡(jiǎn)單幾針便刻出一個(gè)烹茶童子,形象逼真、趣味十足。她母親阮琳坐在一旁,時(shí)而靜觀(guān)不語(yǔ),時(shí)而講講雕刻技巧。
阮熙越出生于刻葫蘆世家,整個(gè)家族幾乎都會(huì)這項(xiàng)技藝,但每個(gè)人的雕刻內(nèi)容與風(fēng)格又不盡相同,阮熙越的外公善雕山水,母親精攻人物,舅舅喜刻名著,姐姐樂(lè)于書(shū)法,而她更愛(ài)意境與留白。
在傳習(xí)所的刻葫蘆作品陳列架上,阮氏四代人的作品眾多,有雞蛋葫蘆、疙瘩葫蘆,雕刻了十八羅漢、四大名著、仕女圖、書(shū)法等,造型獨(dú)特且多樣,葫蘆直徑4厘米至7厘米不等,有的微雕技藝極其精湛,雕刻字體逾千個(gè)。
阮熙越是“85后”,兒時(shí)的玩具是各類(lèi)葫蘆。因耳濡目染,上小學(xué)時(shí)便能自主簡(jiǎn)單雕刻。她坦言,家人從未在傳承技藝上施壓,這反而讓她在寬松的環(huán)境下“漸學(xué)漸入迷”。
大學(xué)畢業(yè)后,阮熙越成為一名蘭州非遺陳列館的講解員,刻葫蘆的前世今生是她的必修課之一。隨著深入了解,她越來(lái)越喜歡刻葫蘆,“覺(jué)得內(nèi)心得到了滋養(yǎng),刻出來(lái)的作品也更純粹?!?/p>
出于個(gè)人愛(ài)好、家族技藝傳承使命感、外界鼓勵(lì)等原因,阮熙越堅(jiān)定了成為刻葫蘆傳人的信念,并在傳承基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,豐富填充色彩,制作茶葉罐等文創(chuàng)產(chǎn)品,增加其實(shí)用價(jià)值。在葫蘆上刻畫(huà)“綠馬”“旅行的青蛙”“哪吒”“冬奧”等社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容,讓曾束之高閣的藝術(shù)品“圈粉”了一批年輕人。
“酒香也怕巷子深?!比钗踉阶⒁獾?,傳統(tǒng)刻葫蘆藝術(shù)品雕刻技藝復(fù)雜且昂貴,不太符合當(dāng)下年輕人的風(fēng)格和標(biāo)準(zhǔn)。于是她開(kāi)辦刻葫蘆DIY體驗(yàn)與非遺研學(xué)課程,通過(guò)親手制作與互動(dòng),讓年輕人體驗(yàn)“腳步慢下來(lái),深入了解這個(gè)城市”之感,成品還可送給遠(yuǎn)方的朋友或家中父母,是一種寄托感情的媒介。
蘭州刻葫蘆最早起源于魏晉,由往來(lái)于古絲綢之路的胡商帶來(lái),經(jīng)當(dāng)?shù)毓そ晨躺蠄D案和文字出售,隨著時(shí)代發(fā)展成為一種藝術(shù)品,雕刻內(nèi)容多以國(guó)學(xué)為主,工藝精湛、造型精美,遠(yuǎn)銷(xiāo)英國(guó)、德國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)。(完)
版權(quán)聲明:凡注明“來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
- 文藝名人十小時(shí)接力“開(kāi)卷品書(shū)香”
- 《百位著名科學(xué)家入黨志愿書(shū)》入選2021年度“中國(guó)好書(shū)”
- 讀屏?xí)r代讀經(jīng)典 用好培養(yǎng)興趣的鑰匙
- 如何讓孩子愛(ài)上閱讀,享受閱讀?
- 如何打破非遺人才培養(yǎng)困境?
- 當(dāng)代考古人的嶺南行走二三事
- 考古新發(fā)現(xiàn):漢文帝劉恒陵墓區(qū)位變更?
- “讀屏?xí)r代”要不要做“低頭族”?我們?cè)撊绾伍喿x
- 制玉販玉精致打扮 5000年前這樣的幸福日常你敢想?
- 中國(guó)-葡萄牙文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地福州揭牌