中新網(wǎng)天津5月9日電 (張少宣石蘊(yùn)玉)日前，由天津師范大學(xué)跨文化與世界文學(xué)研究院、文學(xué)院和天津市比較文學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的“比較語(yǔ)文學(xué)視野中的中國(guó)經(jīng)典”講座在線上舉辦。講座兼顧中西方文化、從宏觀和微觀介紹了中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的四個(gè)特征，并對(duì)其形成原因進(jìn)行了深入的解讀和分析。

　　整場(chǎng)講座對(duì)“為什么古代中國(guó)形成了‘經(jīng)’這樣的概念”“為什么中國(guó)古代經(jīng)典文本形成了樂(lè)高積木式的片段組合形態(tài)”“為什么古代經(jīng)典文本的注釋也成為了經(jīng)典的一部分”等六個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了解答。

　　“著名古典學(xué)者GlennMost教授在意大利威尼斯大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)和美國(guó)芝加哥大學(xué)曾進(jìn)行演講，以古希臘的參照體系，提出古代中國(guó)和古代希臘經(jīng)典的八個(gè)相同之處和六個(gè)不同之處。此次在線講座以此為基礎(chǔ)，是一次打開(kāi)古代希臘經(jīng)典與古代中國(guó)經(jīng)典比較與對(duì)話新空間的良好契機(jī)?！敝袊?guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授、古代文本文化國(guó)際研究中心副教授徐建委在接受采訪時(shí)說(shuō)道。

　　近年來(lái)，多學(xué)科間的交叉融合，已經(jīng)成為國(guó)際學(xué)術(shù)界文學(xué)研究和“世界語(yǔ)文學(xué)”的熱點(diǎn)話題。講座中，談及中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)與經(jīng)典的獨(dú)特性時(shí)，天津師范大學(xué)跨文化與世界文學(xué)研究院院長(zhǎng)郝嵐表示，在古代東西方經(jīng)典文學(xué)的對(duì)話過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)與經(jīng)典涵蓋不同時(shí)期學(xué)者所留下的標(biāo)注，其展現(xiàn)的歷史語(yǔ)境與視野，將更好的幫助理解、融通中國(guó)歷史。

　　討論中，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授，副校長(zhǎng)、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中文學(xué)科帶頭人余江認(rèn)為，同一符號(hào)體系下的中國(guó)古典文獻(xiàn)，不同時(shí)期的集成性注釋體現(xiàn)了中國(guó)歷史的傳承性。其中，“詩(shī)言志”“文以載道”等說(shuō)法，都反映了中國(guó)古代語(yǔ)文文本的社會(huì)功能效用，也從側(cè)面體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)典開(kāi)放性和包容性的傳播形態(tài)。

　　此次線上講座是西方古典學(xué)界與中國(guó)古典學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的一次深層次交流，通過(guò)隔空討論，對(duì)東西方古典學(xué)術(shù)研究帶來(lái)新的靈感與思考，對(duì)推動(dòng)人文學(xué)術(shù)界的東西方融合與理解起到了深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用。(完)