【奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代·好書(shū)薦讀·文學(xué)】

　　生動(dòng)記述《共產(chǎn)黨宣言》的中國(guó)足跡

　　——讀徐錦庚報(bào)告文學(xué)《望道》

　　作者：陳濤（中國(guó)作家網(wǎng)總編輯）

　　作為一部馬克思主義經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》有著廣泛的覆蓋面與影響力，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的闡釋解讀多停留在政治與學(xué)術(shù)領(lǐng)域。徐錦庚的報(bào)告文學(xué)《望道：〈共產(chǎn)黨宣言〉首部中文全譯本的前世今生》（浙江文藝出版社2021年12月出版），是從文學(xué)角度的一次敘寫(xiě)。作品對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生與傳播進(jìn)行了系統(tǒng)考證，厚植于黨史，有較強(qiáng)的政治性與學(xué)術(shù)性，同時(shí)文筆優(yōu)美生動(dòng)。作品生動(dòng)記述《共產(chǎn)黨宣言》的中國(guó)足跡，以文學(xué)生動(dòng)呈現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典中國(guó)化的過(guò)程。

　　作為書(shū)名，“望道”二字，可作名詞，取自陳望道之名，有指陳望道之意，也可作動(dòng)詞，指的是以陳望道為代表的早期知識(shí)分子在尋求真理、救亡圖存的“望道”之旅，以及在新中國(guó)成立之后矢志不渝的精神風(fēng)貌，形象展示了早期共產(chǎn)黨人的初心與使命。

　　如何以文學(xué)方式處理這種重大歷史題材？如何處理好文學(xué)性與政治性的融匯呈現(xiàn)？這不僅是作者需要面對(duì)的問(wèn)題，同時(shí)也是讀者在閱讀之初會(huì)思考的問(wèn)題。

　　剛拿到這個(gè)作品時(shí)，我在想象作者的處理方式，這背后實(shí)際上也是一種閱讀期待。期待什么呢？我想，主要有這些方面的內(nèi)容：作為一部經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》究竟是在何種背景下產(chǎn)生的？作為共同執(zhí)筆者的馬克思與恩格斯以怎樣的內(nèi)心狀態(tài)完成了這部作品？它是如何在中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)被介紹、認(rèn)可，然后經(jīng)典化、中國(guó)化的？作為首位將《共產(chǎn)黨宣言》介紹至國(guó)內(nèi)的譯者，陳望道是一個(gè)怎樣的人？他的性格、成長(zhǎng)經(jīng)歷如何？為何首位中譯本的譯者是他？《共產(chǎn)黨宣言》與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如何建立起千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，并且如何在早期黨員的頭腦中生根發(fā)芽，讓他們體會(huì)到“真理的味道非常甜”，并將對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰變成終身追求？

　　《望道》對(duì)這些問(wèn)題大多都進(jìn)行了直接或間接的回答。作者從馬克思與恩格斯的交往寫(xiě)起，引出《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，又從國(guó)際形勢(shì)轉(zhuǎn)入國(guó)內(nèi)形勢(shì)，緊緊圍繞《共產(chǎn)黨宣言》這條主線(xiàn)，生動(dòng)展示了這本只有56頁(yè)的32開(kāi)小書(shū)，是如何為苦難深重的中華民族點(diǎn)燃新的希望之火，如何影響了一群“望道”們，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立產(chǎn)生了重要影響，而這群“望道”們又如何改變了中國(guó)的命運(yùn)，并且一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)不斷從中汲取養(yǎng)分。

　　文學(xué)是人學(xué)，總歸要落實(shí)到具體的一個(gè)個(gè)人物上面。作者刻畫(huà)了一群內(nèi)心充滿(mǎn)信仰、不屈不撓的共產(chǎn)黨人群像，寫(xiě)出了他們的激情與執(zhí)著，寫(xiě)出了他們默默平凡的偉大。作品中的不少場(chǎng)景描寫(xiě)感人至深。第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議間隙，周恩來(lái)與陳望道交談，周恩來(lái)問(wèn)陳望道《共產(chǎn)黨宣言》“首印本找到?jīng)]有”，陳望道無(wú)奈地?fù)u搖頭說(shuō)“沒(méi)有”。周恩來(lái)輕輕嘆口氣，“長(zhǎng)征的時(shí)候，它是我的貼身伙伴呵。本來(lái)還想再看一眼，看來(lái)這個(gè)愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。”陳望道也嘆口氣：“我尋訪(fǎng)多年，一直沒(méi)有消息。我已經(jīng)老朽了，恐怕滿(mǎn)足不了總理的愿望了?！眱晌焕先藷o(wú)言以對(duì)，默默地坐著，顯得失望而無(wú)助。的確，這也如作者所寫(xiě)，馬克思和恩格斯在撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，絕對(duì)想不到，一位大國(guó)總理在垂暮之年依然對(duì)這部作品牽腸掛肚。當(dāng)然，他們也絕對(duì)想不到，這個(gè)古老的東方國(guó)度里有數(shù)量如此龐大的忠實(shí)追隨者。

　　《望道》雖是一部文學(xué)作品，但是里面不乏各種的考據(jù)與考證，作者在翔實(shí)資料的基礎(chǔ)上給出了合乎邏輯的評(píng)判。此外，書(shū)中還對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的各種譯本進(jìn)行了梳理，除陳望道譯本外，還有華崗譯本、成徐譯本、陳瘦石譯本、喬冠華譯本、博古校譯本、莫斯科譯本等，作者逐一分析點(diǎn)評(píng)，也體現(xiàn)了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。但不管是何種譯本，《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，“不僅是劃破舊時(shí)代夜空的那道閃電，更是照耀新時(shí)代航程的永恒燈塔”。