看個(gè)脫口秀,你怎么還生氣了?
看個(gè)脫口秀,你怎么還生氣了?
為什么聽同一個(gè)梗,大家會(huì)有不一樣的感覺呢?心理學(xué)家總結(jié)出的三點(diǎn)因素,都會(huì)影響貶損型幽默的效果。
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脫口秀出圈之后,一直存在爭議。一句“普通又自信”,讓脫口秀演員楊笠被追著罵了一年;如果有演員說了“過分”的話,還可能被觀眾打。
有人為脫口秀辯護(hù):這些只是梗呀,何必認(rèn)真?
也有人覺得被冒犯:說是表演就能當(dāng)擋箭牌嗎,那我站在舞臺(tái)上罵你行不行?
到底是冒犯還是好笑?貶損型幽默:我都要!
其實(shí),這種既有進(jìn)攻、冒犯的意味,同時(shí)大家又知道這是沒有實(shí)質(zhì)傷害的話,在學(xué)術(shù)界也擁有自己的名字,“貶損型幽默”,從名字就可以看出,它兼具貶損和幽默。
這兩個(gè)看似矛盾的詞,是怎么融合到同一個(gè)概念中的呢?
脫口秀表演規(guī)律告訴我們,意料之外就是幽默。而心理學(xué)家也總結(jié),幽默的產(chǎn)生分為兩個(gè)過程,首先是制造一個(gè)與常規(guī)相悖的信息,也就是一個(gè)失諧信息,然后解決這個(gè)失諧。比如“海鷗飛到巴黎就不叫了,因?yàn)榘屠铓W萊雅”,在這個(gè)諧音梗中,前后兩句原本沒有必然的關(guān)系,就產(chǎn)生了失諧;而“巴黎歐萊雅”和“巴黎鷗來啞”的諧音,則解決了這個(gè)失諧。如此意料之外又情理之中,就會(huì)產(chǎn)生幽默的效果。
而針對(duì)貶損型幽默,心理學(xué)家進(jìn)一步提出了良性進(jìn)犯理論。在交流中,冒犯是一種失諧的狀態(tài),但如果這個(gè)冒犯是沒有惡意、沒有傷害的,那就解決了失諧。所以,貶損型幽默是否好笑,取決于人們自己的認(rèn)知評(píng)價(jià),如果基于自己的道德標(biāo)準(zhǔn),人們認(rèn)為這種冒犯可接受,加上說的人用笑聲或其他梗補(bǔ)充了自己的搞笑意圖,那么這種冒犯就會(huì)被認(rèn)為是幽默好笑的。
這個(gè)段子是不是在說我?幽默效果的影響因素
雖然不像打人一樣有實(shí)質(zhì)性的傷害,但貶損型幽默還是會(huì)刺痛一些人。為什么聽同一個(gè)梗,大家會(huì)有不一樣的感覺呢?
心理學(xué)家總結(jié)了三點(diǎn)因素,都會(huì)影響貶損型幽默的效果。
比如心理距離。當(dāng)我們看影視作品時(shí),一些夸張的貶損,甚至周星馳式的被痛扁,都可以讓我們覺得好笑;但如果發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中,說梗的人貶低的人就在我們身邊,那心理距離就近了,人們就不會(huì)覺得較為嚴(yán)重的進(jìn)犯好笑了。
還有身份,聽的人是不是覺得自己和說的人是“同類”,能在很大程度上決定一個(gè)梗到底是幽默還是冒犯。女性聽眾一般不會(huì)被“男人就是這樣普通又自信”冒犯到,因?yàn)榘葱詣e分群體的話,男女互為外群體;而有些男性聽眾就會(huì)覺得,這是在說我,或者在說我的同類,這怎么忍得了呢?另外,說梗的人是什么身份,也會(huì)影響貶損型幽默的效果,來自內(nèi)群體成員的貶損更容易被認(rèn)為是沒有惡意的,所以男演員吐槽男性時(shí),聽眾會(huì)更寬容,比如王勉也曾吐槽男性氣概,但引發(fā)的討論就少得多。
當(dāng)然,人格和文化差異也會(huì)有影響。一般暗黑人格較高的人,更會(huì)欣賞貶損型幽默,甚至自己也會(huì)使用得更多;而那些重視公平和關(guān)懷、對(duì)歧視高度敏感的人們,就很難欣賞貶損型幽默了。放在更大的文化背景中,像是更流行諷刺文化的美國,多數(shù)人就會(huì)對(duì)脫口秀更寬容,即便梗中有明顯的歧視意味;而我們這種傳統(tǒng)中并不推崇幽默的文化下,還是有很多人無法接受這種“嘴欠”式的幽默。
在生活中能這樣玩梗嗎?把握分寸,別變“嘴欠”
你可能也在生活中遇見過這樣的人,對(duì)方明明冒犯了自己、讓自己很不舒服,但對(duì)方再來一句“開玩笑而已啦別這么認(rèn)真”,你就連火都沒法發(fā)了,只能自己憋屈。
研究發(fā)現(xiàn),貶損型幽默可能會(huì)帶來消極的人際關(guān)系。
在職場中,如果領(lǐng)導(dǎo)使用貶損型幽默,那員工們就會(huì)覺得,在公司里違規(guī)也不是那么不可接受的,或者覺得領(lǐng)導(dǎo)不尊重下屬,從而可能做出更多違背領(lǐng)導(dǎo)指令的行為。
在親密關(guān)系中,如果吵架時(shí),伴侶使用貶損型幽默,那這一架可能越吵越大,越吵越糟,而婚姻中的貶損型幽默更是能夠預(yù)測(cè)離婚,尤其是男性的貶損型幽默。
是否能接受貶損型幽默,原本沒有好壞之分,但既然我們的文化還沒有能夠輕易接受貶損型幽默,那當(dāng)我們與人交流相處時(shí),的確要更謹(jǐn)慎些,別被當(dāng)成了“嘴欠”。畢竟,我們交流的目的,是為了讓自己和對(duì)方都舒適。
殷錦繡 來源:中國青年報(bào)
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