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披著《救風(fēng)塵》的外衣《夢(mèng)華錄》迎合了啥

發(fā)布時(shí)間:2022-07-04 14:32:00來(lái)源: 揚(yáng)子晚報(bào)

  作者:孔小平

  昨晚,《夢(mèng)華錄》迎來(lái)會(huì)員大結(jié)局,該劇自開(kāi)播就伴隨熱議,男女主角自帶流量,服化道精美,宋朝文化知識(shí)點(diǎn)貫穿始終,科普在線,這些都讓人眼前一亮。但爭(zhēng)議也不少,其中,相比關(guān)漢卿的原作《救風(fēng)塵》,故事?lián)u身一變成了“官家灰姑娘落難,事業(yè)打拼路上遇王子”,說(shuō)起來(lái),仍是開(kāi)了金手指的打怪升級(jí)大爽文。雖說(shuō)爽文邏輯易出大爆款,但也應(yīng)警惕影視改編的窄化、固化等套路。

  《夢(mèng)華錄》改編自關(guān)漢卿的戲劇《救風(fēng)塵》,但兩者在立意上高下立判?!毒蕊L(fēng)塵》中,底層歌妓出身的趙盼兒有個(gè)好姐妹宋引章,宋引章被花花公子周舍、落魄書(shū)生安秀實(shí)同時(shí)深愛(ài),宋引章選擇嫁給周舍后常被家暴,為救宋引章,趙盼兒巧用計(jì)謀引周舍上鉤寫(xiě)下休書(shū),并讓周舍受到懲罰。關(guān)漢卿筆下的趙盼兒識(shí)人通透,又有救人智慧,她用的招式是一個(gè)底層?jì)D女所能使出的渾身解數(shù),古代“義女”形象躍然紙上。而《夢(mèng)華錄》中,趙盼兒因父獲罪被充為歌舞伎,早早脫離賤籍自力更生。公堂上遇到昏官,救宋引章靠的是官二代男主角父親的權(quán)勢(shì)。

  趙盼兒急人危難、疾惡如仇、勇敢潑辣、機(jī)智老練,這樣充滿戲劇沖突的女性角色常常被藝術(shù)改編,包括越劇、錫劇等地方劇種,以及影視劇。不過(guò),關(guān)漢卿原著的故事,只是《夢(mèng)華錄》的引子,改編部分占了絕對(duì)篇幅。按照《夢(mèng)華錄》的劇情簡(jiǎn)介來(lái)看,“男女主人公在一次次的偶遇和相互扶助中情愫漸生,同時(shí)敘述三個(gè)身份低微的女子在各自經(jīng)歷婚戀挫敗后,攜手將小茶坊一步步經(jīng)營(yíng)成大酒樓”,看起來(lái),這是一個(gè)很勵(lì)志的普通人創(chuàng)業(yè)拼搏的故事。

  然而,劇中有諸多傳統(tǒng)古偶劇以及當(dāng)下戀愛(ài)劇的典型設(shè)定,同時(shí)也在內(nèi)里摻雜了相當(dāng)多的當(dāng)代議題,譬如,女青年對(duì)人生可能性的勇敢探索,女性之間的互助等等。從人設(shè)上看,《夢(mèng)華錄》的顧千帆與大多數(shù)古代偶像劇里的男主角一樣,有權(quán)、有能耐,關(guān)鍵時(shí)刻能夠救女主角于各種險(xiǎn)境,而落難“灰姑娘”趙盼兒則一路打怪升級(jí)。所以,披著《救風(fēng)塵》的外衣,《夢(mèng)華錄》實(shí)則講的仍是王子與灰姑娘的偶像故事,稀疏了底層人民自我?jiàn)^斗的故事感。

  這些年觀眾常感慨,國(guó)產(chǎn)劇里貨真價(jià)實(shí)的普通人越來(lái)越少,包括古裝劇。古裝劇里多的是王孫公主、名流望族,主角身份也內(nèi)卷,不是王孫貴族,就是公主世家,最差也是一個(gè)世代經(jīng)商,接地氣的普通人角色少之又少。譬如去年的“黑馬”《御賜小仵作》,女主角本來(lái)是一個(gè)十分接地氣的六扇門(mén)小捕快和小仵作,最后,身世揭秘?fù)u身一變成了前首輔之女和副節(jié)度使的女兒,所有的后天努力論調(diào)又重新歸于出身血統(tǒng)論,這與《夢(mèng)華錄》簡(jiǎn)直如出一轍。

  有學(xué)者進(jìn)行采訪分析認(rèn)為,那些描繪富足生活的電視劇和綜藝節(jié)目總是備受歡迎,因?yàn)閷?duì)很多普通人來(lái)說(shuō),這些節(jié)目是日常生活的調(diào)劑,那些看起來(lái)離得很遠(yuǎn)的夢(mèng)幻故事創(chuàng)造了另一個(gè)世界,讓在現(xiàn)實(shí)中摸爬滾打的普通大眾得以暫時(shí)抽離,獲得“一種持續(xù)的穩(wěn)定感”。由此,劇集制作者們靈敏地嗅到了“流量密碼”——非富即貴的偶像劇人設(shè)、中產(chǎn)階級(jí)的奢侈品比拼大會(huì)、住大平層的普通上班族、看似自立自強(qiáng)的女性角色……“光鮮亮麗”成為絕對(duì)主角,而古裝劇亦然。

  然而細(xì)數(shù)過(guò)往的經(jīng)典古裝電視劇,亮眼又真實(shí)的普通人比比皆是,比如《少年包青天》里的窮書(shū)生包拯,沒(méi)錢(qián)進(jìn)書(shū)院,靠打零工免除一點(diǎn)學(xué)雜費(fèi),上京趕考沒(méi)有盤(pán)纏,包伯母上街?jǐn)[攤賣(mài)夜宵掙錢(qián),充滿市井生活的真實(shí)氣息;《大宋提刑官》里都是窮人的故事,粗布麻衣,簡(jiǎn)樸也充滿生活氣息;《武林外傳》也是經(jīng)營(yíng)酒樓的故事,生活細(xì)節(jié)真實(shí)微小,至今讓人津津樂(lè)道。

  大爆款《夢(mèng)華錄》在制作層面和文化內(nèi)涵層面上,顯然高于國(guó)產(chǎn)古偶劇的普遍水平。不過(guò),大眾化的流行劇集也有其應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,目前中國(guó)古偶劇的改編體系正處于不斷完善的過(guò)程中,需要打造符合現(xiàn)代審美和現(xiàn)代價(jià)值觀的“真實(shí)”作品,引領(lǐng)影視劇改編新方向的同時(shí),也應(yīng)警惕走向窄化和固化的影視套路。(孔小平)

(責(zé)編: 常邦麗)

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