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傳承詩詞文化 堅(jiān)定文化自信(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)

發(fā)布時(shí)間:2022-07-26 17:27:00來源: 光明網(wǎng)

  古典詩詞的生命力是如此旺盛,如果形式得當(dāng),詩詞文化在今天依然能夠綻放迷人光彩,為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來溫暖的文化力量。

  詩言志的傳統(tǒng)一以貫之,詩歌也由此得到升華,成為傳達(dá)理想價(jià)值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。

  詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表,具有旺盛的生命力和時(shí)代活力,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。

  中國是詩的國度?!对娊?jīng)》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數(shù)名篇,造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人,不論身處何方,從事什么工作,過著怎樣的生活,幾乎都熟讀“春眠不覺曉”,能誦“床前明月光”,會(huì)唱“明月幾時(shí)有,把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,給心靈以美的熏陶,給生命以豐厚的饋贈(zèng),給人生以深沉的激勵(lì)。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味,鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響?詩歌已經(jīng)融入我們的文化基因,成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運(yùn)共同體意識(shí)的藝術(shù)結(jié)晶。傳承好詩詞文化,對(duì)安頓個(gè)體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強(qiáng)文化自信,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  生命力旺盛的古典詩詞,至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量

  近10年來,除了從事古詩詞教學(xué)和研究,我還參加多個(gè)電視文化節(jié)目的錄制。在這個(gè)過程中,我深切感受到,每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個(gè)特質(zhì)時(shí),總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達(dá),同時(shí)還富有審美意蘊(yùn)。

  《中國詩詞大會(huì)》曾經(jīng)以“花開四季”為主題,用一季10集的體量,展現(xiàn)我們“時(shí)間延續(xù)文明”的獨(dú)特氣質(zhì)。小到描繪四季時(shí)序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細(xì)密嬗遞,大到回望歷史的更迭起伏,總有海量的經(jīng)典詩詞供今人擷取揮灑。

  不僅如此,我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象:在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加分眾化的今天,詩詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題,推動(dòng)文化的代際傳承——詩詞總是可以激發(fā)中國人的情感共鳴,喚醒我們內(nèi)心深處美的情愫。古典詩詞的生命力是如此旺盛,如果形式得當(dāng),詩詞文化在今天依然能夠綻放迷人光彩,為個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來溫暖的文化力量。

  詩詞還能轉(zhuǎn)化成前行的力量,這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺(tái)的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病,卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”。在人們的幫助下,帶著這份灑脫和豁達(dá),白茹云在田野里勞作,在家務(wù)中忙碌,過著充實(shí)又詩意的生活,成為樂觀堅(jiān)強(qiáng)的平凡英雄。

  詩詞也浸潤著我們的日常。前不久,一位名叫沈俊博的高中生在征得社區(qū)同意后,和家人自發(fā)打印了許多印有古典詩詞的圖片,將其貼在地上作為“兩米線”,人們排隊(duì)檢測核酸時(shí)低頭就能讀到這些詩句,“詩意的兩米線”得到社區(qū)居民和廣大網(wǎng)友點(diǎn)贊。

  古典詩詞內(nèi)涵豐富,承載著民族凝聚力與向心力

  《尚書·堯典》曰:“詩言志”。這至為簡單的三個(gè)字被朱自清先生稱為中國詩學(xué)“開山的綱領(lǐng)”。尤其“志”字,顯示出個(gè)人和民族鮮明的價(jià)值追求。在中華文明發(fā)展進(jìn)程中,詩言志的傳統(tǒng)一以貫之,詩歌也由此得到升華,成為傳達(dá)理想價(jià)值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。

  在中華詩史上,唐詩是一座高峰。開唐伊始,經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,社會(huì)呼喚剛健有為的價(jià)值重建,加之音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展,格律詩經(jīng)過漫長的積淀終于定型。接下來,一種全新的“盛唐氣象”通過唐詩噴薄而出。

  詩詞文化還有更為深刻的內(nèi)涵。我們的先賢,那些偉大的靈魂,他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難,也能夠憑借詩詞將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊緊相連,實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的內(nèi)在超越?,F(xiàn)代人也可以借由中華詩詞,對(duì)薪火相傳的價(jià)值與信仰做出堅(jiān)定而有詩意的表達(dá)。民族危難時(shí),抗日志士慨嘆“國破尚如此,我何惜此頭”;改革開放中,先行者“弄潮兒向濤頭立”??挂哌^程中,不論是支援物資上大寫的“海內(nèi)存知己”,還是醫(yī)護(hù)工作者一句“豈曰無衣?與子同袍”,都有喚起抗疫決心的無窮力量。

  在朝氣蓬勃的新時(shí)代,用中華優(yōu)秀詩詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會(huì)推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展,精神層面的和諧共振也會(huì)增強(qiáng)人們的幸福感,進(jìn)而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)也就有了更為堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。

  比如隨著中國探月工程不斷取得新成果,隨著嫦娥五號(hào)從月球帶回?zé)o比珍貴的月壤,中國人的“月亮”情結(jié)隨之被點(diǎn)燃。網(wǎng)友們?cè)谄肺段赖膹墓帕鱾髦两竦摹懊髟隆痹娋鋾r(shí)發(fā)現(xiàn),在中國詩詞文化中,月亮不僅僅是一種意象,更是一個(gè)文學(xué)母題。通過品讀這些流傳至今的古典詩詞,我們走進(jìn)先賢偉大的心靈,感受來自歷史深處的家國之思,感動(dòng)于先人們探索宇宙的偉大夢想。那一刻,詩詞文化與我們的時(shí)代精神和諧共振,“言志”的傳統(tǒng)影響著我們每一個(gè)人。

  堅(jiān)持“兩創(chuàng)”,讓詩詞文化增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣

  文化是一個(gè)國家綜合國力的重要體現(xiàn)。詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,在今天依然具有旺盛的生命力和時(shí)代活力。它是中國人的精神家園,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。

  詩詞有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語感知能力,在語文教育中的作用不可替代。近年來,中小學(xué)語文教育加大了詩詞教學(xué)力度。我們應(yīng)抓住契機(jī),充分呈現(xiàn)詩詞之美,通過及時(shí)有效的正向反饋,讓廣大青少年真正愛上詩詞,由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā),延續(xù)好中華文脈。

  大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如《中國詩詞大會(huì)》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目,激發(fā)了詩詞文化熱,越來越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出,在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應(yīng),熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時(shí)尚,為提高文化素養(yǎng)、堅(jiān)定文化自信營造了良好社會(huì)氛圍。

  在文化藝術(shù)領(lǐng)域,詩詞文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新大有可為。通過一聲聲誦讀,喚醒情感記憶;通過美食、服飾和建筑設(shè)計(jì),再造詩詞意境;通過一部部專題片,在影像中重溫經(jīng)典;通過一本本圖書,傳承文明薪火。紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》挖掘文旅深度融合的可能;在影視劇中,越來越多的詩詞文化元素被引入,豐富著藝術(shù)創(chuàng)作的文化質(zhì)地。

  腹有詩書氣自華。千百年來,中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個(gè)角落、在生命的不同時(shí)刻,詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩,進(jìn)一步增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,陪伴我們?cè)娨獾貤釉谏裰荽蟮亍?/p>

  (作者:酈波,系南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、江寧織造博物館館長)

(責(zé)編: 常邦麗)

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