《紅樓心解》從心理學(xué)角度重新解讀紅樓探尋新意義
中新網(wǎng)北京8月9日電 (記者 應(yīng)妮)前些年有機(jī)構(gòu)曾在網(wǎng)上發(fā)起了一項(xiàng)“死活讀不下去的圖書(shū)”調(diào)查,令人意想不到的是《紅樓夢(mèng)》竟高居榜首。《紅樓夢(mèng)》真的那么“難讀”嗎?或許換一種打開(kāi)的方式,會(huì)令人耳目一新。
中國(guó)電力作家協(xié)會(huì)主席劉廣迎的新著《紅樓心解》日前出版,該書(shū)從心理學(xué)入手,為讀者提供了一種品讀紅樓的新視角。作者本身是管理學(xué)博士,有著的豐富管理經(jīng)驗(yàn),加上近些年對(duì)心理學(xué)的深入研究,融合兩方面的理論和概念,形成了獨(dú)到的解讀工具。
《紅樓心解》說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是:一無(wú)年代、二無(wú)地點(diǎn)、三無(wú)始終的“三無(wú)產(chǎn)品”。這種“無(wú)”不是真正的無(wú),是面對(duì)生命、人性、自然的超越與包容。這不是在賦予《紅樓夢(mèng)》新的意義,而是《紅樓夢(mèng)》賦予人生新的理解。賈寶玉是眾多男性的想象共同體,秦可卿是眾多飲食男女肉體欲望的濃縮,劉姥姥是一股綿綿不息的市井煙火氣。這些放在《紅樓夢(mèng)》中是藝術(shù),放在每個(gè)人的心里,就是生活,就是普遍的生命狀態(tài)。作者解讀“紅樓夢(mèng)”,也是在探尋人生的意義和價(jià)值。
全書(shū)分為動(dòng)機(jī)論、潛意識(shí)、心智論、生位論、關(guān)系論等章節(jié),將王夫人描述為另類“董事長(zhǎng)”,王熙鳳為榮府“總經(jīng)理”,還有“秘書(shū)長(zhǎng)”鴛鴦、“寶玉辦副主任”晴雯等等,用當(dāng)代人能讀得懂的語(yǔ)言來(lái)分析《紅樓夢(mèng)》中的人物。
這種角色的轉(zhuǎn)化和滲透,讓讀者有了新的閱讀體驗(yàn),看懂人心,更看懂世界。正如作者劉廣迎所說(shuō),“大家都知道人心重要,但人們?cè)谛闹械耐度氩⒉欢?。如今,人們喜歡美容、熱愛(ài)健身,甚至?xí)毒拶Y整形,卻極少去‘投資’自己的心,反而更多地折磨自己的心......如果我們不能解決好心事,即使富可敵國(guó)、權(quán)大于天、貌美如仙,還是停留在原點(diǎn),照舊安頓不好自己。《紅樓夢(mèng)》的故事里,就隱藏著這種道理,包含著這些心事”。
“紅學(xué)”自出現(xiàn)伊始,就引起熱議。在《紅樓心解》中,沒(méi)有糾結(jié)于“紅學(xué)”的索隱派、考據(jù)派、題詠派等等,而是吸取了眾多紅學(xué)大家的成果。從“紅學(xué)”研究角度,作者既是外來(lái)者、闖入者,更是融入者?!都t樓心解》面對(duì)的群體是大眾,而不是局限于某一個(gè)學(xué)說(shuō)或派別。劉廣迎認(rèn)為,“它能夠成為經(jīng)典中的經(jīng)典,是因?yàn)樗谟浭鋈藗兊娜粘I?。普遍?guī)律寓于日常生活,不存在于非?!?。這也正是作者選擇破解《紅樓夢(mèng)》的原因。(完)
版權(quán)聲明:凡注明“來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
- 人均41.76平方米,啥水平?
- 全國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)學(xué)合作聯(lián)盟在江蘇無(wú)錫成立
- 海南:三亞“追陽(yáng)”溯源必須做到日結(jié)日清
- 三星堆金沙結(jié)伴“出差”,14件國(guó)寶重現(xiàn)古蜀國(guó)祭祀場(chǎng)景
- 航空積分不該淪為“擺設(shè)品”
- 獨(dú)臂籃球少年張家城將上大銀幕
- 每月100多元就能青春永駐,“不老神藥”是真的嗎?
- 保交樓給購(gòu)房者吃“定心丸”
- 各地推進(jìn)重大項(xiàng)目建設(shè) 有效投資關(guān)鍵作用持續(xù)發(fā)揮
- 亞馬遜為何相中掃地機(jī)器人