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學(xué)人的一生 時(shí)代的側(cè)影

發(fā)布時(shí)間:2022-09-15 16:48:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

  作者:宋寧剛(西安財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院副教授)

  童慶炳先生是國內(nèi)著名學(xué)者,尤其在文藝學(xué)方面,更是大名鼎鼎。由他主持編寫的《文學(xué)理論教程》,國內(nèi)各大學(xué)使用最廣,嘉惠學(xué)子無數(shù)。過去四十多年,幾代文學(xué)理論的研究者和學(xué)者中都有他的學(xué)生,且大都成績斐然。作為一個晚輩,我無緣得與童先生相識。只是身在大學(xué),教過文學(xué)理論課,讀過他的著作,用過他編寫的教材,從他的研究中獲得過養(yǎng)分和教益,與他的幾個學(xué)生、同事有所交往,所以,心里總有一些熟悉之感。近日讀了這本《樸:童慶炳口述自傳》,有幾點(diǎn)印象非常深刻。

  首先,是童先生努力向?qū)W的經(jīng)歷。童先生從小生活艱辛,經(jīng)歷曲折卻不時(shí)柳暗花明,甚至堪稱幸運(yùn)。在這幸運(yùn)的背后,則是他不懈的努力和堅(jiān)持。由于家境貧苦,童先生十三歲讀初一時(shí)就輟學(xué)在家干活,可是,他并沒有就此屈服和放棄,而是“把村里幾乎所有的書都一本一本搜羅來讀”。一年后,即便沒有父親的支持,他還是堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)業(yè),并在初中畢業(yè)后,考上了不用家里出錢的師范學(xué)校。1955年從龍巖師范畢業(yè)考上北師大,從福建到了北京,大三時(shí)遇到1958年的“大躍進(jìn)”,提前一年畢業(yè)留校工作。其次是童先生的尊師重道的態(tài)度。童先生在北師大讀書時(shí),曾受教于黃藥眠、李長之、陸宗達(dá)、啟功、譚丕模、郭預(yù)衡、王汝弼、鐘敬文等多位老師。畢業(yè)留校后被分配到文藝學(xué)教研室,在黃藥眠教授手下做助教。童先生在工作上不斷進(jìn)取,在這方面,黃藥眠等前輩老師是他的榜樣?!拔艺J(rèn)為當(dāng)教師就要像他(指黃藥眠)那樣,不斷地鉆研問題、提出問題,想辦法實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新?!薄拔母铩苯Y(jié)束后,百廢待興,童先生被任命為北師大中文系副系主任(1979—1983),主管系里的教學(xué)與科研。在此期間,他深度參與了國內(nèi)中文學(xué)科的教學(xué)改革工作,申請中文學(xué)科的博士點(diǎn),指導(dǎo)碩士研究生和博士研究生。1988年,在北師大研究生院副院長的職位上,促成了北師大和魯迅文學(xué)院聯(lián)辦的“作家研究生班”,培養(yǎng)了莫言、余華、遲子建、畢淑敏等新時(shí)期以來的一批名作家,至今傳為美談。

  童先生的研究成果和治學(xué)方法,對于今天的文學(xué)教學(xué)與研究,仍然有啟發(fā)意義。比如他一再重申,黃藥眠先生所強(qiáng)調(diào)的“理論的具體性”,強(qiáng)調(diào)將文學(xué)理論落實(shí)在對文學(xué)作品的具體分析上?!?960年左右,黃先生……給我們?nèi)膫€助教開課……開的是作品分析課,他認(rèn)為作品分析對于搞文學(xué)理論的人來說,是最基礎(chǔ)的工作,一定要把這個基本功練好?!币惨虼?,“分析作品成為北師大文學(xué)理論學(xué)科的重點(diǎn)和特色,這和我們重視當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作是相聯(lián)系的,也是黃藥眠先生開創(chuàng)的傳統(tǒng)?!比绻f這個傳統(tǒng)是黃藥眠先生開創(chuàng)的,那么,可以說是童慶炳先生接過了老師的接力棒,將這個傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大并成為北師大文藝?yán)碚搶W(xué)科的一個特色。

  不僅如此,童先生還學(xué)習(xí)自己的老師們,在從事文學(xué)理論研究和教學(xué)的同時(shí),也嘗試自己創(chuàng)作,這樣不僅提高了自己的感性表達(dá),也對理論研究很有促進(jìn)?!拔业暮芏嗬蠋煻际羌雀憷碚撚指銊?chuàng)作,鐘敬文、黃藥眠、啟功都是或者寫詩,或者寫散文,或者兼寫小說,還兼翻譯?!薄艾F(xiàn)在的文學(xué)理論都是借助概念,完全是一種邏輯推演,其實(shí)很多概念是沒用的……你通過自己創(chuàng)作的體驗(yàn),(會)知道哪些概念是有用的……以后講課時(shí),把那些沒用的清除掉……這樣你的課才會講得好?!币惨虼?,童先生不僅在教學(xué)之余寫過散文,還寫過長篇小說。他說:“我覺得老師應(yīng)該給學(xué)生做出榜樣,感性、理性雙向同時(shí)發(fā)展?!彼睦蠋熓沁@么做的,他自己也是這么做的,而童先生的學(xué)生,也延續(xù)了老師的這種可貴的作風(fēng),不僅從事文藝?yán)碚撗芯浚查g或從事散文、詩歌、翻譯等,保持自己對文字的敏感與熟稔。從今天的文學(xué)教學(xué)與研究的生態(tài)來看,如此做法太寶貴、也太稀缺。

(責(zé)編:常邦麗)

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