做工科事、懷人文情的“大先生”——追憶中國科學(xué)院院士、著名教育家楊叔子
【追思】
光明日?qǐng)?bào)記者 夏靜 張銳 光明日?qǐng)?bào)通訊員 高翔 程曉
11月4日晚,中國科學(xué)院院士、著名教育家、機(jī)械工程專家、原華中理工大學(xué)(現(xiàn)華中科技大學(xué))校長楊叔子,因病醫(yī)治無效,在武漢逝世,享年89歲。
“做工科事,懷人文情”“老校長千古”“是我們中華民族文化自信的楷?!薄鱽?,這位“大先生”成為幾代人共同的懷念。
“首先要學(xué)會(huì)做人,同時(shí)必須學(xué)會(huì)做事;以做事體現(xiàn)與升華做人,以做人統(tǒng)率與激活做事?!痹凇锻裸^沉》書中,扉頁上便是這句楊叔子親筆寫下的話,也是他一生的寫照。
他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開辟了我國智能制造研究的新領(lǐng)域,是國內(nèi)智能制造的首倡者;他攻克了鋼絲繩斷絲定量檢測(cè)等國際難題,為我國機(jī)械工程的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);他率先在理工類院校中倡導(dǎo)加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,辦起了文科教育……
“報(bào)國沒有本事不行”
楊叔子的一生成就斐然,卻一直保持著謙遜。
不久前,他對(duì)愛人徐輝碧說:“回顧我這一生,在黨的培育下,在同志們的幫助下,做了一點(diǎn)工作,我是幸福的?!?/p>
1933年,楊叔子出生在一個(gè)書香世家。他的父親是被譽(yù)為“辛亥風(fēng)云人物”的民主革命先驅(qū)楊賡笙。父親提出的“清廉愛國,師表崇德”的家風(fēng)庭訓(xùn),影響了楊叔子一生。
隨著父親躲避抗日戰(zhàn)火的歲月,楊叔子無法進(jìn)入小學(xué)接受正規(guī)教育,5歲起便在父親指導(dǎo)下念古書。9歲踏進(jìn)學(xué)堂,楊叔子已遍讀“四書”、《詩經(jīng)》、《尚書》,唐詩三百首與百篇古文更是爛熟于心。
1952年,國家百廢待興,懷揣工業(yè)報(bào)國夢(mèng),楊叔子報(bào)考了武漢大學(xué)機(jī)械系。1953年,他轉(zhuǎn)入新成立的華中工學(xué)院機(jī)械工程系繼續(xù)學(xué)習(xí)。
“我一生的體會(huì)就是,學(xué)好業(yè)務(wù)、做好工作、報(bào)效祖國,才是最大的德行,報(bào)國沒有本事不行?!鄙詈竦膫鹘y(tǒng)文化教育,從小便在楊叔子心中埋下家國情懷的種子。
20世紀(jì)80年代,楊叔子公派前往美國做訪問學(xué)者。臨近訪問期滿,他放棄國外優(yōu)厚待遇拒絕延期,毅然踏上回國的路程。有人問他:“為什么要回國?”楊叔子反問:“為什么不回國?”
“楊院士是我國機(jī)械工程領(lǐng)域公認(rèn)的學(xué)術(shù)泰斗,他在國內(nèi)率先開展智能制造研究,在無損檢測(cè)、故障診斷、時(shí)間序列分析等領(lǐng)域作出了重大貢獻(xiàn),開拓了機(jī)械學(xué)科新領(lǐng)域新方向?!比A中科技大學(xué)機(jī)械科學(xué)與工程學(xué)院院長尹周平說。
學(xué)高為師,德高為范
楊叔子常說,人生在勤,貴在堅(jiān)持。在華中科技大學(xué),流傳著這樣一段故事:為了節(jié)約時(shí)間,楊叔子全家人一直在學(xué)校食堂進(jìn)餐,未在家中做飯,直到女兒結(jié)婚后才有了改變。
學(xué)高為師,德高為范。他還是學(xué)生們的良師益友,他的教育思想、科學(xué)精神與人文情懷,培養(yǎng)了一代又一代學(xué)子。
2022年初,楊叔子將其所獲首屆國家級(jí)教材先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)金22萬元捐贈(zèng)給校教育發(fā)展基金會(huì),成立“楊叔子教育基金”,主要用于華中科技大學(xué)在校本科生的人才培養(yǎng)。
華中科技大學(xué)教授康宜華回憶起恩師對(duì)治學(xué)科研的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)青年無私的關(guān)懷,仍感慨萬分:“楊院士最多時(shí)帶過20多個(gè)學(xué)生,學(xué)生無論何時(shí)把論文交給他修改,第二天一定會(huì)收到反饋,并且密密麻麻、圈圈點(diǎn)點(diǎn)地提出修改意見。甚至細(xì)微到‘和’和‘與’、‘的’‘地’‘得’等字詞的運(yùn)用,老師都會(huì)一一糾正?!?/p>
把科學(xué)和人文融合起來
雖然是理工生,楊叔子卻浪漫細(xì)膩,熱愛文學(xué),常常寫詩。他深知,文學(xué)對(duì)于教育的重要性。
“大學(xué)教育必須把科學(xué)和人文融合起來,大學(xué)的主旋律是‘育人’,而非‘制器’?!睏钍遄拥脑挶薇偃肜?。
“作為一個(gè)中國的大學(xué)生,英語四級(jí)過不了關(guān)就不能獲得學(xué)位證書,這一點(diǎn)我贊成。因?yàn)橐母镩_放,要中外交流。但是漢語錯(cuò)別字一大堆,用詞不妥,句子不通,文章不順,居然可以拿到學(xué)位證書。請(qǐng)問楊校長,這應(yīng)作何解釋?”
時(shí)任華中理工大學(xué)校長的楊叔子收到一位學(xué)生的來信后,又想起在美國做訪問學(xué)者期間,幾位美籍華人對(duì)他說:“中國大學(xué)生,英語很好,專業(yè)知識(shí)很棒,可是對(duì)中國古典文化、民族歷史、地理知識(shí)知之甚少?!?/p>
這兩件事情,引起了楊叔子的深思。于是,他希望通過實(shí)行文化素質(zhì)教育,通過科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)融合來培養(yǎng)愛國情懷與創(chuàng)新意識(shí)兼?zhèn)涞默F(xiàn)代大學(xué)生。
“那是我向文學(xué)院劉獻(xiàn)君老師匯報(bào)發(fā)展文科的個(gè)人想法被楊校長知道后,他打電話約我談話,主要圍繞理工科大學(xué)辦文科、為什么建議成立文學(xué)院這兩個(gè)問題。”華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院教授吳廷俊回憶楊叔子對(duì)新聞學(xué)、對(duì)新聞教育的支持,點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌上心頭。
在楊叔子的倡導(dǎo)下,學(xué)校系列人文講座開辦,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“人文風(fēng)暴”由此發(fā)端,并迅速影響全國高校。在人文講座的講壇上,更是不乏楊叔子的身影與聲音,學(xué)生們都說:“聽楊院士講座是一種享受?!睏钍遄又v話各種用典信手拈來,連珠炮似的說話風(fēng)格,深受學(xué)生們喜愛。
如今,中國高等教育界傳頌著楊叔子的一句名言:“一個(gè)國家、一個(gè)民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),就是落后,一打就垮;然而,一個(gè)國家、一個(gè)民族,沒有民族傳統(tǒng),沒有人文文化,就會(huì)異化,不打自垮?!?/p>
高山仰止,景行行止。在喻家山下,那個(gè)科技報(bào)國、育人不倦、知行合一的“大先生”,將永駐華中大人的心間。
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