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故宮國寶如何“活”起來? 原創(chuàng)兒童音樂劇《甪端》角色創(chuàng)作幕后揭秘

發(fā)布時間:2023-02-01 10:36:00來源: 中國新聞網

 

  中新網北京1月31日電 (記者 應妮)一件文物就是一段歷史。由文物到角色的轉變并不是簡單復制,而是需要在文物歷史、文化內涵和設計元素的基礎上展開藝術創(chuàng)作,讓角色與文物融為一體,真正展現(xiàn)出文物特質。由故宮博物院出品的首部原創(chuàng)兒童音樂劇《甪端》,可以說是一個成功的案例。

  該劇通過故宮小神獸“甪(lù)端”推動文物信息化引來的風波,講述了新時代文物傳承與創(chuàng)新的故事,劇中許多角色原型均來自故宮博物院藏文物。那些默默端立在展廳中或是靜靜躺在庫房中的文物,經過文化提煉和藝術處理,被賦予獨特的外貌和鮮明的性格,化身為一個個生動的角色,真正“活”了起來。

  劇中的甪端,以故宮博物院壽康宮宮廷原狀陳列中的明萬歷掐絲琺瑯香薰為原型,其掐絲琺瑯的外衣正是源于文物華美的景泰藍工藝。由于甪端本是中國神話傳說中的一種神獸,傳說它頭上一角、足下踏蛇,能夠日行一萬里、夜行八千里、通曉四方語言,因此在角色創(chuàng)作中,《甪端》采用了具代表性的獨角,再配以演員矯健的身姿,使文物外形特點和性格才能均得以充分表達。

  《甪端》中還有以故宮博物院國寶級文物金甌(ōu)永固杯、《梅鵲圖》和《平復帖》為原型的三位配角,它們的角色設計同樣兼顧文物特質、歷史信息與舞臺效果。

  金甌永固杯制于清代乾隆年間,是每年大年初一在養(yǎng)心殿東暖閣舉行開筆儀式時,皇帝專用的金質酒杯。儀式上,杯中會盛滿屠蘇酒,擺放于案上,皇帝親自點燃玉燭,書寫祈求江山社稷平安吉祥的吉語。金甌永固杯象征江山永固,也象征歲歲年年的祈福。劇中的金甌永固杯,其角色外形突出金色外觀和寶石鑲嵌,并巧妙地將兩耳和三足裝飾設計在胳膊和腿部,塑造了一只行走的杯子,莊重卻有趣。

  《梅鵲圖》本是南宋沈子蕃的一件緙絲作品,是故宮織繡的代表之作。緙絲是我國傳統(tǒng)絲織手工技藝之一,采用“通經斷緯”織法,織造細致,技法繁復,耗時長久,有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。面對這樣一件質地柔軟、珍貴精致的絲織品,劇中將其塑造為溫婉柔和的宋代仕女形象,織繡圖案便是她的外衣,妝面更是借鑒了那個時代的女性妝面,著力還原其歷史信息。

  《平復帖》則是西晉文學家、書法家陸機創(chuàng)作的書法作品,是陸機寫給一位身體多病、難以痊愈的友人的信札,因其中有“恐難平復”字樣而得名。此帖是作者用禿筆寫于麻紙之上,筆意婉轉生動,風格平淡質樸,字體為草隸,即隸書的草寫體,較難識讀?!镀綇吞返臅鴮懩甏嘟褚延?700余年,是現(xiàn)存年代最早并真實可信的名家墨跡?;诖藲v史信息,劇中將其塑造為一位頭戴冠帽、手持刀扇、步伐徐緩、辭藻華麗的書生,文人氣質呼之欲出。

  值得一提的是,《甪端》劇中“活”起來的不僅僅是文物形象,更是文物背后的歷史文化信息。曾經高冷枯燥的文物信息,經過價值挖掘、提煉轉化,借由角色設計和獨白對話,巧妙融入劇情,拉近了觀眾與文物的距離,拉近了歷史與現(xiàn)實的距離。

  據(jù)悉,這部由故宮博物院與藝瑞奇國際文化聯(lián)合出品的原創(chuàng)兒童音樂劇《甪端》將于2月3日至5日在國家大劇院演出。(完)

(責編:常邦麗)

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