依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地
作者:周建超(江蘇省社會(huì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)當(dāng)代中國(guó)民主政治研究中心主任)
黨的二十大報(bào)告指出,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),前途光明、任重道遠(yuǎn),必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,知難而進(jìn)、迎難而上,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。這一重要論述既是對(duì)馬克思主義矛盾理論的堅(jiān)持發(fā)展,又是基于新征程上我們面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和繁重復(fù)雜任務(wù)而提出的重大原則和明確要求,為新征程上奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐提供了根本遵循。
矛盾斗爭(zhēng)是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力。一切事物都包含著矛盾,它貫穿于事物發(fā)展的各個(gè)方面和全過(guò)程,這是矛盾普遍性的表現(xiàn)。有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng),人類(lèi)社會(huì)就是在矛盾斗爭(zhēng)中不斷開(kāi)拓前進(jìn)的。因而,認(rèn)識(shí)、掌握和運(yùn)用矛盾斗爭(zhēng)規(guī)律是馬克思主義政黨理論自覺(jué)的本質(zhì)特征和實(shí)踐行動(dòng)的前提條件。歷史實(shí)踐證明,矛盾的普遍性決定了斗爭(zhēng)的客觀存在,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是馬克思主義鮮明的理論品格和實(shí)踐要求。從《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生,到巴黎公社的成立,從俄國(guó)十月革命的勝利,到中華民族從苦難中崛起奮進(jìn),一部科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史就是一部馬克思恩格斯及其后繼者堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)史。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程充滿著斗爭(zhēng)的艱辛”。新征程上我們要應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和解決重大矛盾,就必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。只有堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),才能為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐開(kāi)好局起好步。
當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi),人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。從江蘇來(lái)說(shuō),雖然“強(qiáng)富美高”新江蘇現(xiàn)代化建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)依然較多。今年省政府工作報(bào)告指出,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固,一些重點(diǎn)領(lǐng)域“卡脖子”問(wèn)題亟待解決,城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展水平還需進(jìn)一步提升,民生領(lǐng)域還有短板,政府治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平有待進(jìn)一步提高等。面對(duì)這些矛盾、問(wèn)題和挑戰(zhàn),如果視而不見(jiàn),或繞道而過(guò),不但不能推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐,而且也會(huì)逐步失去已經(jīng)取得的來(lái)之不易的歷史成績(jī)。因此,面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困境,我們必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)及時(shí)破解江蘇現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展新難題,拓展發(fā)展新空間。
在強(qiáng)化理論武裝中筑牢頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的思想基石。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,只有用馬克思主義科學(xué)理論武裝自己,才能準(zhǔn)確把握人類(lèi)社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,提升斗爭(zhēng)的精準(zhǔn)性。為此,我們要準(zhǔn)確把握中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的精髓要義,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),始終以科學(xué)理性的辯證思維來(lái)判斷江蘇現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中遇到的各種矛盾問(wèn)題,尋找解決矛盾問(wèn)題的路徑與方法,筑牢敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想基石,并把其融入團(tuán)結(jié)奮斗全過(guò)程,以昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的工作舉措,全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐,確保江蘇現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)。
在堅(jiān)持人民根本利益中把握斗爭(zhēng)的原則立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖?!狈彩且磺邢魅?、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟、道路、方向,以及危害黨和國(guó)家核心利益、人民根本利益的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須堅(jiān)決斗爭(zhēng),毫不動(dòng)搖,做到眼睛特別明亮、頭腦特別清醒、立場(chǎng)特別堅(jiān)定。當(dāng)然,這里講斗爭(zhēng),不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng),也不是為了一己私利而斗爭(zhēng),而是為了為人民謀幸福和“兩個(gè)全面”知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。因此,在斗爭(zhēng)中要始終堅(jiān)持人民至上的根本價(jià)值立場(chǎng),把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把為民造福作為最大政績(jī),同一切脫離群眾、無(wú)視和損害群眾利益的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng),在發(fā)展中保障和改善民生,在共同奮斗中促進(jìn)共同富裕,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓江蘇現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全省人民。
在把握矛盾規(guī)律中提高斗爭(zhēng)的本領(lǐng)方法。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我們必須深刻認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐中客觀存在的矛盾困難和發(fā)展態(tài)勢(shì),善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、積極因素和消極因素,善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,依據(jù)不同矛盾問(wèn)題的性質(zhì)、對(duì)象、環(huán)境、趨勢(shì),選擇不同的斗爭(zhēng)策略和方法,有針對(duì)性地進(jìn)行現(xiàn)代化實(shí)踐創(chuàng)新。黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,聚焦政治過(guò)硬、專(zhuān)業(yè)過(guò)硬、擔(dān)當(dāng)過(guò)硬、斗爭(zhēng)過(guò)硬、紀(jì)律過(guò)硬,增強(qiáng)迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力,緊盯事關(guān)全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、事關(guān)人民福祉的矛盾問(wèn)題,進(jìn)而尋找有效破解矛盾問(wèn)題的主攻方向,在攻堅(jiān)克難中不斷打開(kāi)江蘇現(xiàn)代化發(fā)展新天地。
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