在對外宣傳“全球文明倡議”時，要堅持共性與個性相統(tǒng)一，既弘揚促進人類進步的先進理念主張，也尊重不同國家人民在文明延續(xù)發(fā)展上實現(xiàn)路徑上的不同探索。人類是一個整體，地球是一個家園，文明是一個體系。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路。

　　3月15日，中共中央總書記、國家主席習近平在北京出席中國共產黨與世界政黨高層對話會并發(fā)表題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話，他提出的“全球文明倡議”的四方面主張涉及宏觀與具體，覆蓋理念與路徑?！白鹬厥澜缥拿鞫鄻有浴斌w現(xiàn)倡議的本質所在，“弘揚全人類共同價值”實乃倡議的內核之處，“重視文明傳承和創(chuàng)新”堪稱倡議的實踐路徑，“加強國際人文交流合作”指明倡議的溝通機制，可謂環(huán)環(huán)相扣層層深入，彰顯了中國共產黨積極進行的文明對話的誠意與日益增強的文明對話能力。

　　環(huán)顧世界，各國都有著強烈的文明對話的“渴求”

　　當前，多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加，世界經濟復蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散，人類社會的現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口。如何穿越這艱險的“山重水復”，為人類博得一片可貴的“柳暗花明”？毫無疑問，唯有通過良性的文明對話，方能達成共識，進而并肩前行。

　　在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會的現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。這絕非中國一家的主張，而是世界各國的共同呼聲。

　　縱觀歷史，中國向來具備文明對話的“基因”

　　從世界歷史的角度看，中國主要是一種文明實體。20世紀德國著名哲學家卡爾·雅斯貝斯將中華文明列入世界三大軸心文明之一。雖然軸心時代距今已遠，但人類直到今天還在該時代產生的基本范疇中思考，也還依賴其產生的信仰而生活。復興因此成為貫穿人類歷史的普遍事件，軸心時代之后的每一次人類社會變革都要回顧軸心時代，從中獲得靈感與啟示。

　　在中國，歷史的復興大致已經有過三次：第一次是秦漢時期，它是對軸心時代思想的整合重構；第二次是隋唐時期，它將中國和印度兩大軸心文明的主要思想融合起來；第三次是宋明時期，它在借鑒其他文明（佛教）思想的基礎上，再次確認了軸心時代的本土核心價值，重振了軸心時代的中國精神。中華文明的三次復興是文明對話的典范，它既包括文明內部不同思想流派之間的對話整合，也包括不同文明之間的對話互鑒，在文明對話的過程中，中華文明實現(xiàn)了自我的返本開新。

　　可以說，中華文明具有強大的“對話基因”，那些構成中華文明核心價值的觀念都將在與“他者”文明的對話融合中升華為中華文明走向普遍性的因素。這正可以超越西方現(xiàn)代性所產生的諸如人類的自我膨脹、工具理性的冷酷、浮士德欲望的宰制、性別歧視、種族歧視、歐洲中心、男權中心等眾多毒瘤。進而破除西方中心論的幻覺。

　　審視彼此，文明對話又是每個政黨義不容辭的“責任”

　　正如這次高端對話會的主題“現(xiàn)代化道路：政黨的責任”所揭示的，當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承。

　　人類社會創(chuàng)造的各種文明，都閃爍著璀璨光芒，為各國現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊、賦予了鮮明特質，并跨越時空、超越國界，共同為人類社會現(xiàn)代化進程作出了重要貢獻。因此，這份“責任”即意味著世界政黨皆須致力于各自文明的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，其中文明對話是須臾不可離的方式，也是極大豐富世界文明百花園的必然要求。

　　百尺竿頭，尚需更進一步。面對著復雜多變乃至遽變裂變的國際局勢，我們須清醒地看到，眼下文明隔閡、文明沖突、文明優(yōu)越的論調和現(xiàn)象依然存在并頗有市場?！叭蛭拿鞒h”在未來的落實和宣介過程中勢必會遭遇不少挑戰(zhàn)與困難，我們可能會遇到“話語之爭”“路徑之爭”?；诖?，在如何做好推廣與完善“全球文明倡議”和爭取國際話語權方面，有如下四點建議：

　　其一，要側重對外講好“全球文明倡議”的先進性與西方“普世價值”等主張的局限性。

　　其二，在宣傳上把握好共性與個性。在對外宣傳“全球文明倡議”時，要堅持共性與個性相統(tǒng)一，既弘揚促進人類進步的先進理念主張，也尊重不同國家人民在文明延續(xù)發(fā)展上實現(xiàn)路徑上的不同探索。

　　其三，把握好實踐需要與理論創(chuàng)新的關系。要根據(jù)新的形勢和條件加強有效實踐，中國在全球化條件下實現(xiàn)高質量發(fā)展的過程中要多做有說服力和有效的國際傳播、采用更加有效的方法和手段進行國際傳播，使“全球文明倡議”深入人心。

　　其四，在學術方面要強化和深化研究。學界做好做深學術研究才能在“全球文明倡議”傳播方面實現(xiàn)厚積薄發(fā)和深入淺出。建設和傳播“全球文明倡議”是個長期的過程，學界在學術研究方面既有責任也有專長，今后尤其要注重交叉和復合型的人才隊伍的培養(yǎng)和梯隊建設的塑造。

　　人類是一個整體，地球是一個家園，文明是一個體系。面對共同挑戰(zhàn)，任何人任何國家都無法獨善其身，人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路。政黨作為推動人類進步的重要力量，要錨定正確的前進方向，擔負起在更高層次進行文明對話的責任。這無疑就是中國共產黨和習近平總書記在此次高端對話會上專門提出“全球文明倡議”的一大初衷所在。

　　【作者系中共中央黨校（國家行政學院）文史教研部教授、中央黨校創(chuàng)新工程項目“中華文明與中國道路研究”首席專家】