央視網(wǎng)消息：近年來，越來越多的中國文物工作者走向海外，在做好自身文化保護的同時，也在幫助其他地區(qū)保護和傳承他們的燦爛文化。柬埔寨是中國開展援外文物保護的重要一站，過去近30年，中國的專家們扎根于此，保護和修復(fù)吳哥文物古跡。2019年，柬埔寨又將吳哥古跡最核心的部分——王宮遺址的保護修復(fù)項目交給了中國。目前，這一項目已經(jīng)進入實施階段。

　　中國文化遺產(chǎn)研究院文化遺產(chǎn)保護國際合作中心負責(zé)人 王晶：我叫王晶，是中國文化遺產(chǎn)研究院的高級工程師，重點負責(zé)援柬埔寨王宮遺址保護修復(fù)項目。我們在柬埔寨已經(jīng)開展了近30年的保護修復(fù)工作，由聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的吳哥古跡保護修復(fù)國際行動，中國是最早的參與者之一。在1998年的時候，我們承擔(dān)的第一期的周薩神廟的修復(fù)項目。之后二期我們又修繕了茶膠寺，那么進到三期來說，它的意義它的性質(zhì)其實有一個比較大的提升。

　　我們的三期王宮遺址是已經(jīng)進到了大吳哥城的城內(nèi)，因為它是一個在吳哥王朝延續(xù)使用了400年以上的一個王城遺址，那么，也就是它居于整個大吳哥城的核心地帶，可能這個比喻不會特別恰當，但是它確實是相當于我們北京城的故宮的地位。所以要求我們其實對整個吳哥的文明都需要有一個更深厚的了解，但從側(cè)面也可以看出來，柬方認為我們中國隊已經(jīng)有了這樣的文化的底蘊，然后同時也有了這樣充分的技術(shù)和國際交流的經(jīng)驗，來承擔(dān)如此重要的一個項目。

　　每一項修復(fù)的措施反映的都是大家不同的修復(fù)理念，我覺得這個是很有意思，而且也是體現(xiàn)了這種文化文明碰撞多元的非常突出的亮點。最直接的一個例子就是對于柬方的人來說，他們最核心的訴求就是能夠最大程度地反映他們吳哥文明時期最燦爛的這種文化成就，所以他們是希望比如像這種充滿了雕刻充滿了裝飾的像山花構(gòu)件、壁柱構(gòu)件，這種絢麗的非常奢華的這種構(gòu)件，他們是希望一定能夠恢復(fù)到原有的建筑物。那么對于法國人來說，就是非常典型代表西方的修復(fù)理念，他所關(guān)注的就是一切都是要為了呈現(xiàn)吳哥的這種美而服務(wù)，就是怎么美怎么來，如果直接粘起來就很美看起來就很美，我就直接把它粘起來。選用一些當代材料把它固定住。對于中國隊來說，我們修復(fù)的理念也是非常體現(xiàn)中國古代的哲學(xué)和中國人的一個精神狀態(tài)的，就是我們做所有的事情都要為之后留有余地，我們不會一下子就把這個事情做到一個非常絕對或者是非常極致的狀態(tài)。我們是希望首先是最小干預(yù)，然后給更真實更完整的吳哥留有今后提供一些更好的修復(fù)方式的余地。

　　作為一個文物保護工作者，我們的文化走出去就是一個對自身文化自信的一個非常鮮明的體現(xiàn)。我們參與了很多比如像尼泊爾震后的國際加德滿都文化遺產(chǎn)保護修復(fù)這么一個平臺，我們中國實際上就已經(jīng)不是一個跟隨者或者是一個普通的參與者，而已經(jīng)成為了一個可以發(fā)出聲音、作出一個典范的這樣的國家形象了。

　　所有的我們的合作，首先先是去真誠地了解和發(fā)自真心地去尊重、去學(xué)習(xí)他們的文化他們的文明，然后吸收同時再共同發(fā)展、傳承他們的文明的一個過程。如果說人類命運共同體，我覺得是在這個過程中，這種交融的過程中，我們跟世界各地就形成了一個非常緊密的命運共同體。