太原香坊戲:一個人的傳承與堅守
【同期】香坊戲第八代傳承人 白愛明
我老虎,最仗義,壓強扶弱是我的宗旨。誰要讓我來生氣,一招就讓他找閻王報道去。
【解說】一個旅行箱內(nèi)放置著鑼、鼓、南梆等樂器,香坊戲第八代傳承人白愛明手腳并用,一人組成一支“樂隊”。配合皮影表演,經(jīng)典劇目《虎娘》便呈現(xiàn)在觀眾面前。
近日,記者探訪白愛明位于山西太原的家,作為一個不為人知的劇種,在“消失”80余年后,香坊戲又出現(xiàn)在民眾視野中。
【同期】香坊戲第八代傳承人 白愛明
古時候大約在清朝的中期,乾隆年間,農(nóng)民種地,冬天比較閑,拿點樂器娛樂娛樂。這個時候,在農(nóng)村一般盛行的是四大坊,四大坊就是豆腐坊、粉坊、香坊、油坊。香坊比較大一點,所以就搬進這里面,久而久之,人們就稱它是香坊戲。
【解說】1937年11月8日,日軍占領(lǐng)太原城,香坊戲從此“消失”,只保留下小調(diào)在民間口口相傳。1966年,10歲的白愛明到祖上遺留下來的香坊幫父親做香,父親的師兄劉鐵孩愿收白愛明為徒,傳授了做香工藝和香坊戲技藝。
【同期】香坊戲第八代傳承人 白愛明
2015年時候,我建了太原市文化局第一個二人臺劇團,在一次活動之中,無意之中發(fā)現(xiàn)了一個老頭哼我的香坊調(diào),我很奇怪,后來就找到他以后,他原來是太原的傳承人,家譜也就有記載。找到了根,這幾年太原也發(fā)展了五六個團隊。
【解說】除整理香坊戲劇本、曲調(diào)外,白愛明還擔(dān)任編劇、導(dǎo)演、演員及樂隊指揮,現(xiàn)已收集《跑太原》等十幾首曲調(diào),整理出《虎娘》等劇本。
【同期】香坊戲第八代傳承人 白愛明
這個劇種它最大的特點就是接地氣,除了本地民歌以外,它吸收了別的劇種里面的東西,但是它又不是原句搬過來。傳統(tǒng)劇本咱也要加工,加工一些新穎的東西,然后結(jié)合現(xiàn)代的,這樣的話這個劇本就比較完善了。
【解說】2020年,60歲的袁金鳳從江西來到山西太原。作為一名戲曲愛好者,她被香坊戲的唱腔與劇本深深吸引,便跟隨白愛明學(xué)習(xí),成為一名香坊戲演員。
【同期】香坊戲演員 袁金鳳
在去年的一個偶然的機會,我有個朋友介紹,七月份來到香坊藝術(shù)團的。最吸引我的地方就是唱腔方面,還有它的劇本非常感人,都是一些民間的故事。當(dāng)然現(xiàn)在還是學(xué)得不夠多,不夠扎實,希望我能堅持多久就多久。
【解說】近年來,白愛明還在傳統(tǒng)表演中加入皮影、木偶等表現(xiàn)形式,希望能將“重獲新生”的香坊戲發(fā)揚光大,將此寶貴遺產(chǎn)傳承下去。
【同期】香坊戲第八代傳承人 白愛明
你比如太原就沒有咱這個皮影和木偶,特別是木偶。以后傳承的話,就從這幾方面做,咱們把這個好好研究發(fā)揚光大一下,這就是咱們香坊戲的前途。
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