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深刻把握高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐要求

發(fā)布時(shí)間:2023-04-18 19:19:00來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)

  輕裝上陣,專心發(fā)展;放下包袱,大膽發(fā)展,牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的高質(zhì)量發(fā)展意識(shí)。當(dāng)前還特別需要讓人們能夠?qū)P闹轮局\發(fā)展,消除顧慮敢發(fā)展,這就要注重發(fā)揮好市場(chǎng)的決定性作用,充分激活市場(chǎng)主體的主觀能動(dòng)性和主體創(chuàng)造性。善于吸納整個(gè)人類文明的結(jié)晶,最重要的是要有實(shí)事求是的精神,要有胸懷天下的世界眼光。

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  “沒(méi)有高質(zhì)量發(fā)展,就談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化”“放開(kāi)手腳,輕裝上陣,專心致志搞發(fā)展”“消除顧慮,放下包袱,大膽發(fā)展”習(xí)近平總書(shū)記在2023年全國(guó)兩會(huì)期間高度關(guān)注發(fā)展問(wèn)題,深刻指出了發(fā)展特別是高質(zhì)量發(fā)展的重大意義,對(duì)專心致志搞發(fā)展、大膽發(fā)展等提出了明確要求。

  黨的二十大報(bào)告明確指出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,并且明確強(qiáng)調(diào)新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)就是“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。

  新時(shí)代新征程,我們面臨著很多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),甚至是驚濤駭浪,必須堅(jiān)持以發(fā)展化解風(fēng)險(xiǎn),以發(fā)展應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),把發(fā)展作為硬道理,突出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以系統(tǒng)的思維和觀念,深刻把握高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐要求。

  使全社會(huì)都深刻認(rèn)識(shí)到高質(zhì)量發(fā)展的重大意義

  “發(fā)展是硬道理。”我們面臨的很多問(wèn)題都能夠在做大“蛋糕”的發(fā)展中得到合理解決。高質(zhì)量發(fā)展是最基本的道理,只有堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展,我們才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康的發(fā)展。到目前為止的所有人類社會(huì)制度中,社會(huì)主義不僅要比資本主義更能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,而且要比資本主義更能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力更好更健康地發(fā)展。

  “高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”,它深刻揭示了高質(zhì)量發(fā)展與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在關(guān)聯(lián):一方面,高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要內(nèi)容構(gòu)成,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,就要推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展;另一方面,高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求,離開(kāi)了高質(zhì)量發(fā)展,我們就不可能建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),就不可能實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的社會(huì)主義建設(shè)史、改革開(kāi)放史,所取得的成就、經(jīng)歷的曲折,特別是開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,都充分說(shuō)明了發(fā)展特別是高質(zhì)量發(fā)展的極端重要性。

  “發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,它深刻揭示了發(fā)展與我們黨的本質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián):首先,我們黨是人民的黨,人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo),就必須堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展,在高質(zhì)量發(fā)展中滿足人民對(duì)美好生活的向往,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)幸福生活的追求。其次,我們黨是為民族謀獨(dú)立、為國(guó)家謀富強(qiáng)的黨,民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)離不開(kāi)堅(jiān)實(shí)強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的充分發(fā)展,離不開(kāi)政治文明的現(xiàn)代化等,這一切都需要我們黨把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。第三,我們黨是有著共產(chǎn)主義崇高理想的黨,黨的二大就把“鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”確立為我們黨的最高綱領(lǐng),共產(chǎn)主義是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)充分發(fā)展的社會(huì),發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是黨的最高綱領(lǐng)的深刻體現(xiàn)。

  在全社會(huì)牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的高質(zhì)量發(fā)展意識(shí)

  “沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?!弊匀唤绮粫?huì)主動(dòng)地滿足人類社會(huì)的發(fā)展需要,人類必須自覺(jué)地有意識(shí)地去推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。新時(shí)代新征程,深刻把握高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐要求,就必須在全社會(huì)牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的高質(zhì)量發(fā)展意識(shí),把人們的主要精力都集中到實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上來(lái)。

  黨的二十大報(bào)告指出,“沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?!崩喂虡?shù)立強(qiáng)烈的高質(zhì)量發(fā)展意識(shí),首要的就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把人們的意識(shí)和主要精力都集中到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),以經(jīng)濟(jì)大建設(shè)大發(fā)展引領(lǐng)帶動(dòng)社會(huì)大建設(shè)大發(fā)展,以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問(wèn)題的有效解決,帶動(dòng)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域問(wèn)題的根本性解決。這既是馬克思主義基本理論的要求,也是我們黨一百多年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗屢創(chuàng)奇跡的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),特別是改革開(kāi)放以來(lái)的歷史告訴我們,沒(méi)有生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,就不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義,在現(xiàn)代化的世界圖景中,就不會(huì)有中國(guó)式現(xiàn)代化;沒(méi)有經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得的巨大成就,就不可能創(chuàng)造人類歷史上的脫貧奇跡、實(shí)現(xiàn)黨的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)。

  輕裝上陣,專心發(fā)展,放下包袱,大膽發(fā)展,牢固樹(shù)立強(qiáng)烈的高質(zhì)量發(fā)展意識(shí),當(dāng)前還特別需要讓人們能夠?qū)P闹轮局\發(fā)展,消除顧慮敢發(fā)展,這就要注重發(fā)揮好市場(chǎng)的決定性作用,充分激活市場(chǎng)主體的主觀能動(dòng)性和主體創(chuàng)造性。在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐中,我們之所以能夠不斷取得巨大的歷史性成就,是與我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制分不開(kāi)的,這種經(jīng)濟(jì)體制能夠克服資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端,不僅有利于資源的優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力諸要素的最佳結(jié)合,而且能夠?qū)崿F(xiàn)人的主體性本質(zhì),激發(fā)人的內(nèi)在潛力,調(diào)動(dòng)每一個(gè)人謀發(fā)展的積極性主動(dòng)性,極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。還要更好發(fā)揮政府作用,切實(shí)堅(jiān)持新發(fā)展理念,懂得市場(chǎng)規(guī)律,尊重市場(chǎng)主體,強(qiáng)化對(duì)敢發(fā)展者的支持,為他們減壓減負(fù),讓謀發(fā)展者能夠?qū)P闹轮局\發(fā)展,讓敢發(fā)展者能夠放下包袱敢發(fā)展,更好推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局。

  在善于吸納整個(gè)人類文明結(jié)晶中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展

  馬克思主義是整個(gè)人類文明的結(jié)晶,馬克思主義的歷史先進(jìn)性、高度科學(xué)性和徹底革命性,就來(lái)源于對(duì)整個(gè)人類文明結(jié)晶的吸收和升華。馬克思主義作為整個(gè)人類文明的結(jié)晶,蘊(yùn)含著新時(shí)代新征程實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須善于吸納整個(gè)人類文明結(jié)晶的方法論。

  善于吸納整個(gè)人類文明的結(jié)晶,最基本的還是要堅(jiān)持自信自立。自信就是要深刻看到我們黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的,馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的,新時(shí)代新征程,中國(guó)人民依靠自己既有實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的底氣,也有實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的條件,更有實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的能力。自立就必須看到中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā),由中國(guó)人自己來(lái)解答,特別是世界百年變局加速演進(jìn),國(guó)際格局深刻變化,世界歷史的世界化進(jìn)程在一定意義上被逆全球化、單邊主義、帶有普遍性的局部沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)等按下了暫停鍵,這就更需要我們把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,依靠自己的力量實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。

  善于吸納整個(gè)人類文明的結(jié)晶,最重要的是要有實(shí)事求是的精神,要有胸懷天下的世界眼光。實(shí)事求是就是要超越兩極對(duì)立的思維方式,客觀地看待我們自己國(guó)家和其他國(guó)家的發(fā)展及其取得的成就,特別是要清醒地看到我們自己暫時(shí)的不足,看到我們自己國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在的一定差距,看到我們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)發(fā)展中存在的瓶頸問(wèn)題,只有這樣我們才能真正發(fā)現(xiàn)我們的問(wèn)題,在吸納借鑒、引進(jìn)利用整個(gè)人類文明的最新結(jié)晶中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。要有胸懷天下的世界眼光,不僅在于我們要為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同,也要為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興;不僅要積極回應(yīng)世界各國(guó)人民的普遍關(guān)切,為解決人類面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn),也要超越文化優(yōu)越論,以海納百川的寬闊胸襟平等對(duì)待世界各國(guó)的文化,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,實(shí)現(xiàn)我們黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

 ?。ㄗ髡呦抵醒朦h史和文獻(xiàn)研究院第四研究部副主任、教授)

(責(zé)編:常邦麗)

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