媽祖“定居”閩南山區(qū) 演繹300多年山海文化
(八閩千姿)媽祖“定居”閩南山區(qū) 演繹300多年山海文化
中新社漳州5月12日電 題:媽祖“定居”閩南山區(qū) 演繹300多年山海文化
作者 張金川 廖珍妹
村民裝扮成蝦兵蟹將、水怪?jǐn)r路,載著媽祖神像的轎子則沖破阻礙,突出重圍……閩南山區(qū)的山海文化民俗活動現(xiàn)場人聲鼎沸,濃烈而有趣的“媽祖出?!蔽禐閴延^。
11日下午,梅林天后宮2023年媽祖圣誕節(jié)在福建省漳州市南靖縣梅林鎮(zhèn)舉行,吸引了海內(nèi)外游客前來觀看。
“媽祖出?!钡膬x式來源于媽祖踏浪救助眾生的傳說。整個儀式演繹了媽祖不畏風(fēng)大浪高救苦救難的傳奇故事。每年的農(nóng)歷三月二十一至二十三日,當(dāng)?shù)鼐蜁e行相關(guān)祭拜慶?;顒印H缃?,這種民俗活動已經(jīng)延續(xù)了300多年。
媽祖是漁民的守護神,梅林是山區(qū),為何信仰媽祖?據(jù)梅林天后宮管委會常務(wù)副主任魏茂祥介紹,梅林當(dāng)?shù)卮迕穸嘈瘴海菏祥_基祖在元朝末年遷居此地。由于窮鄉(xiāng)僻壤,魏氏子孫為了養(yǎng)家糊口,早在400年前便不斷漂洋過海,到南洋當(dāng)苦力或經(jīng)商。海上風(fēng)大浪急,旅途險惡,生死難料,相傳媽祖是位護航女神,專門保佑漁民及船只。
于是,在明朝末年,留守家園的村民便從莆田湄洲島請來媽祖,到山里供奉朝拜,祈禱媽祖保佑親人平安,同時也寄托自己對海外親人的思念之情。久而久之,媽祖便在山里“定居”了。
在活動現(xiàn)場,“神明巡村”經(jīng)過家家戶戶,所到之處鑼鼓喧天,村民燒香祭拜,而攝影愛好者則早早擺起三腳架,外來人士也紛紛聚集河岸旁,靜候“媽祖出?!?。
中午12點,巡游隊伍來到梅林溪。溪水中央,二十幾個未婚壯丁背著笸籮做的龜殼,稻草做的蝦皮,裝扮成蝦兵蟹將,在前頭攔路,還不斷用水潑轎子。兩條長龍將轎子團團圍住。這是海龍王帶著蝦兵蟹將,阻攔媽祖過海。抬轎的壯丁沖破重重障礙,直奔天后宮。
據(jù)了解,2009年9月,“媽祖信俗”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前從湄洲媽祖祖廟分靈的媽祖宮廟有一萬多座,遍布五大洲49個國家和地區(qū),媽祖信眾有3億多人。
“當(dāng)?shù)孛癖娪邢劝輯屪妫蟀葑孀诘牧?xí)慣,希望得到媽祖的庇佑?!蔽好楸硎?,媽祖信仰在閩南大山里備受推崇,而在外打拼的鄉(xiāng)賢受媽祖慈愛、無畏精神影響,積極熱心家鄉(xiāng)公益事業(yè),力所能及為鄉(xiāng)親引薦、提供事業(yè)發(fā)展渠道。
返鄉(xiāng)參加民俗活動的澳門永靖同鄉(xiāng)會名譽會長魏勇彬,一提起家鄉(xiāng)和親人便心情激動。11歲跟隨母親從梅林鎮(zhèn)到澳門謀生的他,目前在澳門經(jīng)營餐館,事業(yè)有聲有色。此次他邀請不少澳門同胞來到家鄉(xiāng)一睹山清水秀的環(huán)境,感受土樓生活和媽祖民俗文化。
“他們沒看過‘媽祖出?!矝]看過土樓,這次是大開眼界,都覺得這是我們民族的瑰寶,一定要好好傳承和發(fā)展?!弊鳛樵谕獯蚱吹挠巫樱河卤蛳M磥碛脤嶋H行動為家鄉(xiāng)公益事業(yè)獻一份力。
在澳門漳州同鄉(xiāng)總會副會長魏榮富看來,福建土樓是世界文化遺產(chǎn),媽祖是沿海地區(qū)共同信奉的海神,“兩種中華傳統(tǒng)文化的瑰寶同時出現(xiàn)在梅林鎮(zhèn)的,這非常傳奇,很值得一看?!?/p>
魏榮富表示,希望當(dāng)?shù)卮罅ν诰蛲翗呛蛬屪嫖幕瘍?nèi)涵,結(jié)合豐富的山水資源,串點成線開發(fā)休閑旅游業(yè),同時希望為家鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展做綿薄貢獻。(完)
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