中新社三明5月13日電 (雷朝良)中國朱子學會秘書長謝曉東13日在福建三明舉行的首屆“兩岸書院與經(jīng)世致用文化論壇”上表示：“朱子理學與書院文化相互促進、相互滋養(yǎng)，為中華文化的發(fā)展和傳承作出了卓越貢獻，是中華民族共同的精神財富，也是兩岸同胞共同的文化根脈。今天兩岸同胞共同繼承了這一寶貴的文化遺產(chǎn)，同時也肩負著共同的文化責任和使命?！?/p>

　　書院是中國古代一種獨特的教育機構。它萌芽于唐，興盛于宋，延續(xù)于元，全面普及于明清，清末改制為新式學堂，延綿1000余年，對中國古代文化教育、學術思想的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。書院作為中華文化傳承的重要載體，在深化兩岸交流交往、促進兩岸同胞心靈契合中發(fā)揮著獨特的作用。

　　本次論壇圍繞兩岸書院文獻研究、兩岸書院史與書院交流研究、書院文化當代價值研究等相關議題展開學術研討、對話和交流。

　　中國朱子學會顧問朱清認為，閩臺書院熔于一爐，臺灣書院源于福建。為建立和完善書院交流合作機制，構建形式多樣、著見實效的廣闊平臺，是閩臺兩地各相關機構、組織和社會賢達的共同歷史使命。福建書院界尤其要弘揚光大“閩學東傳”傳統(tǒng)，與臺灣書院界一道致力于新世紀書院復興，共創(chuàng)中華文化新輝煌。

　　中華奉元學會(奉元書院)理事長潘朝陽以視頻方式作“朱子的書院精神及與臺灣有關的經(jīng)世致用儒者舉證”主旨報告，他表示，臺灣民間社會的文化，在朱子儒學的實踐下，幾百年來使臺灣文化的核心是朱子的儒教。

　　福建師范大學教授謝必震是閩臺書院與經(jīng)世致用文化研究中心方向帶頭人，他說，在臺灣地區(qū)的傳統(tǒng)古建筑裝飾藝術凝聚了中國傳統(tǒng)文化的精髓，諸子百家學說都濃縮在那些石雕、木雕、泥塑、彩繪、交趾、剪粘的藝術精品之中。千百年來，臺灣同胞出入古宅祠堂，寺廟宮觀，耳濡目染、潛移默化，中華傳統(tǒng)文化的精髓早已注入心田。中華文化是兩岸文化認同的基礎，任何人無法改變。

　　現(xiàn)代高校書院制何以興起？廈門大學教授張亞群認為，高校書院制是融會中西高等教育培養(yǎng)模式的創(chuàng)舉，書院制與學院制互補，適應了海峽兩岸高校培養(yǎng)高素質、創(chuàng)新型人才的需要，在弘揚民族傳統(tǒng)文化精華、促進學術創(chuàng)新和教育交流等方面能夠發(fā)揮重要而獨特的功能。

　　新時代經(jīng)世致用傳播路徑有哪些探索？三明學院閩臺書院與經(jīng)世致用文化中心主任靳陽春表示，經(jīng)世致用是在中國歷次社會變革的動蕩環(huán)境中不斷創(chuàng)新發(fā)展而形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華傳統(tǒng)治國治民理念精髓和民本文化精髓。

　　首屆“兩岸書院與經(jīng)世致用文化論壇”由三明學院、中國朱子學會主辦，三明學院閩臺書院與經(jīng)世致用文化研究中心和三明學院馬克思主義學院承辦。來自廈門大學、福建師范大學、臺灣師范大學等兩岸高校、研究機構和地方從事書院文化與朱子文化研究的專家學者60余人出席，會議同步線上直播。(完)