中新網(wǎng)杭州7月13日電 (王題題)7月12日，“回望‘蘭亭論辯’——高二適與新中國江蘇書學(xué)文脈研究展”(下稱“高二適書學(xué)文脈研究展”)在浙江美術(shù)館開幕，展出了高二適書法精品和“蘭亭論辯”相關(guān)文獻等近70件，弘揚“蘭亭論辯”的學(xué)術(shù)風(fēng)尚和藝術(shù)精神。

　　同時，展覽還精選了章士釗、馬一浮、胡小石、林散之、蘇淵雷、陸儼少、賴少其等老一輩藝術(shù)家與高二適的唱和作品近10件，展現(xiàn)傳統(tǒng)文士間心胸坦蕩、剛正謹嚴的文化交流與承傳。

　　據(jù)悉，高二適(1903-1977)是二十世紀杰出的學(xué)者、詩人、書法家，雖身居江蘇，卻名揚天下。1965年，就“蘭亭序”的真?zhèn)?，高二適本著“論學(xué)為重，得失為輕”，與學(xué)者、書法家郭沫若展開學(xué)術(shù)爭鳴，參與了二十世紀著名的“蘭亭論辯”。高二適不隨人俯仰的學(xué)術(shù)精神和高貴品格，使他贏得了學(xué)術(shù)界的廣泛贊譽。

　　浙江書法歷史悠久、名家輩出，后繼有人，又是書法圣地，名士文化重要紀念地蘭亭舊址所在。據(jù)了解，高二適與諸多浙江書畫名家有所往來，不少浙江書壇大家曾撰寫過有關(guān)“蘭亭論辯”的文章。

　　此次“高二適書學(xué)文脈研究展”將首展放在浙江美術(shù)館，作為主辦方，南京財經(jīng)大學(xué)校長程永波認為，這具有特殊的意義。

　　在他看來，本次展覽既是一個書法展、學(xué)術(shù)展，也是一個創(chuàng)新展、交流展，更是一次高規(guī)格、高品位、高層次的藝術(shù)盛宴。“我們真誠希望通過本次展覽，為江蘇和浙江文化創(chuàng)造交流與碰撞的良好平臺。”

　　記者了解到，高二適于書法諸體兼?zhèn)洌染虏?。其書法以學(xué)問為根基，繼承章草高古凝重的書風(fēng)，又充分吸取二王今草飛動跌宕的氣勢，形成了以章為體、以今為用、以狂草而統(tǒng)領(lǐng)風(fēng)神的諸體融合，晚歲獨創(chuàng)“狂草新體”，有“當代草圣”之譽。

　　值得注意的是，高二適的“狂草新體”，不是一種固定的技術(shù)規(guī)范，而是一種勇于探索的藝術(shù)理念、厚積薄發(fā)的治學(xué)方法、自由創(chuàng)造的人格精神與特立獨行的生命情懷。

　　這在中國文聯(lián)副主席、西泠印社副社長陳振濂看來，在當下書法越來越成為一門技藝的情況下，高二適的書法精品中所展現(xiàn)的日常書寫，以及其文稿中所反映的寫作方式和表達方式，將給如今的書法界帶來一個非常大的啟示，甚至可能會起到一個相當?shù)囊I(lǐng)作用。

　　至于如何更好地從高二適的人品、學(xué)術(shù)、藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，推動書法藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展？

　　全國政協(xié)副秘書長、民盟中央副主席、中國美術(shù)館館長吳為山認為，眾人在研究、學(xué)習(xí)高二適時，重在了解、理解他精研傳統(tǒng)，融百法而得其法的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，并通過其高昂而內(nèi)蘊深厚的書風(fēng)，理解人文學(xué)養(yǎng)與書法藝術(shù)的關(guān)系。同時，貴在從他的書論以及在對法帖的批注中了解、理解他對書史流變、書體書風(fēng)嬗變的研究，為后世提供了新的審美意象，從而從書法本體構(gòu)建書法美學(xué)體系。此外，更在于新時代傳承與發(fā)展堅持中華文化立場，構(gòu)建中國精神，樹立中國價值，形成中國力量，擔(dān)負新時代的文化使命，守正創(chuàng)新，堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。(完)