名家對(duì)話:詩(shī)歌是沉浸在中國(guó)人血脈里的一股暖流
中新網(wǎng)佛山8月23日電 題:名家對(duì)話:詩(shī)歌是沉浸在中國(guó)人血脈里的一股暖流
作者 程景偉 朱英豪
中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊克和中山大學(xué)中文系主任、中國(guó)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)彭玉平近日作客首屆佛山悅讀節(jié),就“古今詩(shī)歌的分限與融通”主題與詩(shī)歌愛(ài)好者分享了各自的理解。
對(duì)于古今詩(shī)歌,楊克認(rèn)為,中國(guó)古典詩(shī)歌大多寫(xiě)得比較溫柔敦厚,這是文人雅士生活中的樂(lè)趣。而現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言必須具有原創(chuàng)性、獨(dú)特性,這是詩(shī)人和批評(píng)家認(rèn)可好詩(shī)的要素。
彭玉平表示,雖然杜甫也講過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”,但總體上中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言確實(shí)更追求優(yōu)美和雅致,“從先秦時(shí)期的歌謠,到詩(shī)三百和楚辭,再到唐詩(shī)宋詞元曲,詩(shī)歌在中國(guó)文化里面構(gòu)成一條主流,而且對(duì)小說(shuō)和戲曲產(chǎn)生了重要作用。每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心都有詩(shī)性的情懷,詩(shī)歌是沉浸在中國(guó)人血脈里的一股暖流”。
楊克進(jìn)一步提出,中國(guó)古典詩(shī)歌有很多正面的描寫(xiě),例如贊美名山大川、親朋好友互相唱和等等,有許多的名篇佳作。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期形成的中國(guó)新詩(shī),更傾向于強(qiáng)調(diào)思辨性與批判性?!皩?xiě)夸獎(jiǎng)人的詩(shī),大家就認(rèn)為你在拍馬屁”,楊克認(rèn)為這是新詩(shī)面臨的一個(gè)困境。
“我覺(jué)得現(xiàn)代詩(shī)看上去好寫(xiě),其實(shí)難寫(xiě)。古體詩(shī)看上去難寫(xiě),其實(shí)好寫(xiě)”,彭玉平也認(rèn)為,古體詩(shī)只要格律正確,意象豐富、言之有物,讀者不會(huì)說(shuō)這不是一首詩(shī)。而新詩(shī)看上去沒(méi)有太多的形式要求,但要看整首詩(shī)立意謀篇都很好。
這兩位知名學(xué)者現(xiàn)場(chǎng)還回答了小朋友如何學(xué)習(xí)和創(chuàng)作詩(shī)歌的問(wèn)題。彭玉平認(rèn)為,年齡太小的朋友,不要急著寫(xiě)古體詩(shī),首先需要做好詩(shī)歌知識(shí)的積累,把中國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌多背一遍,多理解一遍,“有生活的體驗(yàn),經(jīng)過(guò)美的熏陶,也懂得韻律的概念后,才能把古體詩(shī)的味道展現(xiàn)出來(lái)”。
楊克曾連續(xù)多年擔(dān)任廣東省小學(xué)生詩(shī)歌節(jié)評(píng)委會(huì)主任。他認(rèn)為,小學(xué)生是天然的詩(shī)人。他舉例說(shuō),有一名三年級(jí)小學(xué)生寫(xiě)了一首詩(shī)《挑媽媽》:“你問(wèn)我出生前在做什么/我答我在天上挑媽媽/看見(jiàn)你了/覺(jué)得你特別好/想做你的兒子……”在楊克看來(lái),成年人沒(méi)法將詩(shī)歌的奇思妙想表達(dá)得這么好。
“孩子們活躍的思維會(huì)讓他們的筆觸更富有詩(shī)意,孩子眼中的世界奇幻而美好,這是兒童詩(shī)中最為寶貴的地方”,楊克向現(xiàn)場(chǎng)家長(zhǎng)們“喊話”:“對(duì)于兒童寫(xiě)作,家長(zhǎng)們要蹲下來(lái),與孩子平等地對(duì)話?!?/p>
“這其實(shí)就是詩(shī)歌的生命:求真”,對(duì)于楊克有關(guān)兒童寫(xiě)作的觀點(diǎn),彭玉平表示認(rèn)可:當(dāng)率真與天賦、審美不期而遇,所產(chǎn)生的詩(shī)歌肯定是有穿透力的。(完)
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