作為考古隊(duì)長(zhǎng)，中央民族大學(xué)教授肖小勇頻繁在北京與喀什之間往返，不僅自己在莫爾寺遺址干到了第5個(gè)年頭，還把自己的本科生、碩士生、博士生，一批批地帶到考古工地實(shí)踐。2019年，中央民族大學(xué)與新疆文物考古研究所合作，對(duì)莫爾寺遺址進(jìn)行主動(dòng)性考古發(fā)掘，迄今經(jīng)歷了5期發(fā)掘工作。

　　莫爾寺遺址位于喀什市伯什克然木鄉(xiāng)莫爾村，距今已有1800年歷史，是目前我國(guó)經(jīng)過(guò)科學(xué)系統(tǒng)發(fā)掘的最西部、保存最完整、年代最早、規(guī)模最大的佛教寺院遺址之一。遺址雖然古老，但遺址上的工作人員很年輕。

　　喀什有“玉石集中之地”的意思，東鄰和田，這里卻并不產(chǎn)玉。而東西方文化和玉石一樣，自古以來(lái)在此交匯。如今的絲路古城喀什，文物會(huì)“說(shuō)話”，文旅正融合，并釋放出強(qiáng)大的青春引力，年輕人什么樣，喀什的未來(lái)就是什么樣。

　　絲綢之路的遺址來(lái)了大學(xué)生

　　95后哈薩克族姑娘嬌哈爾·巴克提別克，本科學(xué)的是歷史，研究生時(shí)轉(zhuǎn)攻考古，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)新疆成為一名大學(xué)老師。在碩士研究生二年級(jí)時(shí)，她曾跟隨導(dǎo)師肖小勇到莫爾寺遺址實(shí)習(xí)，回憶起在考古現(xiàn)場(chǎng)的那一段經(jīng)歷，她說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我們8個(gè)人，其中6個(gè)女生。剛來(lái)的時(shí)候只能看見兩座塔，其他都被黃沙掩蓋。而隨著考古工作的展開，這片遺址曾經(jīng)的景象就能告訴我們很多歷史?！?/p>

　　對(duì)考古專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂與現(xiàn)場(chǎng)會(huì)有截然不同的效果。“一個(gè)術(shù)語(yǔ)、概念、理論，如果不到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐，是無(wú)法體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵的?！毙ば∮抡f(shuō)，“比如，做田野考古最基本的理論之一是地層學(xué)，我在課堂上講完，學(xué)生們背得滾瓜爛熟。但課堂是一個(gè)理想環(huán)境，真到了現(xiàn)場(chǎng)，遺跡千變?nèi)f化，學(xué)生可能都拉不出來(lái)水平線。”

　　讓肖小勇高興的是，學(xué)生來(lái)了之后，“有熱愛，會(huì)思考”，無(wú)論將來(lái)是否從事考古事業(yè)，這群年輕人面對(duì)文化遺產(chǎn)時(shí)，眼中都閃著光?！皩?shí)習(xí)生中一大半都是女生，可能從來(lái)沒有在這樣艱苦的環(huán)境中生活過(guò)，但這些學(xué)生都盡心盡力。莫爾寺遺址是一個(gè)陡坡，她們一開始要手腳并用才爬得上去，很快就都噌噌噌地如履平地?！?/p>

　　肖小勇說(shuō)，考古最直接的意義在于，它讓一切“眼見為實(shí)”?！氨热?，莫爾寺遺址出土的幾個(gè)佛像，帶有印度傳來(lái)的犍陀羅藝術(shù)的元素，但是那種輪廓分明的特征已經(jīng)不明顯，佛像面部非常柔和，這明顯受到中原佛教藝術(shù)回傳的影響”。

　　喀什市現(xiàn)有文物保護(hù)單位53處，其中包括莫爾寺遺址、阿巴克霍加麻扎、艾提尕爾清真寺3處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2021年，喀什市啟動(dòng)了莫爾寺遺址保護(hù)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，在做好文物遺址保護(hù)的基礎(chǔ)上，挖掘文化資源和旅游開發(fā)潛力，完善遺址基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，新建游客服務(wù)中心、遺址觀光區(qū)、文化體驗(yàn)區(qū)等。

　　相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，后期計(jì)劃圍繞莫爾寺遺址建設(shè)莫爾寺文化產(chǎn)業(yè)園，將莫爾寺遺址打造成集歷史文化考古、中華文化傳承、生態(tài)休閑觀光于一體的文旅綜合體。

　　嬌哈爾·巴克提別克說(shuō)，如果將來(lái)有機(jī)會(huì)能帶著朋友再次來(lái)到莫爾寺遺址參觀，她一定會(huì)告訴他們：“這一片遺址承載了考古人的心血，埋藏了許多的寶藏，更為歷史留下文化交融的證據(jù)?！?/p>

　　“文旅融合”讓畢業(yè)生回到家鄉(xiāng)

　　始建于1640年的阿巴克霍加麻扎，1988年被確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今則作為香妃園景區(qū)的一部分，成為喀什的一張文化旅游名片。2019年以來(lái)，游客在這里不僅能看到文物古跡，還能體驗(yàn)香妃迎賓儀式、觀看非遺展覽與精品劇目，甚至能參與一場(chǎng)“民俗婚禮”。香妃園景區(qū)還開通了直播，粉絲已超過(guò)300萬(wàn)，今年接待游客超過(guò)50萬(wàn)人次。文物遺址借助文旅融合的力量，有了新的活力。

　　2023年，喀什市全面推進(jìn)文物遺址保護(hù)利用。例如，針對(duì)盤橐城遺址公園，對(duì)盤橐城、班超侯府、博物陳列館及廣場(chǎng)進(jìn)行整體提升改造。

　　如今，游客在旅途中，不僅期待享受美食美景，還對(duì)歷史文化——尤其是來(lái)到一座古城之后，有了越來(lái)越高的體驗(yàn)需求，甚至成為“剛需”。這也是95后維吾爾族小伙兒米熱阿里木的感受。他自稱“高臺(tái)小米”，從小就住在高臺(tái)民居附近，從克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理專業(yè)畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)成為一名專業(yè)講解員。

　　闊孜其亞貝希老城區(qū)，即高臺(tái)民居，意為“高崖上的土陶”。它位于吐曼河西岸一處高約30米、長(zhǎng)寬約400米的黃土高臺(tái)上，建筑群以土木、磚木結(jié)構(gòu)為主，己有數(shù)百年歷史。2021年，喀什高臺(tái)民居綜合性提升改造開發(fā)項(xiàng)目開始實(shí)施，進(jìn)行了遺址修繕，以及公共服務(wù)設(shè)施、水電路等配套基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與完善。今年6月，高臺(tái)民居以全新的面貌正式對(duì)外開放，成為新的旅游打卡點(diǎn)。

　　米熱阿里木說(shuō)著一口標(biāo)準(zhǔn)普通話，在高臺(tái)民居入口處向游客們介紹：“門頭的裝飾圖案和文字，源自1995年出土于民豐縣尼雅遺址的國(guó)家一級(jí)文物——‘五星出東方利中國(guó)’錦護(hù)膊……”

　　“我在這里長(zhǎng)大，我每天講的這些歷史文化，就像在講自己的成長(zhǎng)故事。我非常喜歡這個(gè)工作。講著講著，我會(huì)發(fā)現(xiàn)一些自己的知識(shí)盲點(diǎn)，就去找資料學(xué)習(xí)。在和游客的互動(dòng)的中，我也會(huì)更加了解其他地方的文化。”米熱阿里木說(shuō)。

　　“活著”的非遺后繼有人

　　高臺(tái)民居就像一座“活的民俗博物館”，經(jīng)過(guò)保護(hù)開發(fā)后，一部分原來(lái)的居民又回來(lái)了。他們繼續(xù)在這里從事世世代代傳承的手藝，其中包括約20種非遺項(xiàng)目，如土陶、木器、銅器、英吉沙小刀、磚雕、石膏雕、樂器等。

　　穿行在高臺(tái)民居，非遺小店的招牌色彩鮮艷，還有著不拘一格的起名方式——“磚雕師傅庫(kù)爾班之家”“奶奶土酸奶”“拿起就彈吧”“吱咯吱的鞋”……隨意走進(jìn)一家，就像打開一個(gè)神奇寶藏。

　　在“高崖上的土陶人家”，國(guó)家級(jí)非遺“維吾爾族模制法土陶燒制技藝”第七代傳人吐爾遜·肉斯塔木，仍然每天親力親為做陶器。他今年72歲，這門手藝已經(jīng)傳到了他的90后女兒阿依姆薩古麗手上。小店不僅售賣土陶工藝品，還開辦土陶工坊，游客可以親自動(dòng)手體驗(yàn)土陶制作。隨著旅游日益興旺，他家的收入每天在500-600元。

　　阿依姆薩古麗介紹，土陶在當(dāng)?shù)匾廊皇鞘軞g迎的日用品，比如，裝酸奶的碗就是土陶做的，“碗上的裝飾圖案有鴿子的尾巴——當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳枷矚g養(yǎng)鴿子”。除了傳統(tǒng)日用品，他們?nèi)缃褚查_發(fā)了符合現(xiàn)代審美和需求的新品，比如花瓶、裝飾畫等。

　　在喀什古城，一家“爺爺?shù)臓敔數(shù)陌职值拟巍保刻鞆拈_張一直排隊(duì)到歇業(yè)，即使買一個(gè)馕要等一個(gè)小時(shí)，游客也樂意。正在熟練揉面的85后吾買爾江·吐地，已經(jīng)做了20多年馕，就如店名所寫，他家已經(jīng)有7代人做馕了。

　　“一鍋馕32個(gè)，10分鐘出一鍋，每天從早上9點(diǎn)忙到半夜1點(diǎn)，能賣出2000-3000個(gè)馕。”吾買爾江說(shuō)。隨著游客增多，他在原味的基礎(chǔ)上，又開發(fā)出了玫瑰花、葡萄干、核桃等新口味。

　　在每周一天的休息時(shí)間，吾買爾江的愛好是“學(xué)成語(yǔ)”：“經(jīng)常跟游客交流，我的普通話越來(lái)越好了，但是之前在學(xué)校語(yǔ)文學(xué)得不太好，現(xiàn)在正好補(bǔ)上這一課?！?/p>

　　除了傳統(tǒng)行業(yè)，各種現(xiàn)代文化業(yè)態(tài)在千年古城中也毫不違和?？Х葟d、民宿、油畫店、書吧……還有已成氣候的旅拍，主打沉浸式體驗(yàn)。古城里五步一名“古城少女”，十步一位“西域公主”，引得穿著校服的小學(xué)生在放學(xué)路上紛紛“圍觀”。

　　今天的喀什，有夯土結(jié)構(gòu)的古城，也有高樓林立的街道。晚上10點(diǎn)，正是開始夜生活的好時(shí)候，游客提著大包小包玩得盡興，本地人騎著電動(dòng)車、自行車穿行而過(guò)，人間煙火掩映著絲路繁華。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 蔣肖斌 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)