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中華文明突出的包容性與文化自信

發(fā)布時間:2023-11-08 15:51:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  作者:王紫瀟(江蘇省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)

  習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻指出:“中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷?!敝腥A文明以開放包容的特質(zhì),兼收并蓄的胸懷,使中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新,煥發(fā)出勃勃生機(jī),彰顯出新時代的文化自信。

  中華文明源遠(yuǎn)流長,在多元一體的文明生成中鑄就了文化自信的根脈

  欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。中華文明源遠(yuǎn)流長,五千多年的悠久歷史生成了深厚的文化底蘊(yùn)和文明積淀,蘊(yùn)藏著中華文化世代傳承的文明基因。從產(chǎn)生于上萬年前的史前栽培農(nóng)業(yè),到距今6000年左右的農(nóng)業(yè)發(fā)展,再到距今5000年前后良渚文明的出現(xiàn),在黃河、長江中下游和西遼河流域范圍內(nèi)一些地方相繼出現(xiàn)了以宗教祭祀和軍事指揮為特點(diǎn)的“王權(quán)”,標(biāo)志著這些地域率先進(jìn)入了區(qū)域文明社會。一直到約3800年前,華夏區(qū)域內(nèi)的許多地方分別建立起自己的“王國”,中國步入古國文明的時代。中原區(qū)、燕遼區(qū)、江浙區(qū)、海岱區(qū)、巴蜀區(qū)等眾多地理單元呈現(xiàn)出精彩紛呈的文化樣態(tài)。大量考古事實證明,中國史前文化的紛繁多元、相對獨(dú)立的發(fā)展,使得不同文化在互動傳播中逐漸形成了相互交流、和合共生的基本特點(diǎn),使中國史前呈現(xiàn)為一種重瓣花朵的“多元一體”的文明特質(zhì),這是中華文明在世界文明之林中獨(dú)樹一幟的深層原因,也是文化自信的根脈。

  在中華文明的早期發(fā)展中,中華大地悠久、獨(dú)特的文化土壤孕育了中華文明突出的包容性,體現(xiàn)為交流互鑒、求同存異、多元一體的文化品格。今天,我們解讀中華文明歷史,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要做好“中華文明探源工程”,從早期中國、中華民族、中華文明的形成與發(fā)展的歷史脈搏中尋找文化底蘊(yùn),將中華文明突出的包容性作為獨(dú)特的民族品格加以傳承和發(fā)揚(yáng),深刻領(lǐng)會這一突出的包容性所形成的強(qiáng)大凝聚力,對中華文明從“滿天星斗”到“多元一體”,中華民族從交流融合到團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,直至中華民族共同體意識的確立所產(chǎn)生的獨(dú)特作用,在深刻把握中華文明的根脈中增強(qiáng)歷史自覺,堅定文化自信。正如習(xí)近平總書記所指出的,“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。中華文明在不斷塑造、涵養(yǎng)著中華民族的民族特質(zhì)和精神品格,在這個意義上,中華文明突出的包容性與中華民族的民族精神融為一體,成為中華民族的重要精神標(biāo)識,為堅定文化自信提供了重要精神動力。

  中華文明博大精深,在文化強(qiáng)國建設(shè)中厚植文化自信的定力

  中國是歷史悠久的文明古國,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。中華文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范是新時代文化強(qiáng)國建設(shè)的重要源泉。從世界觀層面看,儒釋道的互鑒融合最終形成了中華文明天人合一的世界觀、修齊治平的人生觀、厚德載物的價值觀,從而為中華民族察大勢、應(yīng)變局、觀未來、謀發(fā)展提供了富有中華智慧的理念和視角。從方法論層面看,以“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的價值追求為原則,形成了“禮之用,和為貴”“包容貴和”的倫理傳統(tǒng),以及處處體現(xiàn)中華文明包容性的崇德尚禮、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰、謙卑為懷、寬宏大度的精神追求。所有這些,都對中華兒女主體意識的形成、家國情懷的養(yǎng)成、民族意識的鑄成,起到了非常重要的作用。而這些“豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧,為古人認(rèn)識世界、改造世界提供了重要依據(jù),也為中華文明提供了重要內(nèi)容”,凝聚成中華文明的文化內(nèi)核。習(xí)近平總書記指出,“從歷史上的佛教東傳、‘伊儒會通’,到近代以來的‘西學(xué)東漸’、新文化運(yùn)動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新”。打開中華民族發(fā)展的歷史畫卷,我們可以清晰地領(lǐng)略中華文明的兼收并蓄、豐富多彩。從“胡服騎射”到“孝文漢化”,從“夷夏有別”到“華夏一家”,從“五方之民共天下”到“六合同風(fēng),九州共貫”,中華民族在包容性中從“自在”走向“自覺”。可見,在漫長歷史長河中發(fā)展壯大的中華文明,是中華民族的寶貴精神財富和文化創(chuàng)新的精神淵源,夯實了新時代文化自信的定力。

  習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!敝腥A文明所展現(xiàn)的博大精深的文化資源、厚德載物的文化品質(zhì)、海納百川的文化情懷和堅韌不拔的文化精神,都體現(xiàn)了中華文明突出的包容性特質(zhì),構(gòu)成了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想基礎(chǔ),是新時代打開文化創(chuàng)新空間、鞏固文化主體性地位,堅定文化自信自強(qiáng)、加強(qiáng)文化強(qiáng)國建設(shè)的根基所在。為此,我們要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,實現(xiàn)新時代文化事業(yè)興旺、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化市場繁榮,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力,這是新時代堅定文化自信、加強(qiáng)文化強(qiáng)國建設(shè)的底氣。

  中華文明海納百川,在文明交流互鑒中激發(fā)文化自信的活力

  在五千多年的歷史發(fā)展中,中華文明始終以開放包容的姿態(tài)和海納百川的情懷與其他文明對話、交流、融通,在開放包容中彰顯勃勃生機(jī),在交流互鑒中實現(xiàn)歷久彌新。在中華文明史上,燦若星辰的文化巨匠,浩如煙海的文化典籍,影響世界的四大發(fā)明等,不僅是中華民族的物質(zhì)和精神滋養(yǎng),而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。在中外交流史上,無論是張騫出使西域,“絲綢之路”開啟了東西方文明交流的先河,還是鄭和率領(lǐng)船隊“七下西洋”,播撒了和平和友誼的種子;無論是盛唐時期“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,還是宋元時期貿(mào)易大港泉州創(chuàng)造了不同文化元素和諧共生的文化奇觀;無論是鑒真東渡傳播中華文化,還是利瑪竇來華搭建起中西方交流的橋梁,歷史上的中華文明以海納百川的開放姿態(tài),兼收并蓄、和而不同的文化概念,融合外來文明,實現(xiàn)交流互鑒,使開放包容成為中華文明亙古通今的鮮明立場。

  習(xí)近平總書記指出:“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力?!蔽拿饕蚨鄻佣涣?,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展,開放包容、交流互鑒是中華民族亙古通今的文明立場,賦予了中國文化返本開新的動力。這就要求我們在文明交流互鑒中,一是遵循人類文明發(fā)展規(guī)律。面對當(dāng)今世界逆全球化思潮的抬頭,單邊主義、保護(hù)主義的上升,中國提出“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展、普遍安全、文明進(jìn)步的人類文明指向,這不僅是中華文明“天下為公”“親仁善鄰”等傳統(tǒng)價值理念的當(dāng)代體現(xiàn),更是當(dāng)代中國促進(jìn)合作、致力共贏的行動指南。二是尊重和維護(hù)人類文明的多樣性。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出的“文明是多彩的”“文明是平等的”“文明是包容的”等重大論斷,尊重各國各民族文明,維護(hù)文明多樣性??梢哉f,一部中華文明史就是一部與世界其他文明不斷碰撞、交流、融合,在取長補(bǔ)短、擇善而從、兼收并蓄中豐富發(fā)展的歷史。三是在交流互鑒中弘揚(yáng)中華文明。進(jìn)入新時代,中國共產(chǎn)黨人以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷,加強(qiáng)對外文化交流和多層次文明對話,在錯綜復(fù)雜的世界形勢下為中國文化發(fā)展注入新動力、增添新內(nèi)容、拓展新空間,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,使中華文明煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。中華文明的包容性、開放性賦予了中國文化返本開新的動力。

(責(zé)編:常邦麗)

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