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沉浸歷史星河 賡續(xù)中華文脈——專訪第三十三屆中國新聞獎(jiǎng)融合報(bào)道《三星堆新發(fā)現(xiàn)|古蜀國的青銅時(shí)代》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人楊陽

發(fā)布時(shí)間:2023-11-15 10:52:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  光明日?qǐng)?bào)記者 李菲

  再現(xiàn)三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)、還原3000多年前的古蜀王國、揭秘神秘的古蜀文明藝術(shù)……一場(chǎng)精彩的考古發(fā)掘直播報(bào)道,不僅展示了三星堆的獨(dú)特魅力,而且引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注、形成現(xiàn)象級(jí)傳播,收視與口碑雙豐收。今年11月,央視新聞客戶端融合報(bào)道《三星堆新發(fā)現(xiàn)|古蜀國的青銅時(shí)代》榮獲第33屆中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。作品中新聞場(chǎng)景的沉浸式體驗(yàn)是怎么打造的?如何創(chuàng)新表達(dá)方式,讓中華文明在新聞作品中得到最佳呈現(xiàn)?近期,光明日?qǐng)?bào)記者專訪中央廣播電視總臺(tái)新聞中心社會(huì)新聞部制片人、《三星堆新發(fā)現(xiàn)|古蜀國的青銅時(shí)代》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人楊陽,暢談作品背后的故事。

  記者:作品《三星堆新發(fā)現(xiàn)|古蜀國的青銅時(shí)代》的創(chuàng)作初衷是什么?

  楊陽:習(xí)近平總書記一直高度重視中華文明探源這一重大工程,三星堆遺址考古為中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明相互影響等提供了有力實(shí)證。在三星堆的考古發(fā)掘大棚,我們被現(xiàn)場(chǎng)的科技感所震撼:四座恒溫恒濕的玻璃方艙,各種大型先進(jìn)設(shè)備,考古發(fā)掘坑的旁邊甚至還有文物搶救室,實(shí)驗(yàn)室里實(shí)驗(yàn)用具一應(yīng)俱全。結(jié)合總臺(tái)提出的“5G+4K+AI”戰(zhàn)略,我們計(jì)劃打造一檔思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的考古發(fā)掘新聞直播節(jié)目,以中華文明探源工程展示具有“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”的當(dāng)代考古學(xué),為觀眾呈現(xiàn)燦若星河的中華文明。

  記者:三星堆是中國古代文明的重要遺址之一,更是充滿謎團(tuán)和智慧的寶庫。節(jié)目以青銅器為線索講述古蜀王國的青銅文明,請(qǐng)問創(chuàng)作前期做了怎樣的策劃?

  楊陽:我們?cè)O(shè)計(jì)了一條明線、一條暗線。明線是時(shí)隔35年之后對(duì)三星堆進(jìn)行再次發(fā)掘。古蜀人創(chuàng)造了燦爛的青銅文明,1986年第一次發(fā)掘后,三星堆還有許多未解謎團(tuán)。我們埋的暗線,是考古人和中華文明探源工程的連接??脊虐l(fā)掘大棚里工作的多是“80后”到“95后”的年輕人,在考古路上,他們甘愿坐“冷板凳”,一代又一代接續(xù)奮斗??脊湃说膶I(yè)、敬業(yè)以及考古精神的傳承,就是我們這條暗線要體現(xiàn)的。

  記者:令人震撼的視覺效果使作品很好地呈現(xiàn)了古蜀人藝術(shù)與技藝的輝煌成就,這是怎么實(shí)現(xiàn)的?

  楊陽:三星堆考古具有新聞性、發(fā)現(xiàn)性,而直播要無限接近新聞現(xiàn)場(chǎng)、無限接近新聞事物。我們不僅要實(shí)現(xiàn)這種“接近”,還要讓靜態(tài)的考古現(xiàn)場(chǎng)在演播室的直播講解中不讓觀眾產(chǎn)生視覺疲勞??偱_(tái)“特種設(shè)備科”自主研發(fā)了專門用于特殊環(huán)境的“特種武器”來突破既往視覺呈現(xiàn)效果的局限,比如自制魚竿攝像機(jī),是在坑邊立一個(gè)三角形支架、一個(gè)小返送監(jiān)視器,把魚竿探進(jìn)坑去,攝影師可以遠(yuǎn)程操控鏡頭,實(shí)現(xiàn)鏡頭貼著坑、器物游走,給觀眾帶來攀山越嶺尋找答案的感覺。

  記者:據(jù)了解,4天系列直播在央視新聞客戶端觀看量近4000萬人次,相關(guān)微博話題量達(dá)24.86億。節(jié)目使考古這一小眾學(xué)科備受關(guān)注,帶動(dòng)“三星堆”文博旅游熱度攀升。為什么能取得這樣的傳播效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)?

  楊陽:考古是一個(gè)不斷接近真相、揭開謎底的過程,本身就具有探秘性,數(shù)字交互空間也是節(jié)目的一大創(chuàng)新。我們依托過去多年傳統(tǒng)媒體直播經(jīng)驗(yàn)和虛擬技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),使用三維建模技術(shù)、云端實(shí)時(shí)渲染、虛擬引擎技術(shù),打破了手機(jī)屏和大屏幕之間的“次元壁”。但能取得現(xiàn)象級(jí)傳播效果,歸根結(jié)底是因?yàn)檫@一創(chuàng)作植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,作品能夠燃起人們心中文化認(rèn)同的火炬,激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴,才出現(xiàn)后來的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

  記者:在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面,您有什么經(jīng)驗(yàn)同青年記者分享?

  楊陽:對(duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。如何充分展示“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”的當(dāng)代考古學(xué)?創(chuàng)新是我們手中的利器。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)使用虛擬增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),推出XR虛擬大棚錄制的短片,集合云渲染、虛擬引擎技術(shù)、美術(shù)方面的前沿力量,才最終創(chuàng)造性地打造出了云端數(shù)字交互空間。無論是考古人,還是我們新聞人,無論是他們用考古工具,還是我們用手中的筆和肩上的攝像機(jī),其實(shí)都是在創(chuàng)造新的歷史。在這一過程中不斷創(chuàng)新,才能更好地賡續(xù)中華文脈。

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年11月15日 04版)

(責(zé)編:常邦麗)

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