電視劇《繁花》終于開(kāi)播了，在這個(gè)歲末激蕩起時(shí)代共鳴。這部劇雖立在時(shí)代變革下的上海生意場(chǎng)，卻是在講述人生百態(tài)、俗世悲喜，觀眾不論是追懷彼時(shí)的燦爛，還是在阿寶等角色身上發(fā)現(xiàn)理想的自己，都算是一種殊途同歸的心電感應(yīng)，都是感受到了《繁花》所攜帶的情緒與精神，并將其升華。

　　筆者在劇集開(kāi)播前通過(guò)看片會(huì)已觀看部分劇集，《繁花》是靠故事實(shí)實(shí)在在地吸引人，它是將故事與人物放入歷史譜系中加以講述的。劇中，在時(shí)代的加持下，阿寶等人躋身成為商界后起之秀。20世紀(jì)90年代上海正帶動(dòng)著長(zhǎng)江流域進(jìn)行新的飛躍，單就那條僅有755米的黃河路，每分每秒都有戲碼上演?！斗被ā返墓适略谶@里開(kāi)局，圍繞人們的命運(yùn)徐徐展開(kāi)，不過(guò)兩集，就勾勒出“寶總”的人生軌跡，也訴說(shuō)了發(fā)根等人因一己貪欲走上歧途。風(fēng)云變幻的資本市場(chǎng)、復(fù)雜的人性、微妙的情感等匯聚一處，《繁花》極具歷史激情和現(xiàn)實(shí)感染力，扣人心弦。

　　《繁花》承襲了原著鮮明的特色，滲透出文學(xué)之美。劇中采用交叉纏繞敘事，靈動(dòng)、鮮活、信息密度高，環(huán)環(huán)相扣出大小高潮。講阿寶、玲子、汪小姐、李李、爺叔等人創(chuàng)業(yè)的風(fēng)光與兇險(xiǎn)，也回首如今景觀之源流。“當(dāng)下”與“過(guò)去”密集地關(guān)聯(lián)在一起，相互交映、互為鏡像，極有復(fù)調(diào)感，是凸顯個(gè)人與時(shí)代相輔相成的所在。《繁花》的地域特色和語(yǔ)言風(fēng)格更是一大看點(diǎn)。金宇澄在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)就大膽廢除了人物的心理描寫，改用對(duì)話代替，這一點(diǎn)在劇中亦有很好的體現(xiàn)。吳儂軟語(yǔ)下是冷酷無(wú)情的資本市場(chǎng)，角色尋常對(duì)話中暗藏著生活哲思。仁智互見(jiàn)，觀眾可以在觀看過(guò)程中細(xì)細(xì)揣摩。

　　從文本到影像，《繁花》的光影有上海的腔調(diào)，有王家衛(wèi)的標(biāo)識(shí)，由此顯現(xiàn)出獨(dú)特的時(shí)代縱深感。劇中影像充滿希望與生機(jī)，多有對(duì)尋常普通生活、市井百態(tài)的刻畫，家常小館里的氤氳熱氣，大年初五路邊點(diǎn)燃的煙花，帶觀眾慢品人間煙火色。同時(shí)，《繁花》的畫面流轉(zhuǎn)中又飽含迷戀和思考，頻繁出現(xiàn)的都市迷離光影、夜晚霓虹變幻，看似為“繁花”的表征，又似角色孤寂疏離的自我追尋。

　　《繁花》以上海這座城市為落點(diǎn)，其實(shí)要說(shuō)的是每一個(gè)不舍晝夜的追夢(mèng)人。劇中的阿寶、玲子、汪小姐、李李等年輕創(chuàng)業(yè)者拼盡全力奮斗的1993年，正是上海建設(shè)成為我國(guó)最大經(jīng)濟(jì)中心城市的起點(diǎn)，我國(guó)外貿(mào)發(fā)展增勢(shì)強(qiáng)勁的時(shí)期；阿寶等人“左手做外貿(mào)，右手炒股票”，正是對(duì)上海改革與進(jìn)步的具象寫照。他們與市場(chǎng)、生活的每次交手，都充滿歷史細(xì)節(jié)和時(shí)代氣味。

　　阿寶等人命運(yùn)的深刻性在于大時(shí)代帶來(lái)的沖擊和動(dòng)蕩?！斗被ā窐O為深入地鋪展開(kāi)人與人之間的愛(ài)恨情仇、悲歡離合，連接了過(guò)去與當(dāng)下，為屏幕前的年輕觀眾帶來(lái)充滿享受和代入感的觀劇體驗(yàn)。從寂寂無(wú)名到聲名鵲起，劇中人物在時(shí)代洪流中的每一次抉擇都有不平凡的意義。彼時(shí)與此時(shí)的年輕人雖有差別，但都處于相似的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，劇中人物面對(duì)機(jī)遇充分發(fā)揮出自己的能量，克服自身的局限以及環(huán)境帶來(lái)的困難，具有極強(qiáng)的參考價(jià)值。觀眾看《繁花》，也是在看自己、認(rèn)識(shí)自己，阿寶對(duì)朋友們的仁義、玲子的能屈能伸、汪小姐的聰明能干、李李的“至真”等等，都值得細(xì)品，提供給年輕人超越自我困擾和焦慮的可能。也就是說(shuō)，觀眾看的是傳奇故事下具體可考的勵(lì)志文化。

　　《繁花》之所以引人關(guān)注，在于它將上海精神精準(zhǔn)地傳遞了出來(lái)。這其中包含時(shí)代風(fēng)云和創(chuàng)業(yè)者奮進(jìn)之姿構(gòu)筑出的風(fēng)貌，歷史韻致和群體奮斗心態(tài)鑄就出的氣質(zhì)。《繁花》為那個(gè)難以描摹的時(shí)代作注解，向偉大時(shí)代與人們致敬。

　　文/張頤武(北京大學(xué)教授、北京大學(xué)文化資源研究中心主任)（來(lái)源：北京青年報(bào)）