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【文化評析】用詩歌照亮鄉(xiāng)村兒童心中的光

發(fā)布時間:2024-01-11 10:34:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  【文化評析】

  作者:費 祎(中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)

  近日,一場“大山里的詩歌節(jié)”在云南省保山市昌寧縣漭水鎮(zhèn)舉辦。以詩之名,以石為書,將大山里孩子們的詩作刻在巨石上。這些詩歌貼近鄉(xiāng)土生活,是鄉(xiāng)村孩子們真實的生活體驗和情感反映,其真摯的文字表達(dá),感人至深。

  “不學(xué)詩,無以言”,中國傳統(tǒng)的兒童教育往往是從韻語、童謠、兒歌開始的。詩歌對于青少年有著特殊的功用,兒童心性純粹,對世界充滿了好奇,擁有敏銳的感受力和想象力,可以從詩歌中獲得深遠(yuǎn)且多種多樣的愉悅。如今,對兒童進(jìn)行詩歌教育的意義和價值已經(jīng)得到了普遍認(rèn)同,而借助詩歌,將自己獨特的日常生活體驗和情感表達(dá)出來,對于鄉(xiāng)村兒童特別是留守兒童的健康成長尤其重要。當(dāng)前,國內(nèi)已有部分公益組織采用在鄉(xiāng)村地區(qū)開設(shè)詩歌課的形式對鄉(xiāng)村兒童開展詩歌啟蒙教育,這些詩歌啟蒙教育實踐證明了詩歌對于當(dāng)下鄉(xiāng)村兒童的價值。

  一方面,對兒童進(jìn)行詩歌教育得到越來越多人的關(guān)注;另一方面,詩歌教育的功利化、教條化、成人化等問題也亟待解決。一些鄉(xiāng)村學(xué)校語文課堂里的詩歌教學(xué),受限于應(yīng)試教育,往往注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者原意和作品主題、思想、意義,而在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對詩歌的想象力和審美方面缺乏足夠的關(guān)注。同時,詩歌教育遠(yuǎn)離當(dāng)代詩歌現(xiàn)場,跟詩歌的時代性脫節(jié),也是突出的現(xiàn)象。

  對此,我們要進(jìn)一步推動新時代兒童詩歌教育的發(fā)展,借助詩歌教育,用詩歌來浸染和充盈鄉(xiāng)村兒童的內(nèi)心,潛移默化地對他們進(jìn)行文化啟蒙和道德培養(yǎng),涵養(yǎng)他們的性情,塑造他們的人格。

  首先,進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村兒童的文化生活。鄉(xiāng)村文化氛圍對于兒童詩歌教育至關(guān)重要。有一個良好的文化土壤,才能更好地培育詩歌教育的果實。鄉(xiāng)村社會長期以來形成的傳統(tǒng)童謠和民間文化,在兒童教育上依然有著重要影響。推廣鄉(xiāng)村兒童詩歌教育,塑造鄉(xiāng)村兒童精神風(fēng)尚,應(yīng)在繼承鄉(xiāng)村已有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下進(jìn)行。具體而言,學(xué)校和政府相關(guān)部門要去蕪存菁,深入挖掘鄉(xiāng)村口述文學(xué)、民間故事、地方習(xí)俗、節(jié)氣儀式、民間手工藝等優(yōu)秀文化資源,對其以編著繪本、文化培訓(xùn)或課程、講座的形式加以轉(zhuǎn)化、傳播、學(xué)習(xí);也可采取“文化會演”“征文”“比賽”等多種方式,鼓勵鄉(xiāng)村兒童以詩歌的形式,積極書寫鄉(xiāng)村生活中的故事和自身的情感,培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童豐沛的人格和對鄉(xiāng)土的熱愛。

  其次,鼓勵出版界給鄉(xiāng)村兒童編選詩歌讀物。充足而適合的兒童讀物是進(jìn)行詩歌教育的基礎(chǔ)和依靠。在當(dāng)前的童書出版領(lǐng)域,大量原創(chuàng)圖畫書和引進(jìn)的國外繪本都以城市為背景,針對中國鄉(xiāng)村兒童成長背景和閱讀特點的圖書,在數(shù)量上和質(zhì)量上都顯得不足。我們要鼓勵童書作者、插畫家及出版界積極關(guān)注鄉(xiāng)村兒童的閱讀需求,針對鄉(xiāng)村兒童的實際情況創(chuàng)作高質(zhì)量、豐富多元的讀物。還要利用好優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)兒童閱讀資源,鼓勵出版界加強面向鄉(xiāng)村的兒童詩歌讀物的編寫和閱讀推廣工作。

  中國詩歌史上的“田園詩派”有很多優(yōu)秀的描寫鄉(xiāng)村風(fēng)貌、日常生活、兒童童趣的作品。我們可以從中選出一批適合鄉(xiāng)村兒童閱讀和吟誦的精品之作,配以插圖,增強可讀性和視覺吸引力,讓古典詩歌發(fā)揮出更大的當(dāng)代教育價值。新詩中也有不少寫鄉(xiāng)土田園、自然和城鄉(xiāng)差異的作品,這類主題的詩歌,會讓鄉(xiāng)村兒童產(chǎn)生情感的共鳴,更能理解在鄉(xiāng)村勞作或外出打工的父母的艱辛和不易,也可編選出來供鄉(xiāng)村兒童閱讀。

  再次,不斷提升鄉(xiāng)村教師的兒童文學(xué)素養(yǎng),鼓勵學(xué)校、公益組織、學(xué)者等以多種形式給鄉(xiāng)村兒童開設(shè)詩歌課。教育引導(dǎo)鄉(xiāng)村兒童了解詩歌基本知識,學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩作,啟發(fā)他們自主創(chuàng)作現(xiàn)代兒童詩,自由表達(dá)情感和心聲。但詩歌課對于大多數(shù)鄉(xiāng)村教師而言,還是一個新生事物,怎么適應(yīng)課程需要,提升文學(xué)素養(yǎng),把詩歌課上好,還任重道遠(yuǎn)。各級政府要切實加強師資建設(shè),提升鄉(xiāng)村教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)和閱讀推廣能力,提升鄉(xiāng)村教師對詩歌作品的閱讀鑒賞和創(chuàng)作指導(dǎo)能力,鼓勵他們開發(fā)出適合鄉(xiāng)村兒童特點的各類詩歌教育課程;另外,我們要研究城鄉(xiāng)詩歌教育資源互享的渠道和方式,通過各種生動活潑的形式,改進(jìn)鄉(xiāng)村兒童的詩歌教育。

  詩歌教育給鄉(xiāng)村兒童埋下了一顆希望的種子,通過詩歌引發(fā)的對自身、他人、故鄉(xiāng)和世間萬物的敏感體察和思考,將會像一束光,照亮他們未來的生命之路。

  《光明日報》(2024年01月11日 03版)

(責(zé)編:常邦麗)

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