鄉(xiāng)村遺產(chǎn)中的“村超村晚”
貴州“村超村晚”示范展示活動(dòng)將“村超村晚”與少數(shù)民族特色節(jié)慶相結(jié)合,在呈現(xiàn)“村超”賀歲賽事的基礎(chǔ)上,圍繞傳統(tǒng)特色村落展示、民族文化傳承、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村振興四大要素,開展系列活動(dòng)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、文化產(chǎn)品開發(fā),使鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中發(fā)揮更大作用,也讓鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)更好地留存下來、傳承下去。
非遺傳承人楊成蘭(左三)與織娘一起展示手作侗布。
鄉(xiāng)村遺產(chǎn)是傳承與創(chuàng)新相互促進(jìn)的社會(huì)成果。近年來,人們不僅關(guān)注歷史村落與文化景觀、文物與鄉(xiāng)土建筑、文獻(xiàn)與民俗技藝,更將目光投向鄉(xiāng)村博物館、鄉(xiāng)村公園、當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)產(chǎn)品開發(fā)和品牌建設(shè)等。
新的節(jié)日受青睞
在貴州省黔東南苗族侗族自治州,全年有390余個(gè)民族節(jié)日,其中萬人以上的節(jié)日有120多個(gè)。2024年龍年到來之際,這里又增添了一個(gè)新節(jié)日:“村超村晚”。
今年2月3日,2024全國“村晚”示范展示活動(dòng)暨貴州“村超村晚”在黔東南苗族侗族自治州榕江縣舉行,以此拉開了喜迎新年的序幕。
“村超”是指由當(dāng)?shù)厝罕娮詣?chuàng)舉辦的“貴州榕江(三寶侗寨)和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”。2023年初,文化和旅游部下發(fā)文件,鼓勵(lì)各地開展“四季村晚”活動(dòng)。
2023年,榕江以“村超”名氣大增?!按宄逋怼币踩脒x了2024年全國“村晚”示范展示活動(dòng)。
“村超村晚”的重頭戲,是來自澳門特別行政區(qū)的職工聯(lián)隊(duì)與貴州省村超聯(lián)隊(duì)之間進(jìn)行的2024龍年“村超”足球賀歲戰(zhàn);隨后,“舞醉龍”、侗族大歌以及苗族錦雞舞、擺王木鼓舞等節(jié)目一起在“村晚”舞臺(tái)上大放異彩。激烈的體育賽事與令人眼花繚亂的藝術(shù)展演,給人留下了深刻的印象。
節(jié)日的氣氛一直到深夜還未消散。人們看完比賽,觀摩了表演,又涌到了街上。賽場周邊設(shè)置了年貨大集,擠滿了貨攤和游客,人聲喧嚷,到了晚上則愈發(fā)熱鬧,沿街飯店挑起大帳,各式風(fēng)味食攤同樣“煙火氣”爆棚……榕江這座小城,常住人口不到40萬,而“村超村晚”當(dāng)天,至少有3萬人來到現(xiàn)場觀看。
搭建新的交流平臺(tái)
來到榕江就可以發(fā)現(xiàn),人們似乎已經(jīng)“適應(yīng)”了這樣的節(jié)日場面。據(jù)榕江縣“村超”辦公室提供的數(shù)據(jù)顯示,2023年舉辦“村超”系列賽事以來,當(dāng)?shù)乩塾?jì)接待游客超733萬人次,僅夏季就接待519余萬人次;網(wǎng)上點(diǎn)擊瀏覽量更是達(dá)到驚人的580億次。2024年新賽季,“村超”的參賽村隊(duì)覆蓋了榕江全縣所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道,從舉辦初期的20支迅速增加到62支,總?cè)藬?shù)超過1800人。從春節(jié)前到年后的元宵節(jié),幾乎每天都有比賽,再搭配特有的蘆笙會(huì)、山歌賽等節(jié)慶活動(dòng),榕江的龍年年味既“濃”又“新”。
進(jìn)入2月,2024年中央一號文件發(fā)布,文件提出,“堅(jiān)持農(nóng)民唱主角,促進(jìn)‘村BA’、村超、村晚等群眾性文體活動(dòng)健康發(fā)展”。這進(jìn)一步激發(fā)了榕江人的文化激情。榕江縣文化館館長李莎是“村超村晚”的執(zhí)行導(dǎo)演,也是“村超村晚”舞臺(tái)上的演員。“全場2300多名村晚演員來自榕江各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各行各業(yè)。”她說,“這是村里的晚會(huì),不僅展示民族文化,也搭建了交流的平臺(tái)?!崩钌€透露,“村超村晚”組委會(huì)正在謀劃,在龍年吸引更多來自全國各地的民族文化節(jié)目走進(jìn)“村超”。
黔東南苗族侗族自治州是國家級民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū),被譽(yù)為“民族文化生態(tài)博物館”。榕江縣民族節(jié)日眾多,民俗活動(dòng)豐富多元,擁有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌、多項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及29個(gè)中國傳統(tǒng)村落,每年的民族民間節(jié)日多達(dá)25個(gè)。
榕江將豐富多彩的民族文化優(yōu)勢創(chuàng)新融合到了“村超”中。在球隊(duì)入場和比賽間隙,侗族大歌、蘆笙、擺王木鼓舞、多耶舞和少兒體操輪番上陣,加油助威。表演者來自不同村寨,身著多彩華麗的民族盛裝組成啦啦隊(duì)環(huán)球場穿行,成為球場上一道靚麗的風(fēng)景。尤其是當(dāng)侗族大歌回蕩在球場上空時(shí),現(xiàn)場的人們都被那傳唱千年的歌聲感動(dòng)到了。
侗寨增添新活力
“村超”的吸引力,已輻射到球場之外。
從榕江縣城出發(fā),在山間向東北方行進(jìn)25公里,就可以抵達(dá)栽麻鎮(zhèn)的大利侗寨。2006年12月,大利被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單;同時(shí),它也是“中國第一批傳統(tǒng)村落”“全國第六批歷史文化名村”和“第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
我們一路盤桓上山。繞過高大茂盛的古樹林,這座典型的侗族村落逐漸出現(xiàn)在眼前。冬雨剛剛來過,樹枝上垂掛著冰霜;溪水穿寨,夾映著兩岸的風(fēng)雨橋、鼓樓和吊腳樓。村民們圍坐在鼓樓的篝火邊,身著盛裝,唱起侗歌。
春節(jié)前夕,寨中各處已經(jīng)貼上春聯(lián),掛好了紅燈籠;風(fēng)雨橋上,侗族姑娘編織著花帶,各式民族手工織物圍繞在身邊。穿過風(fēng)雨橋,沿石板路來到寨子高處,這里是侗家標(biāo)志性建筑九重密檐式六角攢尖頂鼓樓。鼓樓是侗寨的象征,也是集會(huì)議事的公共場所。逢侗族新年等節(jié)日,全寨人都要相聚在這里,至今習(xí)俗仍存。
侗寨大多隱于深山幽谷間。“大利”之名來源于古老的侗族神話傳說中的英雄“利侗”,自明初建寨,大利侗寨的歷史已延續(xù)600余年。
2024年春節(jié)期間,這個(gè)原本偏遠(yuǎn)的民族山寨也迎來了客流高峰,許多游客其實(shí)就是球友。“村超”和“村超村晚”也期望為分布在周邊的歷史村落、村寨中的“非遺”引入新活力。為此,榕江推出“超好游”路線,制作和發(fā)布各類打卡旅游攻略,在“村超”舉辦期間,還有340.62萬人次的游客被“帶動(dòng)”“引流”到周邊縣市。
年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)
距離大利侗寨不遠(yuǎn)就是豐登侗寨。為慶祝龍年春節(jié),侗寨村民唱大歌、唱侗戲,打糍粑、做豆腐;長輩們還會(huì)拿出平日里一遍遍染曬好的侗布,給家里的小孩做過年穿的新侗衣。進(jìn)入豐登,到處可以看到“倚山人”的品樣標(biāo)識,這里的山水田園間坐落著“倚山人手造生活工作室”,主理人楊成蘭是從這個(gè)村寨里走出的第一位大學(xué)生,也是第一個(gè)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人?!拔覐男∩仙讲芍参锶静?,聽著家家戶戶的織布機(jī)聲音,穿著自家人用雙手制作的衣服長大?!猩饺恕匆猩蕉拥娜?,想表達(dá)的是侗族人與大自然一直和諧共處、相互依存?!睏畛商m說。
2016年,楊成蘭辭去城里的工作,回到家鄉(xiāng),開始創(chuàng)業(yè)做侗布。剛起步時(shí),工作室只有20平方米大小。她挨家挨戶找織娘,堅(jiān)持手作侗族土布?,F(xiàn)在,她的合作伙伴有300多人,遍布周邊十幾個(gè)縣。中國婦女發(fā)展基金會(huì)的“天才媽媽”項(xiàng)目也在此落戶,通過帶動(dòng)精通侗族織染手工藝的婦女就地就業(yè),不必再外出打工,從而減少了留守兒童現(xiàn)象。
創(chuàng)業(yè)8年,楊成蘭在鄉(xiāng)間地頭建起了集染坊、手作房、織布間、體驗(yàn)空間、文創(chuàng)展廳一體的工作室;不僅做植物染、手工織布、文創(chuàng)產(chǎn)品,還發(fā)展起了非遺研學(xué)、侗寨民宿。產(chǎn)品也遠(yuǎn)銷日本、韓國、澳大利亞等國家。2022年,“倚山人”被列為黔東南苗族侗族自治州非遺傳習(xí)中心,也有了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。“在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝的同時(shí),我們結(jié)合現(xiàn)代審美,講究創(chuàng)新和實(shí)用性,希望做出能讓更多人使用和喜愛的非遺產(chǎn)品?!睏畛商m說。
侗布技藝多以口口相傳實(shí)現(xiàn)傳承。侗布的制作工序繁多,包括紡紗、織布、染布等,每道工序都極費(fèi)時(shí)間與精力。在當(dāng)代,侗布制作工藝同樣面臨后繼乏人的困境?!斑@么多年來,總擔(dān)心這個(gè)手藝失傳?!睏畛商m描述工作室背后的故事,“我們不斷去吸引、培養(yǎng)年輕人,希望他們了解當(dāng)?shù)匚幕?,感受其中的魅力。?/p>
“與剛創(chuàng)業(yè)那幾年比,現(xiàn)在工作室的年輕人多一些了。”楊成蘭說,“這一年來,‘村超’火爆出圈,也讓我們這里的客人多了起來,更多人前來關(guān)注和了解這里的非遺。我盼望這樣能讓更多的年輕人回來,找到自己喜歡的事情并努力去做,也希望我們的侗族土布走向世界各地?!?/p>
關(guān)注新的文化現(xiàn)象
“‘村超’讓更多人知道榕江,也讓榕江的民族特色、非遺文化更加出名?!遍沤h月亮故鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)科技有限公司文創(chuàng)負(fù)責(zé)人羅蕓說。在榕江縣“青于藍(lán)藍(lán)染藝術(shù)中心”和“月亮故鄉(xiāng)文創(chuàng)中心”,特色藍(lán)染總能吸引前來看球的游客。在“村超”賽場周邊的非遺展銷區(qū),許多產(chǎn)品也出自這里。
2018年,位于榕江縣城古州老街的兩湖會(huì)館,成為“榕江縣月亮故鄉(xiāng)文創(chuàng)中心”,展示服裝、家具、首飾、文具等民族藝術(shù)系列文創(chuàng)產(chǎn)品。2023年夏季開始,公司推出了“村超”系列的T恤、足球抱枕、車載香囊、絲巾、胸針、首飾、包袋、裝飾畫等一系列藍(lán)染、蠟染產(chǎn)品,僅2個(gè)月的銷售額就達(dá)到40萬元人民幣。
“那時(shí)我們要馬不停蹄地加班生產(chǎn)?!绷_蕓介紹。平時(shí)車間里只有十幾個(gè)繡娘,而在“村超”最火的時(shí)候,每天都需要40多個(gè)繡娘,最高峰時(shí)竟有95個(gè)繡娘同時(shí)在車間忙碌。
這些心靈手巧的繡娘大多來自榕江縣周邊各個(gè)村寨。設(shè)計(jì)師劉洋是“月亮故鄉(xiāng)”的創(chuàng)始人。從2018年起,劉洋發(fā)起了公益項(xiàng)目“讓母親回家——手藝點(diǎn)亮回家之路”,公司把車間也搬到了當(dāng)?shù)胤鲐毎徇w小區(qū),便于繡娘就近工作,有些活計(jì)還可以帶回家里做,從而帶動(dòng)村寨婦女就業(yè)?!懊β档臅r(shí)候,繡娘每月的計(jì)件報(bào)酬能到三四千元?!绷_蕓說。
“村超”也為兩湖會(huì)館引來了新客流量。這里是“月亮故鄉(xiāng)”藍(lán)染研學(xué)主題線路的地點(diǎn)之一?!按宄逋怼迸e辦的當(dāng)天,在會(huì)館舉辦了春節(jié)前最后一期研學(xué)營的開營儀式和藍(lán)染體驗(yàn)課。
羅蕓明顯感到,在“村超”和新媒體傳播的帶動(dòng)下,返鄉(xiāng)的年輕人變多了。新招募的許多研學(xué)非遺講師,都是返鄉(xiāng)的年輕人;“村超”也讓更多的人了解了藍(lán)染文化?!斑@對我們來說,是一個(gè)前所未有的融合機(jī)會(huì)”。
“村超”“村晚”為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)帶來的衍生效應(yīng),是一個(gè)值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。各地新出現(xiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、文化品牌,為歷史文化名城、名村名鎮(zhèn)和非遺保護(hù)創(chuàng)造了更多的“接力”機(jī)會(huì),但其意義遠(yuǎn)不止于此。進(jìn)入可持續(xù)良性發(fā)展軌道的大大小小“村超”“村晚”,不僅可提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理水平,更可能逐步進(jìn)入鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的大家庭,成為其中的活態(tài)構(gòu)成。
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黔東南苗族侗族自治州是全國30個(gè)少數(shù)民族自治州之一,享有歌舞之州、森林之州、神奇之州、百節(jié)之鄉(xiāng)、民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、苗族侗族文化遺產(chǎn)保留核心地、民族文化生態(tài)博物館等諸多美譽(yù)。
黔東南民族文化豐富多彩,“侗族大歌”列入人類非遺代表作名錄,有國家級非遺56項(xiàng)78處。
黔東南歷史遺存厚重,有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位20處,擁有415個(gè)中國傳統(tǒng)村落、126個(gè)中國少數(shù)民族特色村寨。
?。ㄕ郧瓥|南苗族侗族自治州網(wǎng)站)
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