【光明書話】

　　兒童文學(xué)是面向兒童的文化建設(shè)中的基礎(chǔ)部分，它承擔(dān)著滿足兒童日益增長的精神文化需求的重要價值功能。21世紀(jì)以來，我國原創(chuàng)兒童文學(xué)事業(yè)取得長足進(jìn)步，在童書出版市場持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的背景下，近年來原創(chuàng)領(lǐng)域出現(xiàn)的一個重要變化是對重大社會主題的關(guān)注，對兒童文學(xué)社會價值使命的強(qiáng)化與引領(lǐng)，這一趨勢是新時代兒童文學(xué)價值觀念很典型的特征。

　　一

　　給孩子讀什么深刻寄寓著家庭及社會對兒童的成長期盼。新時代的兒童文學(xué)作家們對兒童發(fā)展越來越持有機(jī)的認(rèn)識：真正的兒童本位是一種尊重兒童向上生長的訴求、為他們打開更大的生活面、認(rèn)同并支持他們參與火熱社會生活實踐的本位，是一種悅納兒童的激情與沖動、引領(lǐng)他們邁向更廣闊的世界、幫助他們建設(shè)與世界關(guān)系的本位。真正的兒童本位是能動的、發(fā)展的、開放的本位，其核心的價值追求是引導(dǎo)兒童將自我人生理想的實現(xiàn)完全融入國家和民族事業(yè)，自覺關(guān)注人類前途命運(yùn)，努力成為堪當(dāng)時代重任的接班人。這樣的價值理想需要優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品做出積極引領(lǐng)。

　　2021年著名編劇曾有情發(fā)揮他曾在西藏軍區(qū)工作積累的文學(xué)資源優(yōu)勢，為孩子們寫作了一部極富傳奇色彩的兒童小說《金珠瑪米小扎西》。這部以西藏戍邊軍旅生活為題材的作品，因了小扎西兒童形象的精彩塑造，成為兒童文學(xué)重大題材寫作的典范之作。作品寫的是在雪崩中失去父母、被解放軍營救了的小扎西，如何被軍營文化感召、立志成為一名戍邊戰(zhàn)士而奮發(fā)努力并經(jīng)歷各種挫折的故事。處身于和平年代，今天的孩子們離嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭距離很遠(yuǎn)，他們的生活多數(shù)時候被束縛在校園與家庭窄狹封閉的生活空間中，被機(jī)械的知識學(xué)習(xí)與功利主義的升學(xué)所捆綁，孩子們欲獲得精神自由，自救的主要方式指向了網(wǎng)絡(luò)與電子游戲，無邊的、蕪雜的、無厘頭的快餐文化悄無聲息地侵蝕著青少年的肌體。因此，兒童的文化消費(fèi)產(chǎn)品更需要先進(jìn)文化的引領(lǐng)。

　　情節(jié)與人物是吸引兒童閱讀最關(guān)鍵的兩個要素，這是成人為兒童配置精神資源時最需要關(guān)注并掌握的文學(xué)創(chuàng)造能力。只有在情節(jié)與人物上實現(xiàn)了與兒童讀者的對話與共情，作者才算是找到了打開兒童心靈之門的鑰匙，能夠帶領(lǐng)他們進(jìn)入更為多姿多彩的生活世界。這兩個要素在故事世界中究其本質(zhì)看是“誰在干”與“怎么干”的問題。曾有情擅長編劇，他的《金珠瑪米小扎西》在人物塑造與情節(jié)設(shè)置上都很見功力。全篇以小扎西的觀察視角與心理體驗寫活哨所生活，將革命樂觀主義與童真浪漫主義精神高度融合，讓綺麗的西藏自然風(fēng)情與嚴(yán)明友愛的軍旅生活交相呼應(yīng)，始終突出小扎西的行動性、能動性與自主性，以小扎西的精神意志與理想信仰去漸進(jìn)代入宏大社會主題，在溫暖、陽光、透明的質(zhì)地中實現(xiàn)兒童性、成長性、社會性的自然融通，這是作品設(shè)計非常成功的方面。

　　一段時間以來，兒童文學(xué)已經(jīng)適應(yīng)了關(guān)注孩子們具體而微的現(xiàn)實生活，寫寫校園、家庭、孩子身邊的人與事，近距離的題材特征確實起到了與兒童對話的基礎(chǔ)作用，但其中也面臨著藝術(shù)視野格局不高、思想創(chuàng)造力受限、作品內(nèi)容空載等影響原創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展的根本問題。近些年在創(chuàng)作與出版界的共同努力下，原創(chuàng)兒童文學(xué)普遍表現(xiàn)出題材面突圍、拉大時空距離、擴(kuò)容思想含量這樣的價值追求。

　　2021年著名導(dǎo)演孟奇與童書、繪本作家楊飛創(chuàng)作的《馬蘭的孩子》也是一部非常值得關(guān)注的作品。兩位作家將二十世紀(jì)五六十年代我國原子彈試驗這一重大政治事件引入兒童文學(xué)，以馬蘭基地祖國核事業(yè)發(fā)展的探路者及他們的孩子為敘事中心，寫出了中國歷史上最偉大、最雄壯的蘑菇云升騰而起的歷史進(jìn)程。作品謳歌的是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的共和國英雄，馬蘭的孩子參與見證了父輩創(chuàng)造的歷史輝煌，作者以他們的視角、他們的故事來講述馬蘭精神，傳承馬蘭精神，讓“戰(zhàn)略和平”的政治概念在當(dāng)今孩子們心中可觸、可感、可知、可踐行，是這一部充滿蕩氣回腸與童真盎然之氣的兒童文學(xué)所追求的藝術(shù)宗旨。

　　二

　　成長是兒童文學(xué)永恒的母題，但基于兒童文學(xué)的文化實踐與意識形態(tài)屬性，不同歷史時期、不同文化背景下成長的任務(wù)與內(nèi)涵是有顯著差異的。成長的內(nèi)驅(qū)力獲得與自然與人文環(huán)境息息相關(guān)，尤其來自父母、家庭、成人社會、朋友之間的影響與激勵。近來原創(chuàng)兒童文學(xué)對兒童成長問題的思考更為理性全面，為兒童創(chuàng)造合宜的成長環(huán)境、不簡單孤立地對兒童提出成長要求、成人的精神面貌就是孩童的成長樣子等這些理念更為作家們所認(rèn)同。一個顯而易見的道理是，孩子的任何問題根子都在成人世界。

　　由是兒童文學(xué)在處理兒童與成人的關(guān)系問題上變得更加成熟自然。成長不是一個孤立抽象的命題，成長不是兒童獨(dú)立完成的一個平面問題，成長的能量是兒童具體從環(huán)境中獲得的，成長是一個緊密牽動于整體社會系統(tǒng)的復(fù)雜工程。兒童文學(xué)沒有任何理由對成長路徑做簡化與避重就輕的處理，唯有客觀真實地將兒童的成長還原至社會結(jié)構(gòu)中，唯有讓兒童有更多機(jī)會接觸體驗廣闊的現(xiàn)實人生，在此過程中成人做出積極的價值引領(lǐng)，成長的實施與完成方才是踏實有力的。事實上兒童文學(xué)的真正難點也就在于它在建造一座有效的橋梁，一座努力打通兒童世界與成人世界而充滿美感與堅實力量的橋梁，借由它，兒童被成功引渡至理想的社會化狀態(tài)。

　　新銳兒童文學(xué)作家于瀟湉近期出版的《冷湖上的擁抱》中的主人公孟海云是一名初二女生，正處于青春期關(guān)鍵年齡段，同時又遭遇家庭變故，不得不面對離開熟悉的南方生活環(huán)境而來到條件艱苦的大西北的現(xiàn)實以及自幼起便橫亙在父母之間、母親與爺爺家族之間的矛盾。阻滯青少年順利成長的內(nèi)外因素很復(fù)雜，青少年心理問題當(dāng)下也愈來愈突出，兒童文學(xué)作家的使命其實就是在幫助孩子們尋找精神資源，幫助他們增強(qiáng)生活實踐能力與生存智慧，找到打開新生活大門的鑰匙。于瀟湉很懂兒童心理與兒童教育，她的作品心理描寫非常細(xì)膩，她探索的路徑就是讓孟海云完全進(jìn)入父輩與祖輩的油田事業(yè)中，經(jīng)由她和同學(xué)陪伴爺爺重走油田之路，親臨柴達(dá)木盆地現(xiàn)場目睹長輩們的艱苦奮斗，以及跟隨爺爺?shù)挠洃浽诰裆吓c曾經(jīng)為油田女子勘探隊隊員的少女江娟相遇，還有在父親童年的生活地聽他講自己的心路轉(zhuǎn)變，這一切注入的更新的生活經(jīng)驗，最終疏通了孟海云的心結(jié)。于瀟湉的探索說明，青春期的所有躁動不安究其實質(zhì)是在召喚一個新世界的涌入，一個尊重少年心智在快速發(fā)展、能夠滿足其挑戰(zhàn)性的社會任務(wù)清單的設(shè)置，就是一次睿智的兒童文學(xué)創(chuàng)作。

　　三

　　對話與傳承已成為當(dāng)下兒童文學(xué)價值建設(shè)的中心任務(wù)，中國的少年兒童不可能離開中國的歷史文化傳統(tǒng)、中國的發(fā)展道路去豐盈自己的成長羽翼。兒童文學(xué)界也正在最大可能為孩子們轉(zhuǎn)換與調(diào)集富足的精神資源，以對兒童文學(xué)社會價值的充分開墾去應(yīng)答兒童的時代之問。作家們似乎不約而同地有了深刻的共識，今天的孩子需要和歷史的孩子相遇，今天的兒童需要在對中國先進(jìn)文化與中國精神的積極傳承中獲得成長的力量。于是，劉海棲在“戰(zhàn)爭與孩子”的人類性主題下開始寫抗戰(zhàn)期間膠東孩子的生活。他2021年出版的《風(fēng)雷頂》以極其親和自然的筆致引導(dǎo)今天的孩子進(jìn)入“我”父親的歷史童年，來到《抗日兒童團(tuán)歌》傳誦的歷史現(xiàn)場中。這部文字與插圖俱佳的抗戰(zhàn)兒童小說，真正實現(xiàn)了人民性與兒童性的完美統(tǒng)一。韓青辰的新作《中國少年》則在關(guān)注新安旅行團(tuán)的光輝精神在當(dāng)代校園的傳承，她正在以清澈而堅硬的文字，面向廣大少年兒童打開一個更有歷史感、更彰顯民族精神力量、更體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的兒童文學(xué)新世界。

　　(作者：李利芳，系蘭州大學(xué)文學(xué)院院長、教授)