利用北京文化資源 講好更多中國故事【《覺醒年代》導演張永新接受新京報記者專訪，表示文藝創(chuàng)作要把視角和工夫放在人民當中】

　　2021年，由中共北京市委宣傳部、北京市廣播電視局參與聯(lián)合攝制的重大歷史題材劇《覺醒年代》取得前所未有的成功。該劇以真實的歷史還原、極致的美學呈現(xiàn)、深厚的文化傳承、史詩級精神高度，與觀眾產生同頻共振，真正做到講好中國故事，彰顯時代精神。

　　在首屆北京文化論壇召開期間，新京報記者專訪《覺醒年代》導演張永新。張永新講述，在拍攝《覺醒年代》時，劇組的美術、道具、置景各個部門不下幾十次地到北大紅樓丈量拍攝，拿到第一手資料?！皻v史建筑所富含的歷史味道，會給創(chuàng)作者帶來強烈的感受?！?/p>

　　張永新表示，文藝創(chuàng)作永遠是人民性的體現(xiàn)。“我們如何能滿足人民的期待，創(chuàng)作出人民所渴望看到的內容，這是永遠在路上的課題。我們只能保持一顆敬畏之心，一點一滴慢慢地前進?！?/p>

　　談 成績

　　北京文化有了積極的成果展現(xiàn)

　　新京報：從文藝工作者的角度看，你認為這五年北京在全國文化中心建設上有怎樣的成績和亮點？

　　張永新：黨的十八大以來，咱們北京文化的涵養(yǎng)和發(fā)揚，都有了非常積極的成果展現(xiàn)。我們關注到影視劇領域，以北京為地域核心講述中國故事的作品，都獲得了全國觀眾的認同。既打出了北京文化的品牌，同時創(chuàng)作外延又和全國乃至整個時代發(fā)展的精氣神是一致的。這對于影視工作者來說都是非常積極的參照系。

　　新京報：如今“大戲看北京”已經成為北京的一張金名片。作為文藝工作者，你每次來到北京的時候，是否也會沉浸在北京的文化氛圍之中？

　　張永新：我本科是在中央戲劇學院度過的，對于北京文化的繁榮也很有切身體會。大學期間我們就曾充分地吮吸北京的文化給養(yǎng)，幾乎每兩三天就去看一場話劇、歌劇、音樂劇、曲藝等演出。那時候，北京人藝門口都是摩肩接踵擠著買票的年輕人。

　　我也是昆曲發(fā)燒友，那時候我們還曾到北方昆曲劇院的研習社觀賞、學習昆曲的演唱。

　　還有古琴研習社、京劇研習社……北京的院團之多，演出琳瑯滿目，這都是非常讓人艷羨的。包括北京的各大博物館，我也經常去，一坐就是一天。在北京被文化氛圍所包裹的感受真的非常好。

　　談 優(yōu)勢

　　北京有著得天獨厚的歷史文化底蘊

　　新京報：2021年，你在電視劇《覺醒年代》中曾和北京的相關部門、單位合作，在這個過程中，你認為北京出品的影視作品會有怎樣的特色和優(yōu)勢？

　　張永新：北京有著得天獨厚的歷史文化底蘊。以《覺醒年代》為例，建黨歷史中最關鍵的兩大地域板塊，一個是上海，一個就是北京。北大紅樓，北京大學校園，還有五四運動的著名地標式建筑，都在北京。所以北京給了這些講述近現(xiàn)代史的影視作品非常精準、豐富的歷史土壤。包括我們在北京搜集素材時，就擁有了得天獨厚的條件，可以到實景去反復探討研磨。

　　在拍攝《覺醒年代》時，劇組的美術、道具、置景各個部門不下幾十次地到北大紅樓丈量拍攝，拿到第一手資料。北大紅樓的主體結構，還是保留了百年以前的狀態(tài)。每一次在這里駐足觀看，一方瓦，一片墻，天花板上掛著的燈盞，林林總總這些歷史建筑所富含的歷史味道，會給創(chuàng)作者帶來強烈的感受。

　　有一次我站在李大釗先生的辦公室前，紅樓的工作人員告訴我，屋里的地板還是百年以前的樣子。雖然斑駁陸離的地方已經被重新加固、刷漆，但那種感受還是非常奇特——你實實在在踏在了百年前李大釗先生、蔡元培先生、陳獨秀先生一起發(fā)動新文化運動時腳踏的這片地方。

　　這都是北京豐厚的歷史沉淀所給予我們的營養(yǎng)；這里的一枝一葉都承載著整個民族共同的歷史記憶。我們更應該利用好北京豐富的文化資源，去講好更多更好的中國故事。

　　談 以人民為中心

　　創(chuàng)作者要把視角和工夫放在人民當中

　　新京報：《覺醒年代》在各年齡層，尤其是年輕群體中引發(fā)強烈反響。你認為如何創(chuàng)作現(xiàn)實題材才能夠和時代產生同頻共振？

　　張永新：拍《覺醒年代》時我們確實擔心過年輕觀眾不愿意看。但是播出以后，恰恰相當多的年輕朋友是這部戲最堅實的擁躉，他們發(fā)自肺腑地喜歡這部作品。這給了創(chuàng)作者們信心，也提供給我們一種重新思考的視角——當下年輕人并不排斥主旋律。他們渴望的是看到有力量、有精氣神的作品。從這一點來說，這和我們的創(chuàng)作初心是高度吻合的。這也是我們對于“同頻共振”的理解。

　　另外，我們也有一個強烈的感受，當下的年輕人對國家的熱愛，對民族的熱愛，對民族文化的自信，是更加自然、強烈、熱情的。我們注意到《覺醒年代》播出后，有好多朋友自發(fā)去安徽合肥延喬路的路牌下獻花。上海龍華革命烈士陵園，很多人拿著鮮花放到陳延年、陳喬年、趙世炎等烈士的墓碑前。

　　包括網友自發(fā)創(chuàng)作的那句話：覺醒年代有續(xù)集嗎？你今天的幸福生活就是續(xù)集。我曾和編劇龍平平老師交流過，我們都想不到如此精辟、精準的話。這恰恰反映出今天的年輕朋友們對我們國家、民族，乃至對歷史的審視，所獲得的文化自豪感，是直抒胸臆表達出來的。這也是同頻共振最好的注腳。

　　新京報：現(xiàn)實題材要扎根生活，以人民為中心。真正落到創(chuàng)作中，如何做到以人民為中心，展現(xiàn)時代精神？

　　張永新：以人民為中心，創(chuàng)作者始終要把視角和工夫放在人民當中。

　　立足于北京，比如北京的中軸線，我們的鐘鼓樓、故宮，一磚一瓦串起的不僅是一個城市的建設，更多是體現(xiàn)了華夏精神，乃至中國百年以來的歷史流變以及文化脈搏的震動。

　　同時，文藝要為人民服務，我們也能看到中軸線內，縱橫交錯的胡同中，恰恰是北京城的血脈。那種活潑的煙火氣、靈動的生命感，蘊藏了無數(shù)的好故事等待創(chuàng)作者們挖掘。我們要踏踏實實把心沉下來，立足這一方創(chuàng)作源泉之上，用我們的眼睛去尋找，用心去消化、挖掘，講好中國故事。

　　我不愿意拍懸浮的東西。凡是不接地氣的創(chuàng)作理念，很難走得遠。怎么才能行穩(wěn)致遠？只有雙腳踩在土地上，眼睛里看到人民，心中所想的故事方向是老百姓所想的，才能夠找到和人民同頻共振的方式，我們的作品才能真正有力量?！獜堄佬?/p>

　　新京報記者 張赫