抓海鷗塞進(jìn)罐子,父母不該縱容“熊孩子”
近日,在云南昆明海埂大壩邊,一起孩子抓海鷗事件,引發(fā)不少人的關(guān)注。
從相關(guān)視頻中可以看到,一男子帶著孩子在抓海鷗,抓到后將海鷗塞進(jìn)罐子。另有一女子讓孩子抓翅膀,游客制止后男孩才放了海鷗。對(duì)此,昆明滇池旅游度假區(qū)管委會(huì)工作人員接受采訪時(shí)表示,海埂大壩以及海港公園里面都設(shè)置了友情提示,提醒游客不要抓鷗,還有一個(gè)專門的護(hù)鷗中隊(duì)。
此事之所以引發(fā)熱議,一方面是因?yàn)榻鼇砀鞯赜慰驮龆?,傷害?dòng)物事件頻頻發(fā)生;另一方面,則是因?yàn)楹⒆由磉叧赡耆素?zé)任的缺失。
從前幾日的襲擊孔雀,到近日的抓海鷗事件,可以看到這些孩子身邊的成年人要么選擇隱身,要么承擔(dān)了一個(gè)誤導(dǎo)的角色。在面對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為時(shí),成年人采取了視而不見的態(tài)度,甚至是幫助孩子“作惡”。
以男孩抓海鷗一事為例,孩子可能年齡尚小,不懂得海鷗只能用來觀賞,并且需要善待。但陪伴孩子的成年人,卻不可能不明白這個(gè)樸素的道理——遵守公序良俗,善待自然生物。
目前我們還不能確定孩子身邊的大人就是他的父母,如果是,那孩子做出此種行為,就是家長的失職。常有人說,每個(gè)“熊孩子”的背后都站著一個(gè)“熊家長”。這樣的說法很多時(shí)候并不是夸張,部分家長的一再縱容,對(duì)于尚未形成獨(dú)立三觀的兒童來說,就是惡意引導(dǎo)。
在中國的傳統(tǒng)文化中,教更重于養(yǎng)。而教育,不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,孩子三觀的形成,日常行為的規(guī)范,更多則在于家長。在年齡尚幼的兒童面前,父母不單是一個(gè)家庭身份,更是孩子的引路人,是孩子成長過程的一面鏡子。積極、正確價(jià)值觀的形成,有賴于家長的正確引導(dǎo)。
以此觀之,在一次次引發(fā)爭(zhēng)議的“熊孩子”事件中,家長角色的缺失乃至錯(cuò)位,都應(yīng)該引起警惕與重視。面對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為,家長不能一再無視。明事理,在孩子的成長過程中以身作則,是每個(gè)成年人的必修課。
□宋述(媒體人)
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