深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路?！弊咦约旱穆罚俏覀凕h的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，是我們黨百余年奮斗得出的歷史結(jié)論，也是由中華文明突出的連續(xù)性所決定的。新時(shí)代新征程，我們正以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，深刻把握中華文明具有突出的連續(xù)性，對(duì)于我們正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有重大意義。

　　在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族篳路藍(lán)縷、跋山涉水，走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。近代以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化成為中國(guó)人民苦苦追求的目標(biāo)。然而，輪番出臺(tái)的各種救國(guó)方案，包括照搬西方政治制度模式的各種方案，都無(wú)法使中國(guó)走上現(xiàn)代化道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿的正確的現(xiàn)代化道路，這就是中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的形成決不是偶然的，而是由我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的，它深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚歷史淵源、文明底蘊(yùn)，彰顯中華文明突出的連續(xù)性，是賡續(xù)古老文明而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化。

　　具有突出的連續(xù)性的中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，集中而鮮明地體現(xiàn)在它所具有的中國(guó)特色上：從“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”中，我們能看到“民惟邦本，本固邦寧”等思想理念；從“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”中，我們能看到“大道之行，天下為公”等思想理念；從“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”中，我們能看到“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”等思想理念；從“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”中，我們能看到“天人合一”“民胞物與”等思想理念；從“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”中，我們能看到“協(xié)和萬(wàn)邦”“親仁善鄰”等思想理念。正是因?yàn)樯钌钪哺谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、從中華文明中汲取豐厚營(yíng)養(yǎng)，中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。

　　綿延不斷的中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，還體現(xiàn)在“中國(guó)之制”上。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有扎根本國(guó)土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠、也最管用。”我們黨堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步前行提供堅(jiān)強(qiáng)制度保證。中國(guó)特色社會(huì)主義制度正是因?yàn)榧橙×酥腥A文明的豐富養(yǎng)分而最可靠、最管用，具有巨大優(yōu)越性。比如，“六合同風(fēng)，九州共貫”等傳統(tǒng)，為我們完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度提供了深厚文化土壤；“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”等思想，為我們完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系提供了豐富思想養(yǎng)分；“洪范八政，食為政首”等理念，為我們制定強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策提供了深刻歷史啟示。中國(guó)古代還有許多優(yōu)秀制度經(jīng)驗(yàn)，可以古為今用、推陳出新，比如“以時(shí)禁發(fā)”的生態(tài)保護(hù)制度，“養(yǎng)疾之政”“補(bǔ)給侍丁”的社會(huì)福利制度等。這些制度建設(shè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，可以在新的時(shí)代條件下加以總結(jié)和利用，助力我們構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。

　　中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，還在于其能夠?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的，反映社會(huì)主義的本質(zhì)要求，反映14億多中國(guó)人民的價(jià)值共識(shí)，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要價(jià)值內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既集中體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)精神，又牢牢立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，我們能看到“民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)”“民為貴”等質(zhì)樸理想，能看到“丹心報(bào)國(guó)”“天道酬勤”等精神追求，能看到“人而無(wú)信，不知其可”等古代智慧。我們要立足中華文明突出的連續(xù)性，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚起強(qiáng)大精神力量。

　　(作者為武漢大學(xué)歷史學(xué)院黨委書(shū)記劉禮堂)

　　《人民日?qǐng)?bào)》(2023年07月18日 09版)