中新網(wǎng)蘭州7月31日電 (田鵬鶴)“敦煌是一個(gè)寶庫，具有不可移動(dòng)性，但是，可以融合?！变幍窨趟嚾死罱秸f，他將敦煌元素與洮硯文化相結(jié)合，讓洮硯作為一個(gè)載體，傳播敦煌文化，讓更多人了解甘肅。同時(shí)，也能塑造洮硯品牌。

　　近日，記者走進(jìn)位于蘭州市的李江平洮硯工作室，雙飛天、反彈琵琶等各種具有敦煌元素的洮硯作品擺放其中，李江平出生于甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣，一個(gè)洮硯制作世家的第六代傳承人，因自幼受家人影響，熱愛洮硯藝術(shù)創(chuàng)作，從此走上了“將硯石變成藝術(shù)品”的道路。

　　距今已有1300多年歷史的甘肅洮硯與廣東端硯、安徽歙硯、澄泥硯齊名，并稱中國(guó)四大名硯。甘肅洮硯以其石質(zhì)溫潤(rùn)滑膩、發(fā)墨快而不損毫、儲(chǔ)墨久而不干涸的特點(diǎn)稱譽(yù)文壇，為歷代文人所青睞，制作洮硯最好的石料為產(chǎn)于甘肅岷縣和卓尼縣交界處的“老坑石”，新發(fā)現(xiàn)的礦點(diǎn)分布范圍較為廣泛，其中，極品“鴨頭綠”碧綠如藍(lán)，輕撫如嬰兒肌膚。

　　李江平回憶說，由于家里祖輩都是“洮硯人”，耳濡目染之下，自小就熟知了從選料、制坯、精雕、上光等十多道制作工序。

　　在洮硯制作的過程中，李江平通常把制作分為三個(gè)過程，設(shè)計(jì)、雕刻，以及收尾環(huán)節(jié)。首先，要把硯面磨平，再?zèng)Q定把哪一塊作為硯堂，加之點(diǎn)綴，就是所謂的“裝飾”。他說，洮硯的實(shí)用性決定藝人要選其最好的石質(zhì)留為硯堂，雕刻時(shí)還要遵循“雕什么像什么”的原則，嚴(yán)格依照實(shí)物等比例去下刀……

　　20多年來，李江平堅(jiān)持傳統(tǒng)制作工藝的同時(shí)，還融入各種具有甘肅特色的元素在洮硯上進(jìn)行創(chuàng)新，在莫高窟多次觀摩學(xué)習(xí)后，李江平將洮硯與敦煌文化融合起來，先后雕刻出具有敦煌元素的洮硯作品100多件，讓這門傳統(tǒng)技藝散發(fā)出新的光彩。

　　談及他最滿意的作品，李江平對(duì)一方雕有雙飛天敦煌元素的硯臺(tái)愛不釋手。他說，這方硯雕了大概有半個(gè)月，是以篆刻留邊的形式雕刻，就像飛天在空間里面，方寸之間有氣象萬千的感覺。

　　2023年，經(jīng)甘肅省人力資源和社會(huì)保障廳批準(zhǔn)，“李江平省級(jí)技能大師工作室”成立，李江平成為領(lǐng)辦人。他說，希望能把這個(gè)技藝傳承給更多年輕人，讓更多人了解洮硯文化，延續(xù)傳統(tǒng)技藝，傳承工匠精神。

　　基于當(dāng)?shù)毓俜降闹С趾凸膭?lì)，現(xiàn)在已有很多年輕人找李江平拜師學(xué)藝，他希望通過這些年輕人，把洮硯雕刻這門技藝，更好傳承發(fā)揚(yáng)下去。(完)