【沿著黨的二十大指引的方向·教育筆談】

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命。”總書記的重要論述，為新時(shí)代大學(xué)履行文化傳承創(chuàng)新職能、推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。大學(xué)是人類文明智慧結(jié)晶之所在，是創(chuàng)造、涵育和傳播先進(jìn)文化的重要場所，在推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中有著重要作用?，F(xiàn)代大學(xué)自誕生以來，主要職能從人才培養(yǎng)拓展到科學(xué)研究、社會服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域。我國在創(chuàng)建世界一流大學(xué)的實(shí)踐中將文化傳承創(chuàng)新作為大學(xué)的新職能，確立了大學(xué)作為文化保存、創(chuàng)造、傳播主體的重要地位，體現(xiàn)了高等教育與文化發(fā)展之間的密切聯(lián)系。進(jìn)入新時(shí)代，我國大學(xué)要勇?lián)碌奈幕姑?，以守正?chuàng)新的正氣和銳氣，守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“魂”和“根”，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，譜寫建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的當(dāng)代華章。

　　堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，扎根中國大地辦大學(xué)

　　在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！霸袊蟮剞k大學(xué)”的重要論斷，是“兩個(gè)結(jié)合”的具體體現(xiàn)。百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史，就是一部以馬克思主義指導(dǎo)高校發(fā)展的歷史。在這個(gè)過程中，馬克思主義指導(dǎo)下的中國高等教育緊緊圍繞國家發(fā)展需要，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期培養(yǎng)了一大批人才。例如，在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的湖南自修大學(xué)和改組的上海大學(xué)，為黨的革命事業(yè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部。后來，中國共產(chǎn)黨又先后建立了抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、延安大學(xué)、華北大學(xué)等一批高校，其中的一大特色就是“使文化教育為革命戰(zhàn)爭服務(wù)”。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，面對高等教育的新形勢新任務(wù)，中央加強(qiáng)黨對高等教育的全面領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)高校開展新時(shí)代中國特色社會主義一流大學(xué)建設(shè)的新探索，人才培養(yǎng)成效非常顯著。與此同時(shí)，扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“扎根中國大地”的題中之義。經(jīng)過不斷探索和發(fā)展，中國高等教育形成了清晰的以德育為核心的育人理念，這既是馬克思主義教育觀的深刻體現(xiàn)，也生動(dòng)反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對“人”和“德”辯證關(guān)系的理解，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。

　　當(dāng)前，我國高等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大，培養(yǎng)的人才與現(xiàn)實(shí)需求的差距不斷縮小，但是一些關(guān)鍵領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破所需的基礎(chǔ)型、創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型人才供給不足。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，歸根到底靠人才、靠教育，要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持扎根中國大地辦大學(xué)。必須在馬克思主義的指導(dǎo)下，把高等教育同國家發(fā)展的目標(biāo)和需求緊密結(jié)合起來，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對性、適應(yīng)性，提升大學(xué)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的能力。必須堅(jiān)持推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，用中華民族偉大實(shí)踐所體現(xiàn)的精神力量、文化力量鑄魂育人。這是“兩個(gè)結(jié)合”在高等教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，也是走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)新路的必然要求。

　　堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)者

　　立德樹人是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等傳統(tǒng)精神深深植根于中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式，是涵育社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治工作，作出了一系列戰(zhàn)略性重要部署，為我國高等教育高質(zhì)量快速發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南。思想政治工作體系貫穿人才培養(yǎng)體系的全過程，社會主義核心價(jià)值觀教育是其中的“本”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。當(dāng)代高等教育要引導(dǎo)思想政治工作者特別是思政課教師更加自覺地把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握和理解，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與教學(xué)能力，當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守衛(wèi)者和傳播者，努力成為學(xué)生成長成才的引路人。要在中國語言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科打造一批研究傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“金課”，深入闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素和中華文明的突出特征，發(fā)揮專業(yè)課程的思想政治教育作用。用好社會實(shí)踐這個(gè)“第二課堂”，鼓勵(lì)研究、傳播、實(shí)踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生社團(tuán)和社會實(shí)踐活動(dòng)。特別是要重視本科招生階段志愿選擇對青年志向的影響，引導(dǎo)青年學(xué)生投身社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。北京大學(xué)已將中文、歷史、哲學(xué)、考古等優(yōu)勢專業(yè)納入強(qiáng)基計(jì)劃，選拔培養(yǎng)有志于投身文化傳承創(chuàng)新事業(yè)的青年學(xué)子，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明儲備優(yōu)秀人才。

　　堅(jiān)持涵育學(xué)術(shù)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供學(xué)理支撐

　　創(chuàng)新性是中華文明的突出特性之一，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，世界動(dòng)蕩變革呈現(xiàn)新的特點(diǎn)與趨勢。不同文明如何相處、人類文明去向何處成為世界關(guān)心的重大問題。與此同時(shí)，中華民族偉大復(fù)興正處在關(guān)鍵階段，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢想，如何全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為備受世人關(guān)注的重大命題。回答上述兩個(gè)問題，需要深刻理解創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的中華民族現(xiàn)代文明。

　　高校是我國哲學(xué)社會科學(xué)“五路大軍”中的重要力量，也承擔(dān)著文化傳承與創(chuàng)新的重要使命。高校從事哲學(xué)社會科學(xué)研究，要體現(xiàn)繼承性和民族性，堅(jiān)持“民族的就是世界的”，用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一獨(dú)特資源。高校要統(tǒng)籌用好專家學(xué)者、圖書文獻(xiàn)、課堂教學(xué)、青年學(xué)生等力量和優(yōu)勢，從理論、歷史和實(shí)踐等多個(gè)角度挖掘、闡發(fā)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，弘揚(yáng)其中跨時(shí)空、超國界的文化精神，使中華文明的文化基因與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。特別是要通過精深且富有創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)研究，以當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，致力于解決我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，積極探索用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)、把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論的學(xué)理方法，為中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大學(xué)理支撐。

　　近年來，新一輪科技革命的深刻演進(jìn)，數(shù)字技術(shù)與人工智能科學(xué)在社會范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用，也給人文學(xué)科的發(fā)展帶來更大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。北京大學(xué)在文科學(xué)科建設(shè)實(shí)踐中倡導(dǎo)新的教育和學(xué)術(shù)方式，突破傳統(tǒng)范式，推動(dòng)數(shù)字與人文相融合，建設(shè)了語言學(xué)教育部哲學(xué)社會科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、考古科學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等文理交叉融合平臺?！队罉反蟮洹犯咔逵跋駭?shù)據(jù)庫、《國家珍貴古籍名錄》知識庫等一批建設(shè)成果已初步顯現(xiàn)。

　　堅(jiān)持開放包容，為中華民族現(xiàn)代文明與世界文明搭建溝通橋梁

　　中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。我國高校的國際交流事業(yè)是中國堅(jiān)持和擴(kuò)大對外開放的生動(dòng)寫照，面對風(fēng)云激蕩的國際環(huán)境，要更加堅(jiān)持對外開放，堅(jiān)持教育、科技和人才的國際合作，加快培養(yǎng)懂中國、懂世界和造福國際社會的優(yōu)秀學(xué)子。習(xí)近平總書記先后給北京科技大學(xué)、北京大學(xué)、中國石油大學(xué)(北京)、南京審計(jì)大學(xué)等高校的留學(xué)生回信，是希望留學(xué)生們加強(qiáng)交流、互學(xué)互鑒，多到中國各地走走看看，為深化國家間友誼與合作積極貢獻(xiàn)力量。高校要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代高等教育對外開放的重要講話精神，進(jìn)一步發(fā)揮教育對外開放的作用，改進(jìn)質(zhì)量效益，加強(qiáng)與世界一流大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的合作，加快培養(yǎng)具有全球視野的高層次國際化人才。要通過多學(xué)科、多角度的研究，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族現(xiàn)代文明走向世界提供強(qiáng)大的學(xué)理支撐。

　　近年來，在習(xí)近平總書記重要回信精神的指引下，北大面向留學(xué)生開設(shè)《中國概況》等課程，引導(dǎo)他們“在中國看世界”和“在世界看中國”；在福建、云南、新疆、北京等地設(shè)立交流實(shí)踐基地，組織留學(xué)生親身感知中國式現(xiàn)代化。北大把2023年確定為“國際戰(zhàn)略年”，努力發(fā)揮“教育外交”“科技外交”特色優(yōu)勢，統(tǒng)籌“引進(jìn)來”和“走出去”，“為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！保龠M(jìn)各國人民特別是青年學(xué)生間的真誠交流，共同為促進(jìn)人類的文明和諧與世界的發(fā)展繁榮作出新貢獻(xiàn)。

　　(光明日報(bào) 作者：龔旗煌，系中國科學(xué)院院士、北京大學(xué)校長)