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當(dāng)人情成為困擾,大學(xué)生如何“破局”

發(fā)布時(shí)間:2023-12-12 15:25:00來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)

  “要懂人情世故”是父母教誨中的必備語(yǔ)錄,但在許多大學(xué)生的語(yǔ)境里,“人情世故”這一詞逐漸具有了貶義傾向。當(dāng)大學(xué)里的人情世故成為困擾,年輕人該如何破局?

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  正在讀大三的劉黎是校園墻和快遞代取群的常客。每當(dāng)需要取快遞卻沒(méi)空時(shí),她寧愿發(fā)帖花錢找人代取快遞,也不愿麻煩同學(xué)幫忙?!奥闊﹦e人就是欠人情,我更喜歡簡(jiǎn)單直接的金錢交易?!?/p>

  德語(yǔ)系的楊峰,從小跟著父母去各種應(yīng)酬局,接受人情世故的熏陶?!拔业暮门笥阎徽?%。剩下95%是普通和普通以下的朋友,更像可利用的資源?!彼J(rèn)為還人情復(fù)雜而麻煩,“現(xiàn)在的我們和上一輩不同,想從人情世故中脫離出來(lái),活得獨(dú)立一點(diǎn)”。

  “我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在社交?!背煽?jī)名列前茅的張深認(rèn)為這個(gè)社會(huì)離不開(kāi)人情世故,工作之后的人情世故比大學(xué)更復(fù)雜?!按髮W(xué)里花心思維系關(guān)系很正常,這是最直接、快速獲得利益的方式。”

  “要懂人情世故”是父母教誨中的必備語(yǔ)錄,但在許多大學(xué)生的語(yǔ)境里,“人情世故”這一詞逐漸具有了貶義傾向。當(dāng)大學(xué)里的人情世故成為困擾,年輕人該如何破局?

  為什么年輕人越來(lái)越不喜歡“人情世故”

  “給新室友多帶些家鄉(xiāng)特產(chǎn)。”“記得禮尚往來(lái),不要讓別人吃虧?!薄皩?shí)習(xí)的時(shí)候?qū)绢I(lǐng)導(dǎo)要謙卑,記得加滿水,多問(wèn)候?!鄙洗髮W(xué)和參加實(shí)習(xí)的時(shí)候,劉黎的父母總是在電話里跟她念叨這些人情世故。劉黎也常常被父母帶去商務(wù)飯局,向不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨敬酒,有時(shí)候還會(huì)因?yàn)閷I(yè)是新聞傳播被叫去發(fā)表飯桌演講。“娃娃既然學(xué)傳媒,那肯定很會(huì)演講。來(lái)給我們展示一下,把我們感動(dòng)到哭……”劉黎只能尷尬而不失禮貌地笑著。

  劉黎總是突然想起沒(méi)給快過(guò)生日的同學(xué)買禮物,急匆匆騎車去禮品店,隨便拿一件等價(jià)的禮物。她吐槽道:“送生日禮物必須等價(jià),你送我,我必須送你。我覺(jué)得普通朋友之間生日禮物互送沒(méi)什么必要和意義?!?/p>

  “除了你爸媽,沒(méi)人關(guān)心你過(guò)得有多好,炫富是社交生活大忌”“散財(cái)童子在任何場(chǎng)合都吃得開(kāi)”“少用反問(wèn)的語(yǔ)氣說(shuō)話”“送禮物是比請(qǐng)客更好拉近距離的方法”……劉黎曾搜索過(guò)“大學(xué)里必須要懂的人情世故”之類的帖子。她嘗試過(guò)融入人情世故的圈子里,也認(rèn)識(shí)了很多人,但發(fā)現(xiàn)在這個(gè)圈子里容易變得浮躁和警惕,忘記如何潛心汲取知識(shí)和尋找自己。于是她決定抽離,發(fā)現(xiàn)自己更喜歡不受人情世故困擾的生活,“也許是我太理想主義,我真的難以跟人情世故和解”。

  楊峰知道人情世故的普遍存在,但他覺(jué)得別人對(duì)他好,一定是有所求?!拔視?huì)跟他聊天,了解他是不是性格天生這樣。我還會(huì)問(wèn)其他同學(xué)他是不是對(duì)所有人都這樣?!眲⒗枰蔡岬剑鎸?duì)積極熱情幫助她的同學(xué),她會(huì)有些害怕不能作出相應(yīng)的回饋。

  “即使人情世故普遍存在,但不要成為我生活的一部分?!痹跅罘蹇磥?lái),人情世故是目的性很強(qiáng)的社交?!叭饲槭拦什粦?yīng)是我們生活的一部分。但在現(xiàn)在人們的生活里,人人皆如此,人情的來(lái)往反而成為生活很大的一部分,甚至是主旋律?!?/p>

  為什么年輕人越來(lái)越不喜歡“人情世故”這4個(gè)字了?北京大學(xué)精神衛(wèi)生學(xué)博士汪冰認(rèn)為,年輕人對(duì)人情世故的定義決定了他們的態(tài)度。

  “年輕人真的不懂、不喜歡人情世故嗎?我覺(jué)得不一定。他們排斥的是他們不喜歡的那部分,是無(wú)效的社交、無(wú)謂的社交、目的性過(guò)強(qiáng)的社交?!蓖舯J(rèn)為,在傳統(tǒng)中國(guó)的關(guān)系社會(huì)里,人情世故是一項(xiàng)生存技能,不管喜不喜歡都要去做。許多父母希望孩子懂得人情世故,從而更好地適應(yīng)社會(huì)、被社會(huì)接納。但這時(shí),人情世故就成為一種壓力,一個(gè)不可抗拒的因素。社交成了任務(wù),毫無(wú)快樂(lè)可言。

  “我既是人情的受害者,也是既得利益者”

  成績(jī)名列前茅的張深,深受人情世故的困擾,在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中總是獲得零星票數(shù)。人際交往過(guò)程中,班上同學(xué)對(duì)他評(píng)價(jià)不高,覺(jué)得他的功利心太過(guò)明顯?!罢且?yàn)槿饲槭拦适抢_我的問(wèn)題,所以我才會(huì)選擇通過(guò)人情世故來(lái)達(dá)到目的?!?/p>

  張深并不覺(jué)得麻煩別人幫忙難以啟齒。他將朋友圈層劃分為三等——“從小接觸關(guān)系親密的好朋友”“積極性強(qiáng)但是關(guān)系沒(méi)有那么好的好朋友”“認(rèn)識(shí)但不熟悉的普通朋友”。他認(rèn)為好朋友之間不會(huì)受到人情世故的影響,相互幫助能建立更多的聯(lián)系。但麻煩普通朋友,一定需要算清,即使對(duì)方覺(jué)得沒(méi)有必要。

  “通過(guò)人情消費(fèi)維系人際關(guān)系是必要的。”張深認(rèn)為,如果只通過(guò)人情消費(fèi)去交朋友,所帶來(lái)的利益與人情消費(fèi)額度是對(duì)等的,因此利益往來(lái)能最快拉近關(guān)系。比起坐以待斃接受人情世故帶來(lái)的傷害,倒不如學(xué)會(huì)利用人情世故來(lái)達(dá)到自己的目的。“我既是人情的受害者,也是既得利益者?!?/p>

  汪冰認(rèn)為,張深在人際關(guān)系里總是進(jìn)入計(jì)算模式而不是體驗(yàn)?zāi)J?,難以在關(guān)系中真正放松。美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家羅伯特·默頓提出“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”,指如果人們假定某種情境的真實(shí)性,這種情境將在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生?!叭穗H關(guān)系的互動(dòng)常是自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言?!蓖舯硎?,當(dāng)張深把痛苦變成人際關(guān)系利益化的理由,他就只能看到和得到更多的利益交換而不是真情,從而在關(guān)系中越發(fā)孤獨(dú),這種孤獨(dú)讓他內(nèi)心更加封閉,最終變成惡性循環(huán)。但是人際關(guān)系中的痛苦何嘗不是反思和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

  汪冰認(rèn)為,友情的意義不是利益交換,而是情感支持。“如果大學(xué)里有一兩位朋友能夠給予彼此無(wú)條件的接納和支持,便能支撐你渡過(guò)難關(guān)?!?/p>

  人與人不是孤島,是交錯(cuò)的軌道

  社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)實(shí)了?!澳贻p人進(jìn)入某種意義上的早熟,在知道社會(huì)的游戲規(guī)則后就在為未來(lái)打算了?!蓖舯貞涀约旱膶W(xué)生時(shí)代,“我們當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)得人情世故是很大的困擾”。早熟所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)感,已經(jīng)從社會(huì)蔓延到校園,讓大學(xué)生不得不考慮如何拿到更好的進(jìn)入社會(huì)的門票。社會(huì)資源有限,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,年輕人被激發(fā)出自我保護(hù)的本能,在緊張焦慮的氛圍里,他人變成了假想敵,人情世故也成了競(jìng)爭(zhēng)手段。

  劉黎也覺(jué)得,人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。“我想去適應(yīng)復(fù)雜的人情社會(huì),但是發(fā)現(xiàn)不是我想要的生活。我只能生活在孤島里,既然改變不了別人,就獨(dú)善其身?!?/p>

  “大家開(kāi)始思考人情世故對(duì)我意味著什么,我需不需要這些,我需要的是什么?!蓖舯硎?,大學(xué)生越來(lái)越追求可控性和自主性,開(kāi)始從自我的角度思考關(guān)系,而不是只從取悅別人或者利用別人的角度,這是一種覺(jué)醒。

  汪冰建議,年輕人要學(xué)會(huì)享受人際關(guān)系本身的美好和過(guò)程中互動(dòng)的美好,享受助人的快樂(lè)?!爸苏哂袃煞N,一種是能照顧好自己,另外一種是過(guò)度透支自己去幫助他人。實(shí)際上透支自己的幫助背后是有期待的。但在照顧好自己的同時(shí),有余力去幫助他人時(shí),沒(méi)有太多期待,更是善意的自然流露?!?/p>

  剛進(jìn)校園,我們的列車到達(dá)同一??空?,大家在站臺(tái)互相交流。而快畢業(yè)時(shí),大家是即將出發(fā)的列車,擁有不同的目的地,駛向自己的未來(lái)?!澳贻p人追求的是不會(huì)越界的人際關(guān)系,大家默契地給彼此空間?!痹谕舯磥?lái),人生的旅程不只有目的地,旅途本身也是風(fēng)景。“欣賞并善待與我們擦肩而過(guò)的同路人,你的心也會(huì)變得愈發(fā)寬容和柔軟。沒(méi)人會(huì)拒絕一個(gè)溫暖的擁抱,一個(gè)友善的微笑,一句真摯的問(wèn)候。拋下頭腦的計(jì)算和內(nèi)心的恐懼,試著用簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的態(tài)度去面對(duì)他人和世界,無(wú)論別人如何反應(yīng),你都將收獲內(nèi)心的從容和自在?!?/p>

  楊峰希望,人和人不是孤島,而是交錯(cuò)的軌道?!拔覀冃旭傇谧约旱能壍郎?,相遇時(shí)因?yàn)樯埔饬髀?,互相?wèn)好就好?!?/p>

  (應(yīng)受訪者要求,劉黎、楊峰、張深均為化名)

  實(shí)習(xí)生 張渝翎 中青報(bào)·中青網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者 余冰玥 記者 郭韶明 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

(責(zé)編:陳濛濛)

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