中新社武漢2月1日電 題：“中國(guó)天然染第一人”尋花問草還原千種中國(guó)色

　　作者 武一力

　　用柳葉、黃柏、欒樹等植物印染的棉、麻、絲綢，被裁剪成掌心大小的方形，按不同原料、面料、色系分類，依次粘貼在筆記本上，一本厚如詞典。

　　記者近日采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，像這樣的筆記本，黃榮華已制作了一百多本。

　　68歲的黃榮華，是湖北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳統(tǒng)植物染料染色技藝代表性傳承人，被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)天然染第一人”。天然染原料皆源于自然，他上高山、入深林，用40多年時(shí)間還原出1082種傳統(tǒng)中國(guó)色，制作出中國(guó)第一份植物染色標(biāo)準(zhǔn)色卡。

　　黃榮華生于工匠世家，后成為紡織工程師。在一次紡織印染學(xué)術(shù)研討會(huì)上，中外專家對(duì)西方三原色理論津津樂道，而中國(guó)傳統(tǒng)色卻無人提及。這令黃榮華不禁深思：中國(guó)天然染歷史悠久，正五色“赤、黃、青、黑、白”起源于兩千多年前的西周，為何三原色被人熟知、潘通色卡的色號(hào)定義著國(guó)際時(shí)尚風(fēng)向，而中國(guó)色卻在歷史長(zhǎng)河中黯然失色，散漫難尋？

　　為此，黃榮華決定，以中國(guó)古老技藝——天然染還原中國(guó)色。檀紫、青蓮、雨過天青……這些記載在詩(shī)詞、典籍、書畫里的色彩浩如煙海，但既無實(shí)物，更無影像，只可意會(huì)，如何將其具象化？他查閱大量文獻(xiàn)，深入考證色彩背后的文化；他尋花問草，反復(fù)試錯(cuò)，有次為了復(fù)原一種藍(lán)靛色，潛入200多米深的大峽谷谷底才找到花材原料。

　　其中，一種名為“蜜合”的顏色令黃榮華困擾多年，清代李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中有簡(jiǎn)略記載：“淺黃白色曰蜜合”；《紅樓夢(mèng)》里的薛寶釵也穿過蜜合色襖子，“看去不覺奢華，惟覺雅淡”。除此之外，尚無籍可考。偶然機(jī)會(huì)，黃榮華與一位中醫(yī)教授聊天得知，“蜜合”是制作丸藥的煉蜜工藝，煉制過程中蜂蜜微微發(fā)紅，拉出的細(xì)絲呈黃白色，即“蜜合”之色。

　　要染出黃白中隱有紅光的蜜合，以柘木為原料最合適。但柘黃曾是皇家色彩，與薛寶釵形象不符。黃榮華幾番試驗(yàn)，將柘黃改淺色為蜜合，既暗示高貴，亦有陳舊之感，恰到好處。

　　“黃柏在不同布料上可以染出不同深淺的黃色；這個(gè)綠色，是杜英樹紅色的落葉染成的……”黃榮華指著貼滿布料的筆記本向記者介紹。他的指甲發(fā)黑，這是經(jīng)年累月染色留下的印記。黃榮華說，染色時(shí)他從來不戴手套，好把控水溫和染料黏稠度。

　　如今，黃榮華印染的“中國(guó)色”亮相國(guó)際時(shí)裝周，也有汽車、家電、美妝、游戲等公司前來謀求合作。他表示，這些看似毫不相干的行業(yè)也可以和非遺“跨界”融合，說明傳統(tǒng)文化在中國(guó)人心里有不可替代的地位。

　　“不敢說手藝超過老祖宗，我只想把這門技藝盡可能還原、傳承?！痹诠I(yè)印染盛行的今天，黃榮華依然堅(jiān)持原生態(tài)、原技藝、原材料的天然染。

　　每天，黃榮華在13個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)同步更新天然染知識(shí)以及傳統(tǒng)中國(guó)色背后的文化內(nèi)涵，樂此不疲。他笑稱自己是“日更博主”，吸引百萬網(wǎng)友“追更”，后臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，18歲至34歲的網(wǎng)友占六成。

　　“你看，中國(guó)傳統(tǒng)文化還是很受年輕人喜愛的。”黃榮華頗感自豪地說。(完)