中新網(wǎng)北京6月11日電 (記者 應(yīng)妮)由北京大學(xué)出版社、北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)部共同舉辦的“探索中國(guó)世界史研究與寫作的新思路”研討會(huì)暨《新世界史綱要》新書發(fā)布會(huì)日前在京舉行。

　　北京大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)孫慶偉在致辭中指出，錢乘旦教授及其作者團(tuán)隊(duì)完成的《新世界史綱要》，是北京大學(xué)承接的諸多教育部人文社會(huì)科學(xué)重大專項(xiàng)課題項(xiàng)目中率先完成的項(xiàng)目之一，初步構(gòu)建起了以馬克思“世界歷史的形成”理論和“人類命運(yùn)共同體”思想為指導(dǎo)的新的世界史知識(shí)體系框架，對(duì)于糾正長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)世界歷史的認(rèn)識(shí)偏差和書寫短板，具有重大的示范意義，并且在傳播正確的世界史觀和世界史知識(shí)方面具有重大的價(jià)值。

　　作者團(tuán)隊(duì)依次介紹了《新世界史綱要》的創(chuàng)作過(guò)程。北京大學(xué)博雅講席教授錢乘旦作為主編談及該書的寫作緣由。

　　他表示，中國(guó)的世界史學(xué)科體系深受外來(lái)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的影響，無(wú)論是英美還是蘇聯(lián)來(lái)源，都有缺陷，對(duì)此必須有所認(rèn)識(shí)，加以糾正。構(gòu)建中國(guó)自己的知識(shí)體系、學(xué)科體系是幾代世界史學(xué)人共同的夙愿。《新世界史綱要》的創(chuàng)新之處在于：重新發(fā)掘長(zhǎng)期被忽視的馬克思關(guān)于“世界歷史形成”的理論，承接以吳于廑先生為代表的幾代中國(guó)世界史學(xué)人的探索，努力構(gòu)建中國(guó)特色的世界史知識(shí)體系。

　　他指出，人類歷史發(fā)展存在兩條線，一條是從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展，另一條是從分散到整體的融合，縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩條線交叉并舉、交融共進(jìn)。本書努力展現(xiàn)這樣一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，以事實(shí)說(shuō)話，同時(shí)要糾正在“西方中心論”影響下把世界史看作是少數(shù)幾個(gè)西方大國(guó)歷史的錯(cuò)誤傾向，寫一部真正的“世界史”。

　　北大歷史學(xué)系副教授李隆國(guó)和北大歷史學(xué)系教授黃春高提到，寫作過(guò)程中的最大難點(diǎn)是如何把專業(yè)知識(shí)與宏大的歷史見(jiàn)識(shí)相結(jié)合，不僅要史實(shí)準(zhǔn)確，還要讓歷史院系以外的非專業(yè)讀者接受。寫世界史、世界文明史，應(yīng)該有中國(guó)視野。

　　與會(huì)專家圍繞《新世界史綱要》一書進(jìn)行了熱烈的討論和點(diǎn)評(píng)。首都師范大學(xué)教授、國(guó)家統(tǒng)編高中《歷史》教材總主編徐藍(lán)教授指出，“無(wú)通則無(wú)專，先通則后?！薄１緯闹匾蝿?wù)是“通”。世界歷史書寫中仍然需要宏大敘事，尤其要為世界史教科書的編寫提供框架。本書從理論的高度來(lái)設(shè)計(jì)，從世界歷史縱向發(fā)展和橫向發(fā)展的兩大脈絡(luò)中抽象出五大時(shí)段、多條大線索、多個(gè)大主題和多個(gè)大概念，就體例、框架而言是獨(dú)創(chuàng)的。

　　中國(guó)人民大學(xué)教授、中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孟廣林認(rèn)為，構(gòu)建中國(guó)特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，最終依賴的還是自主知識(shí)體系的建構(gòu)，這是基礎(chǔ)性的工作，而本書正是中國(guó)世界史學(xué)科自主知識(shí)體系建設(shè)的拓荒之作。

　　現(xiàn)場(chǎng)嘉賓為《新世界史綱要》新書揭幕。(完)