中新社北京8月23日電 題：文物南遷，故宮博物院如何完成世界文物史上壯舉？

　　——專訪著名作家、故宮博物院故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)祝勇

　　中新社記者 應(yīng)妮

　　在故宮600余年、故宮博物院近100年的歷史上，文物南遷是一段可歌可泣的歷程。1933年，中國(guó)山河破碎之時(shí)，為防日寇劫毀，以易培基為首的故宮人立下“人在文物在”的誓言，押運(yùn)19000多箱故宮文物上路，時(shí)延十?dāng)?shù)年，地迤萬(wàn)余里，輾轉(zhuǎn)顛沛，備嘗苦辛。這，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的搶救珍寶，而是一次真正的民族文化搶救行動(dòng)。

　　“2023年是故宮文物南遷啟程90周年，90年前的那段歲月算不上遙遠(yuǎn)，但畢竟時(shí)空環(huán)境都已變化，我輩如不努力，不去找回正在流失的記憶，那段歲月，就將隱沒(méi)于歷史的黑洞中?！敝骷?、故宮博物院故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)祝勇懷著這樣肅穆的心情寫下了新書《故宮文物南遷》。日前他接受中新社“東西問(wèn)”專訪，講述故宮文物南遷的故事。

　　遷，還是留？曾經(jīng)是個(gè)問(wèn)題

　　九一八事變后，日本侵略者鯨吞?hào)|北，虎視華北，故宮文物危如累卵。以史為鑒，當(dāng)時(shí)的故宮博物院理事會(huì)理事兼古物館副館長(zhǎng)馬衡提議文物南遷。

　　祝勇表示，這在今天看來(lái)當(dāng)然是明智之舉和不二選擇，可放到1932年北平的歷史時(shí)空里，卻遭到?jīng)坝康姆磳?duì)聲浪，有些甚至來(lái)自一些“有識(shí)之士”。有北伐大將要求拍賣文物，購(gòu)500架飛機(jī)用于抗日；學(xué)者胡適對(duì)何處是凈土感到茫然，寄希望于通過(guò)國(guó)際干預(yù)來(lái)保障文物安全；馬衡的兒子馬彥祥通過(guò)報(bào)紙與老爹叫板：“要抵抗嗎？先從具有犧牲古物的決心做起！”。

　　留下，可穩(wěn)軍心；遷出，易散難聚。但文物絕不能作為戰(zhàn)爭(zhēng)的賭注。“只要文物在，中華文化的根就不會(huì)斷，中華民族的精神就不會(huì)亡，中國(guó)人就不會(huì)做亡國(guó)奴”，文物南遷最終成為社會(huì)的主流意見。

　　在祝勇看來(lái)，遷還是留的爭(zhēng)論，實(shí)際上反映了人們對(duì)文物價(jià)值的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步深化的歷程，并不像今天這樣有明確的認(rèn)識(shí)。當(dāng)年清帝退位后，很多人認(rèn)為清宮中文物都是封建帝王的逆產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)還諸于民，不應(yīng)像清宮那樣去集中保存；還有人提出應(yīng)該在故宮中開馬路。文物南遷爭(zhēng)論發(fā)生在封建王朝結(jié)束不久的時(shí)間，所幸的是以易培基、馬衡為代表的這批現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)文物的價(jià)值有超前認(rèn)識(shí)，不惜一切代價(jià)堅(jiān)決支持并實(shí)施了南遷，保護(hù)了這批重要文物。

　　重慶故宮文物南遷紀(jì)念館內(nèi)一處外墻展示的故宮文物南遷路線。何蓬磊 攝

　　可是，文物遷移又談何容易？

　　19000多箱！縱然在和平歲月，安全運(yùn)輸如此巨量的文物也并非輕而易舉。在這些文物中，有總計(jì)79338卷(相當(dāng)于《永樂(lè)大典》的3.5倍)、36000余冊(cè)、約8億字的《文淵閣四庫(kù)全書》；有中國(guó)保存最完整的佛學(xué)大百科全書、清朝第一部泥金寫本的《龍藏經(jīng)》；有每只重約一噸、上面鐫刻著幾百個(gè)神秘文字的先秦石鼓；更有瓷胎薄如蛋殼、胎體厚度大多在一毫米以內(nèi)、薄似蟬翼、亮如玻璃、輕若浮云的填白脫胎瓷器……任意一件，都有無(wú)可取代的歷史文化價(jià)值。

　　“在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，前輩們的使命是在遷移中保護(hù)這些價(jià)值非凡而又無(wú)比脆弱的文物，他們不僅要面對(duì)天上的敵機(jī)、地上的槍炮，還要面對(duì)急流險(xiǎn)灘、火災(zāi)水患，以及疾病和饑餓的侵襲，更不用說(shuō)在污濁黑暗的政壇上，還有各種明槍暗箭引而待發(fā)。他們不僅要有氣吞山河的勇氣，更要擁有具體而微的操作能力，以確保南遷進(jìn)程的滴水不漏、穩(wěn)健無(wú)虞。正是這些艱辛，錘煉了故宮人不屈不撓的精神品質(zhì)，鑄就了故宮人一絲不茍的專業(yè)精神。”祝勇動(dòng)情地說(shuō)。

　　2010年9月26日，《故宮文物南遷史料展》在北京故宮博物院開幕。該展覽展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從北平(今北京)南遷的部分珍貴文物。侯宇 攝

　　“人在文物在”的報(bào)國(guó)精神

　　隨著寫作的深入，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的浩大圖景在眼前一層一層鋪展，祝勇愈發(fā)能夠體會(huì)到故宮前輩們書生報(bào)國(guó)的孤絕意志，“書生報(bào)國(guó)，不體現(xiàn)為轟轟烈烈的出生入死，而體現(xiàn)為長(zhǎng)期而艱辛的堅(jiān)守與付出?！?/p>

　　故宮文物先從北京運(yùn)到上海和南京。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，這兩地的文物又要悉數(shù)轉(zhuǎn)移，分北、中、南三路運(yùn)往西部的大后方。后來(lái)為了躲避日軍對(duì)重慶的無(wú)差別轟炸，故宮文物再度啟程，踏上西去的途程，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終落腳在樂(lè)山安谷鄉(xiāng)，是為西遷中路。西遷北路文物，1937年由南京出發(fā)，經(jīng)鐵路運(yùn)至西安、寶雞，后由汽車運(yùn)輸，在大雪中翻越秦嶺，進(jìn)入四川，在峨眉山腳下落戶。西遷南路的文物，經(jīng)過(guò)桂林運(yùn)至貴陽(yáng)，又為躲避日機(jī)轟炸而轉(zhuǎn)至安順。

　　2020年，上海四行倉(cāng)庫(kù)外景。祝勇攝

　　無(wú)論在南京朝天宮庫(kù)房，在重慶安達(dá)森洋行，還是在樂(lè)山安谷鄉(xiāng)，為了防潮，故宮人用木條釘成屜子，把文物箱放在上面；峨眉辦事處更是發(fā)明了一個(gè)新辦法：把木墩做成“凹”字形，缺口向上，排成一行，架上木杠，再放文物箱。這樣一來(lái)，文物箱就通風(fēng)了，也方便檢查白蟻。然后，就是漫無(wú)止境的整理、索引和編目。

　　南京朝天宮。祝勇 攝

　　1943年6月8日，峨眉縣突然發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)，危及故宮文物。峨眉當(dāng)?shù)匕傩蘸婉v守士兵一起動(dòng)手，紛紛拆除自家的房屋，在武廟庫(kù)房周圍拆出了一片“隔離帶”。終于，庫(kù)房里的故宮文物躲過(guò)了這場(chǎng)大火，安然無(wú)恙。

　　在這樣動(dòng)蕩不安的日子里，故宮人沒(méi)有一天放棄過(guò)學(xué)術(shù)事業(yè)。在峨眉武廟，存放著西遷北路文物共7286箱，10件先秦石鼓就存放在武廟西配殿庫(kù)房里。故宮博物院的文物專家那志良先生在武廟西配殿隔出一個(gè)小房間作為宿舍，從此與石鼓為鄰。每天早上起床，他就到大佛寺去，在那里辦完一天公事，晚間回到武廟。古佛青燈伴他寫下一生中最重要的學(xué)術(shù)著作——《石鼓通考》。

　　在西遷南路，云貴高原上的邊塞小城安順，莊尚嚴(yán)先生一家忍受著生活的窘困，內(nèi)心卻無(wú)比從容。莊尚嚴(yán)先生之子莊靈回憶說(shuō)，盡管當(dāng)時(shí)吃的都是摻雜著谷殼稗子和石粒的“八寶飯”，穿的衣服全是補(bǔ)丁，但晚上家里人一起看書和做功課，全家人的心與桌上那一盞燃燒菜油和燈芯草的“燈碗”一直亮著。

　　“每次目睹故宮前輩們的照片，我都絲毫不曾感覺他們是離亂的書生。生逢亂世，人若飄蓬，但他們的內(nèi)心卻那么篤實(shí)堅(jiān)定，看不出絲毫的倉(cāng)皇疲憊、悵惘傷感。他們運(yùn)載的那些古物，沉沉地壓在他們心底，給了他們信心，讓他們的內(nèi)心變得沉實(shí)安穩(wěn)?！弊Ｓ抡f(shuō)。

　　2021年6月11日，中國(guó)首個(gè)在故宮文物南遷遺址內(nèi)設(shè)立的主題歷史紀(jì)念館——重慶故宮文物南遷紀(jì)念館正式開館。何蓬磊 攝

　　一宮兩院，兩岸一家

　　當(dāng)人們?yōu)楣蕦m文物南遷所創(chuàng)造的奇跡唏噓不已時(shí)，故宮人往往是最平靜的，只淡淡一句“文物有靈”。然而，他們的血淚與犧牲卻是那樣的真實(shí)：第一任院長(zhǎng)易培基先生，在南遷途中含冤而死；故宮員工朱學(xué)侃先生，為轉(zhuǎn)移文物而獻(xiàn)出生命；而那志良、莊尚嚴(yán)等故宮人，在把文物運(yùn)出紫禁城的一刻，斷然不會(huì)想到他們此行的終點(diǎn)，竟在遙遠(yuǎn)的臺(tái)灣……

　　2021年6月11日，重慶故宮文物南遷紀(jì)念館內(nèi)，一位游客正在參觀。何蓬磊 攝

　　祝勇回憶自己2018年在北京故宮博物院第一次見到莊尚嚴(yán)先生之子莊靈，“他為我提供了一個(gè)感人的細(xì)節(jié)：莊尚嚴(yán)先生晚年病重，在醫(yī)院搶救的彌留之際，嘴里反復(fù)念叨著兩個(gè)字，聲音微弱含混，身邊的人都聽不清楚，莊靈湊到父親的嘴邊，反復(fù)聆聽，終于聽清了那兩個(gè)字——北平。在老先生的生命最后時(shí)刻，他心心念念的地方還是故鄉(xiāng)，那也是故宮文物南遷出發(fā)的地方。”正是這次見面，激發(fā)了祝勇寫這本《故宮文物南遷》。

　　類似莊尚嚴(yán)先生這樣的故事還有很多。祝勇認(rèn)為，這些故事說(shuō)明了這樣的一個(gè)事實(shí)——兩岸故宮博物院是一家，兩岸文化同宗同源，兩岸就是一家人。

　　在寫作進(jìn)行的兩年中，除了在故宮博物院爬梳史料、考稽典章，祝勇還先后去了中國(guó)第二歷史檔案館、遼寧省博物館、重慶市檔案館等地查找檔案資料；采訪參與南遷的故宮人員的后輩；多次前往重慶市南岸區(qū)、巴南區(qū)和四川省樂(lè)山市、成都市等地調(diào)研，前往南京、上海、西安、寶雞、貴陽(yáng)、安順等文物南遷途經(jīng)的城市鄉(xiāng)村進(jìn)行田野調(diào)查，試圖在文字和影像中重構(gòu)那段不平凡的歲月?！胺路鸢炎约旱娜可硇模度氲揭粓?chǎng)艱難而孤寂的長(zhǎng)旅”。

　　安順。祝勇 攝

　　祝勇引述故宮博物院原院長(zhǎng)鄭欣淼在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)文物南遷的評(píng)價(jià)，“正是全體國(guó)民對(duì)自身文明的體認(rèn)才完成了這項(xiàng)世界文物史上的壯舉。對(duì)于以典守中華國(guó)寶、守護(hù)中華文化根脈為職志的故宮博物院來(lái)說(shuō)，南遷就是其中永遠(yuǎn)值得追憶、回味的一頁(yè)?！?完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　祝勇，作家，紀(jì)錄片導(dǎo)演，藝術(shù)學(xué)博士，現(xiàn)任故宮博物院研究館員、故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)，出版作品五百余萬(wàn)字，主要作品有《故宮的古物之美》《故宮的古畫之美》《故宮的書法風(fēng)流》《在故宮尋找蘇東坡》等，任《辛亥》《歷史的拐點(diǎn)》《蘇東坡》等多部大型紀(jì)錄片總編劇，國(guó)務(wù)院新聞辦、中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《天山腳下》總導(dǎo)演，該片入選“新中國(guó)七十年紀(jì)錄片百部典藏作品”，獲金鷹獎(jiǎng)、星光獎(jiǎng)等多種影視獎(jiǎng)項(xiàng)。