近日，四川成都博物館人氣火旺，正在這里舉辦的“空明流光——宋瓷·五大名窯特展”吸引了許多人前來參觀。觀眾感嘆：“千年流溢彩，清韻滿瓷光?！薄皾q知識了！打算再去三遍！”“通過瓷器，跟千年前的祖先們交流，中華歷史源遠流長，被我們捧在手掌，也捧在心上?！?/p>

　　瓷器誕生于3000多年前的中國，是中華傳統(tǒng)文化最具辨識度的標志之一，是人類物質(zhì)文明史上的偉大發(fā)明。品茶飲酒、熏香插花、家居榻案，生活的方方面面都有瓷器的光影。此次展覽透過宋代五大名窯回望中國傳統(tǒng)制瓷工藝的發(fā)展脈絡，展現(xiàn)文雅精致的宋代生活美學，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動人魅力與蓬勃活力。

　　呈現(xiàn)宋人生活美學

　　中國是瓷器的故鄉(xiāng)。從商周時期燒制的原始瓷到東漢誕生的成熟青瓷，瓷器的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的流變；從唐代的“南青北白”到宋代的名窯迭出，大江南北瓷器的普及催生了百花齊放的制瓷流派，造就了中華瓷器第一個美學巔峰。

　　宋代瓷器不僅滿足日常實用，更關(guān)注造型與釉色之美，在追求藝術(shù)性與觀賞性中達致爐火純青的工藝水平。定、汝、官、哥、鈞“五大名窯”瓷器是體現(xiàn)宋瓷工藝、審美的典型代表，成為后世收藏與鑒賞的焦點。

　　“空明流光——宋瓷·五大名窯特展”是成都博物館聯(lián)合全國20家文博單位推出的重磅展覽，展出350余件極具代表性的宋代瓷器精品，不僅匯聚了故宮博物院、天津博物館、河北博物院等多家博物館的珍藏，還囊括了各地考古院所最新的陶瓷考古發(fā)現(xiàn)以及宋瓷研究的前沿成果，展品中有40余件國家一級文物，并有一些首次亮相的出土珍貴文物和標本。

　　展覽以瓷為媒，將“雅”為核心的宋式美學植入展廳，展現(xiàn)點茶三昧、焚香清供、書齋雅賞、燕居簡樂等宋代生活場景，讓觀眾沉浸其間。書齋一角，梅花綻放于青瓷瓶，是暗香浮動的幽韻；白瓷香爐上似有輕煙繚繞，令人心醉神迷；精致的點茶用具陳列于古樸的木桌上，仿佛《東京夢華錄》的風流情致?lián)涿娑鴣怼?/p>

　　成都博物館副館長、“空明流光”特展策展人黃曉楓說：“此次展覽不僅展示瓷器造型、釉色的外在美，更注重其背后的文化意蘊，將學術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化成生動、富有美感的展覽語言?！?/p>

　　展覽第一單元“五色陶煙染繁華”展現(xiàn)了瓷器與宋人生活的密切關(guān)聯(lián)。宋代瓷器成為日常生活中使用最普遍的器物，飲食起居、居室裝點、收藏鑒賞的需求刺激了瓷器消費的提升與審美趣味的提高?！八未拼蓸I(yè)蓬勃發(fā)展，全國范圍內(nèi)窯場林立，涌現(xiàn)出一大批各具特色的名窯。瓷器的生產(chǎn)制作越來越多地與文化表達、審美訴求聯(lián)系起來。”黃曉楓說。

　　在這一單元，可以看到以高品質(zhì)青瓷聞名的耀州窯、龍泉窯，創(chuàng)燒出如玉質(zhì)感青白瓷的景德鎮(zhèn)窯，粗陶細制、具有民俗趣味的磁州窯，還有適應宋代斗茶之風而燒制黑釉瓷的建窯、吉州窯。

　　五大名窯爭奇斗妍

　　在千姿百態(tài)的宋瓷中，定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯瓷器因其精良的工藝、典雅的造型、美麗的釉色而備受追捧，在后世收藏中被推崇為五大名窯。展覽第二單元“云在青天水在瓶”詳細介紹了五大名窯的產(chǎn)生、發(fā)展和美學成就。

　　定窯位于今河北省保定市，是中國北方著名白瓷窯場，也是五大名窯中唯一主燒白瓷的窯場，創(chuàng)燒于晚唐，極盛于宋。自北宋初年，定窯即奉命為宮廷生產(chǎn)日用瓷器，成為貢御時間最長的窯址。不少定窯瓷器足底有刻款，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的款識內(nèi)容多達數(shù)十種，不少與宮廷相關(guān)。

　　定窯白瓷裝飾技法十分豐富，除刻花、劃花、印花外，還有浮雕、剔花、描金等多種方法。裝飾紋樣常見花卉、禽鳥、水波游魚、龍鳳、嬰戲等，紋飾線條清晰、布局嚴謹、繁密有致。

　　定窯白釉刻劃萱草紋玉壺春瓶是一件刻花白瓷精品。此瓶釉呈象牙白色，瑩潤光潔，腹部刻劃兩組萱草紋，線條流暢靈動。萱草又稱忘憂草，古人常在后院植萱草以表眷母之情。玉壺春瓶是北宋時期創(chuàng)燒的瓶式，造型優(yōu)美，原為酒器，后來也作為花器和具有觀賞性的陳設瓷器使用，是中國瓷器造型中的一種代表性器型。

　　汝窯因窯場位于北宋時期的汝州而得名。汝窯瓷器胎質(zhì)細潔，造型工整，獨創(chuàng)純正的天青釉色，有“雨過天青”之謂，釉面上多有細碎繁密的開片，宛如魚鱗或冰裂。汝窯瓷器中的有些器型，如橢圓形水仙盆、橢圓形洗等，屬于汝窯獨有，不見于其他宋代名窯。汝窯燒造宮廷用瓷的時間較為短暫，南宋時汝瓷已經(jīng)很少見，如今海內(nèi)外各收藏機構(gòu)所藏的傳世汝瓷不足百件。

　　展廳中可以看到天青釉盤、天青釉刻劃花龍紋瓶、天青釉橢圓形水仙盆等精品汝瓷，釉面撫如凝脂、視如香玉，令觀眾嘖嘖贊嘆。河南寶豐清涼寺窯址出土的天青釉蓮瓣鴛鴦鈕熏爐造型獨特，吸引了筆者的目光。這件熏爐色澤素青，嬌艷明亮，蓋頂落一鴛鴦，嘴、翅膀等處局部有殘缺。鴛鴦嘴微張，頸部羽毛細微可見，翅膀收緊。蓋面呈蓮蓬狀，均勻分布著若干蓮子紋，爐身裝飾仰覆蓮瓣紋。香爐使用時，香煙由鴛鴦嘴緩緩而出，設計巧妙，別具韻致。

　　“官窯”一詞原指由官府出資興建、產(chǎn)品流向由官府控制的陶瓷器生產(chǎn)窯場。據(jù)文獻記載與考古發(fā)現(xiàn)，宋代共設有北宋汴京官窯、南宋修內(nèi)司官窯和郊壇下官窯3座以貢御為主的官辦窯場。南宋官窯生產(chǎn)的青釉瓷器，以古典文雅的造型、溫潤如玉的釉色、自然成趣的開片著稱，器型包括仿青銅器造型的禮器、祭器和日常生活用具。薄胎厚釉瓷器是南宋官窯的上乘產(chǎn)品，經(jīng)多次施釉、多次燒成，體現(xiàn)了官窯生產(chǎn)的不惜工本。

　　南宋官窯青釉葵花式洗造型簡雅，內(nèi)外施釉，釉面滿布細碎開片紋，具備典型的“紫口鐵足”特征：器物口沿厚釉在高溫下熔融垂流，故釉層較薄，隱隱露出胎體顏色，稱之為“紫口”；外部底端有5個支燒釘痕，足圈處露出黑色胎體，稱為“鐵足”。

　　哥窯器物造型古樸端莊，釉面潤澤如酥，表面大多布滿不規(guī)則、大小深淺不一的開片，小片紋路一般呈土黃色如“金絲”，大片紋路一般呈黑色如“鐵線”，兩者交錯如織物，有“金絲鐵線”美稱。由于哥窯窯址尚未發(fā)現(xiàn)，目前對其認識主要來自清宮舊藏和各地收藏機構(gòu)的傳世藏品。

　　簋式爐是傳世哥窯瓷器中的典型器，造型模仿青銅簋。眼前這件南宋哥窯青釉雙耳簋式爐，通體施灰青釉，釉面滿布“金絲鐵線”。此爐雙耳為方形，與常見的哥窯魚形耳簋式爐不同。它的外底和內(nèi)底均不見支燒釘痕，與其他魚形耳簋式爐也不一樣。

　　走近鈞窯，其秾麗的色彩令人眼前一亮。鈞窯遺址在今河南省禹州市境內(nèi)，已發(fā)現(xiàn)窯址上百處。鈞窯瓷器以雅致的乳濁天青色釉和燦若晚霞的窯變釉備受追捧。鈞窯對銅紅彩和銅紅釉燒成顏色的精準控制，是古代制瓷工藝的巨大突破，釉色的創(chuàng)新賦予了鈞窯極強的生命力。宋以后，鈞窯窯口分布更為廣泛，產(chǎn)品更加多樣化。

　　北宋鈞窯天藍釉紅斑梅瓶造型優(yōu)美，帶有鈞窯標志性的銅紅彩。該梅瓶胎質(zhì)堅硬致密，胎色灰白，上施天藍色釉，釉層厚，釉面滋潤，積釉處呈深藍色，表面有棕眼，器身飾紅斑，在天藍釉底色的映襯下格外醒目。

　　名瓷雅韻傳承千年

　　宋代是中國陶瓷史上的繁榮時期，對后世瓷器產(chǎn)生了深遠影響。元代以后，對五大名窯瓷器的仿制蔚然成風。明清時期，景德鎮(zhèn)御窯廠專門燒制皇室用瓷，在貢御瓷器品類中，均有仿燒五大名窯的器類。這些產(chǎn)品一方面模仿定、汝、官、哥、鈞各窯的釉色與形態(tài)特征，另一方面又有適應時代的創(chuàng)新。

　　展覽第三單元“漫惜樽前舊風味”展示了后世仿宋瓷器佳品，清雍正仿定窯白釉嬰耳缸、清乾隆款仿汝釉桃式洗、明仿官釉筆山、明成化款仿哥釉八方高足杯、清雍正款窯變釉弦紋洗口瓶等繼承了宋代名窯風韻，也體現(xiàn)了明清時期高超的制瓷工藝。

　　“中華文明源遠流長、傳承賡續(xù)，發(fā)展至今更是蓬勃繁榮。蘊含在瓷器里的生活美學，滋養(yǎng)著現(xiàn)代文化時尚，啟迪著今人的創(chuàng)新創(chuàng)造?！背啥疾┪镳^館長任舸介紹，此次展覽根據(jù)不同受眾群體的文化需求，開展豐富多彩的配套活動。展覽期間，成都博物館將舉辦多場學術(shù)講座，深度解讀以五大名窯為代表的中國瓷器文化；聯(lián)動天津沉香藝術(shù)博物館等，開展多場體驗活動，將瓷器與傳統(tǒng)佳節(jié)、宋式生活美學有機結(jié)合，帶領(lǐng)觀眾體驗宋代飲茶、制香等；同時，還將邀請業(yè)內(nèi)專家、學者，舉辦精彩紛呈的文化沙龍，共話宋代瓷器的美學傳承。

　　《 人民日報海外版 》（ 2022年08月30日 第 07 版）