中國人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性進(jìn)一步激發(fā)，志氣、骨氣、底氣空前增強(qiáng)，黨心軍心民心昂揚(yáng)振奮

　　人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神，無論對于個人成長，還是國家發(fā)展、社會進(jìn)步，都有著重要的作用。每個時代總有其獨(dú)特的精神標(biāo)識。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。”自信自強(qiáng)，正是體現(xiàn)新時代中國、中國人民、中華民族精神風(fēng)貌的一種鮮明品格。

　　自信，體現(xiàn)為對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，體現(xiàn)為對黨的發(fā)展、國家發(fā)展的歷史自信，歸根到底體現(xiàn)為對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義和社會主義的堅定信念。自強(qiáng)，作為一種不滿足于現(xiàn)狀的勤奮進(jìn)取精神和依靠自身努力持續(xù)向前發(fā)展的執(zhí)著精神，在新時代體現(xiàn)為在中國特色社會主義道路上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，使中華民族“強(qiáng)起來”。自信自強(qiáng)，充分彰顯了物質(zhì)與精神、合規(guī)律性與合目的性、事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一。

　　自信自強(qiáng)是新時代支撐中華民族偉大復(fù)興的精神力量“更為主動”的明晰表征。從國內(nèi)來看，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。黨的十八大以來，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，這是自信的深厚基礎(chǔ)和自強(qiáng)的深沉底蘊(yùn)。從中國與世界的關(guān)系來看，中國人民正經(jīng)歷從仰視世界到平視世界的轉(zhuǎn)變。平視世界，既是自信的表現(xiàn)，也是自強(qiáng)的表征。

　　自信自強(qiáng)精神品格的形塑，源于新時代中國特色社會主義的偉大實踐。精神決定于物質(zhì)，是社會物質(zhì)生活實踐的反映。黨的十八大以來，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”的續(xù)寫，歷史性解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題這一“人類減貧史上的奇跡”的實現(xiàn)，以黨的“自我革命”跳出治亂興衰的“歷史周期率”的探索，充分驗證了中華民族自信自強(qiáng)的精神特質(zhì)和精神自覺。中國人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性進(jìn)一步激發(fā)，志氣、骨氣、底氣空前增強(qiáng)，黨心軍心民心昂揚(yáng)振奮。

　　自信自強(qiáng)，意味著我們已逐漸擺脫妄自菲薄的自卑自閉心態(tài)，意味著我們摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。同時，自信自強(qiáng)決不意味著盲目自信、妄自尊大、固步自封，而是要在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，既造福中國人民，也造福世界各國人民，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

　　在新時代新征程上，我們既要正視困難又要堅定自信，既要借勢乘勢又要自強(qiáng)不息，不斷弘揚(yáng)自信自強(qiáng)的精神，深刻把握歷史發(fā)展大勢，深邃洞察時代發(fā)展潮流，踔厲奮發(fā)，砥礪前行，將精神自覺轉(zhuǎn)化為推動歷史進(jìn)步的強(qiáng)大動力。

　?。ㄗ髡邽橹醒朦h校（國家行政學(xué)院）科學(xué)社會主義教研部教授、博士生導(dǎo)師）