古老黎錦融入現(xiàn)代生活，時(shí)尚化、潮流化、年輕化設(shè)計(jì)是關(guān)鍵一環(huán)。如果說(shuō)以往傳承下來(lái)的黎錦主要看中的是實(shí)用功能，那么今天能傳播開(kāi)來(lái)的黎錦則更凸顯文化創(chuàng)意屬性。

　　距今有3000多年歷史，被稱(chēng)為中國(guó)棉紡織歷史的“活化石”，代代相傳的編織圖案濃縮著獨(dú)特的審美與記憶——這是古老的海南黎錦。

　　登上多個(gè)國(guó)際時(shí)裝周，融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)的禮服、手包等文創(chuàng)產(chǎn)品熱賣(mài)，通過(guò)“非遺技藝進(jìn)校園”培養(yǎng)了一批年輕的傳承人，這又是年輕的海南黎錦。

　　跨越千年之美，成為永不過(guò)時(shí)的潮流。古老黎錦，織出新錦繡。黎錦的時(shí)代創(chuàng)新首先源于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自信。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝極具海南島特色，紡紗、織布原料取自海南特有的吉貝棉，天然染料源自熱帶雨林的植被資源。“一幅黎錦就是一個(gè)故事”，千百年來(lái)，勤勞聰慧的黎族婦女，從捻一根線開(kāi)始紡出燦若云霞的黎錦，將對(duì)自然的觀察和對(duì)生活的期許都編織進(jìn)豐富變化的幾何圖樣里，穿戴在日常生活中。在社交媒體平臺(tái)上，頭巾上的圖案源自祖母?jìng)飨聛?lái)的紋樣，筒裙的配色由媽媽親手挑選，越來(lái)越多年輕人喜歡“曬”出這樣的美。獨(dú)特的文化價(jià)值，是黎錦的魅力所在，也是傳承的根基。

　　黎錦煥發(fā)時(shí)代光彩，離不開(kāi)日益健全的保護(hù)發(fā)展機(jī)制。像許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，黎錦曾經(jīng)是活在日常需求中的技藝，隨著歲月流轉(zhuǎn)，成了一門(mén)需要傳承保護(hù)的藝術(shù)，面臨誰(shuí)來(lái)傳承、誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)、誰(shuí)來(lái)推廣等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)此，海南省制定了一系列舉措，加強(qiáng)黎錦的系統(tǒng)性保護(hù)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，如完善省級(jí)黎族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)黎錦傳承人的認(rèn)定與管理，鼓勵(lì)社會(huì)化力量組織開(kāi)展符合市場(chǎng)消費(fèi)需求的黎錦創(chuàng)意設(shè)計(jì)培訓(xùn)等，不僅克服了黎錦傳承一度面臨的后繼乏人難題，還為傳承搭建平臺(tái)、做大品牌、注入活力。

　　古老黎錦融入現(xiàn)代生活，時(shí)尚化、潮流化、年輕化設(shè)計(jì)是關(guān)鍵一環(huán)。如果說(shuō)以往傳承下來(lái)的黎錦主要看中的是實(shí)用功能，那么今天能傳播開(kāi)來(lái)的黎錦則更凸顯文化創(chuàng)意屬性。充分認(rèn)識(shí)并挖掘黎錦的文化符號(hào)價(jià)值，形成一套包括闡釋、傳播、展示、品牌塑造等在內(nèi)的完整鏈條，是黎錦提升整體形象的必由之路。在這方面，黎錦已經(jīng)進(jìn)行了行之有效的探索。黎錦在多個(gè)國(guó)際時(shí)裝周上的亮相，讓人看到傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合的廣闊空間。通過(guò)舉辦黎錦文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽等，扶持黎錦產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)工藝創(chuàng)新及包裝設(shè)計(jì)，市場(chǎng)上涌現(xiàn)出不少兼具美觀性和實(shí)用性的黎錦文創(chuàng)產(chǎn)品。下一步，還要在充分調(diào)研消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)以黎錦為核心元素進(jìn)行的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，豐富產(chǎn)品體系，提高產(chǎn)品附加值和品牌美譽(yù)度。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀著一代又一代人的集體記憶，更是文旅融合的結(jié)合點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力。碧水藍(lán)天，椰風(fēng)海韻，期待走過(guò)千年的海南黎錦，不斷煥發(fā)新的時(shí)代光彩。（智春麗）