中國(guó)西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 時(shí)政

“期待值”拉滿!三星堆之謎,破解進(jìn)行時(shí)

發(fā)布時(shí)間:2022-06-15 10:10:00來(lái)源: 央視新聞客戶端

  “沉睡數(shù)千年,再醒驚天下”,自2020年再次啟動(dòng)發(fā)掘至今,三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)祭祀坑已出土文物近一萬(wàn)三千件,而隨著7號(hào)坑、8號(hào)坑進(jìn)入大規(guī)模的文物提取階段,考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)有哪些最新動(dòng)態(tài)?又上新了哪些重要器物?三星堆到底還埋藏著多少驚奇?

  《新聞1+1》連線中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍,共同關(guān)注:三星堆之謎,破解進(jìn)行時(shí)!

  三星堆龜背形網(wǎng)格器成功出坑

  6月14日,形似“燒烤架”的三星堆龜背形網(wǎng)格器成功提取出坑。據(jù)悉,青銅網(wǎng)格中包含著一顆巨大的玉石,被稱為7號(hào)坑的“鎮(zhèn)坑之寶”。

  如何看待“前所未有”的發(fā)現(xiàn)——龜背形網(wǎng)格器?

  王巍:三星堆龜背形網(wǎng)格器成功出坑,它是7號(hào)坑中最重要的一件文物。首先它的形體非常特殊,因?yàn)樗覀兤駷橹箍吹降你~人像、面具、神樹,甚至神壇完全不一樣。這樣的第一次發(fā)現(xiàn),會(huì)豐富我們對(duì)古蜀國(guó)的認(rèn)識(shí)。

  而且它的結(jié)構(gòu)也非常特殊,分內(nèi)外兩層,外側(cè)為橢圓形網(wǎng)格狀銅器,一邊還有合頁(yè)狀結(jié)構(gòu),另一邊有兩條銅帶,而且銅帶很軟,好像可以系起來(lái)的感覺(jué),內(nèi)部還有一個(gè)玉板,有一個(gè)背部呈弧形突起的橢圓形玉器,這種構(gòu)成、連接的方式,都是前所未有的。所以大家稱它為“鎮(zhèn)坑之寶”也是合理的。

  “期待值”拉滿!三星堆龜背形網(wǎng)格器底部能有文字?

  王?。喝嵌寻l(fā)掘了這么多年,有這么豐富的器物和豐富的精神世界,但是目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文字。所以到底有沒(méi)有文字發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是一個(gè)最大的謎團(tuán)。我們?yōu)槭裁凑f(shuō)期待能有文字出現(xiàn)?

  因?yàn)橥瑫r(shí)期的殷墟會(huì)在龜甲或者牛肩胛骨上刻畫,而這次發(fā)現(xiàn)的網(wǎng)格器,第一感覺(jué)很像龜背狀,而在商代特別重視這種大龜。甲骨文有記載,說(shuō)哪里又運(yùn)來(lái)了大龜甲板,比如說(shuō)是南方進(jìn)貢來(lái)的,非常珍貴。所以我的第一感覺(jué)最希望的文字,當(dāng)然還有一個(gè)可能性會(huì)不會(huì)在玉上刻畫。因?yàn)槿嵌堰@兒有在玉石上刻畫的傳統(tǒng)或者說(shuō)習(xí)慣,比如說(shuō)3號(hào)坑出土的一個(gè)玉琮,一邊刻著一個(gè)神樹,神樹的形狀還不一樣,所以有沒(méi)有可能在玉石上也會(huì)刻畫圖案。

  總之這件龜背形網(wǎng)格器非常特別,它既不是生活用具,更不是武器,顯然是跟信仰有關(guān),所以令人高度期待。

  三星堆發(fā)掘出土的文物,有何獨(dú)特之處?

  王巍:最獨(dú)特的地方,相信大家都能看到,比如說(shuō)各種各樣的人像,大的小的,縱目面具、銅的人頭像,有的還包著金面罩。再有神樹這類文物也是我們?cè)谥性貐^(qū)沒(méi)有見過(guò)的。另外這次發(fā)掘了多件神壇,雖然以前也發(fā)現(xiàn)過(guò)一件,但是這次是多件,而且形體各不一樣,非常有特色。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),應(yīng)該跟當(dāng)時(shí)的信仰、思想崇拜有密切關(guān)系,非常神秘,從來(lái)沒(méi)有見過(guò)。

  還有各種各樣包括外星人、境外文明等說(shuō)法,三星堆的神秘就神秘在這批東西上。但是同時(shí)我們可以看到,來(lái)自中原王朝的影響,比如說(shuō)玉禮器,尤其是青銅的容器,青銅罍、青銅尊。比如說(shuō)頂尊人像,頭頂商王朝的青銅器,神壇中間有一個(gè)小人,背著一個(gè)商王朝系統(tǒng)的銅罍,還帶著蓋。青銅禮器在這兒地位是很高的,所以表明跟商王朝有密切的關(guān)系。

  龜背形網(wǎng)格器的背部信息,16日揭秘?

  王?。航裉焓前阉崛∑饋?lái)了,三星堆龜背形網(wǎng)格器成功出坑,然后運(yùn)到實(shí)驗(yàn)室,馬上要把它翻過(guò)來(lái),因?yàn)槲覀冏铌P(guān)心它的底部是什么樣的,是不是跟上部一樣也是圓弧形的,底下有沒(méi)有底托,底托和銅網(wǎng)格之間是不是還會(huì)有別的材質(zhì)的東西。

  當(dāng)然最終還是要把它的結(jié)構(gòu)清理完之后,打開來(lái)看看這個(gè)玉板。一面是圓弧鼓起來(lái)的,后邊底面是平的嗎,還是里面是內(nèi)凹的。重要的是有沒(méi)有刻畫,這些信息的確定都得一步一步來(lái)。我們希望在16日直播的時(shí)候,能夠有一個(gè)大體的信息。這兩天文物修復(fù)工作者在保證科學(xué)的情況下,也會(huì)加快進(jìn)度,加班加點(diǎn),希望到時(shí)能夠給大家提供一個(gè)基本的輪廓性答案。

  如何看待三星堆發(fā)掘出土的青銅神壇?

  王巍:三星堆古蜀文化中非常有特色的就是這個(gè)神壇。1986年2號(hào)坑出土了一件,現(xiàn)在幾個(gè)坑里陸續(xù)出土了若干件,而且種類不一樣,構(gòu)造不一樣。這些神壇應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)信仰體系中非常重要的部分,也有人認(rèn)為這是不是表現(xiàn)了舉行儀式時(shí)的情景,這個(gè)另當(dāng)別論。

  但無(wú)論如何,神壇確實(shí)是內(nèi)涵最豐富,最復(fù)雜,最讓人難以得出準(zhǔn)確解釋的一個(gè)部分,也正是因?yàn)檫@樣,它才有魅力,激勵(lì)我們?nèi)ジ玫匮芯浚リU釋它背后蘊(yùn)藏的文化信息。

  國(guó)寶級(jí)!三星堆發(fā)現(xiàn)倒立頂尊人像的奇特之處

  王?。浩渌纳駢说念^都是朝上的,而這件倒立頂尊人像,結(jié)構(gòu)非常奇特,人像頭頂?shù)牟皇俏覀兪煜さ淖鸹蛘呤抢湥且粋€(gè)像喇叭一樣,跟喝酒的觚比較像的尊。但它又比一般喝酒的觚要大很多,所以我們說(shuō)是觚形尊。

  另外,除了人像頭頂是向上之外,它的上身下身都是倒立起來(lái)的,有點(diǎn)像我們雜技頂碗的樣子,這是原來(lái)完全沒(méi)有見過(guò)的。為什么會(huì)是這樣?為什么跟其他文物這么不同?同時(shí)它的底部為帶蓋的銅罍,或者叫銅尊,這兩個(gè)手是撐在銅尊上的,中部又是蛇身,形態(tài)很奇怪,所以它應(yīng)該有不同于其他神壇的功能或是信仰,我覺(jué)得非常特殊。所以今天提取的這兩件器物,7號(hào)的網(wǎng)格銅器和8號(hào)坑的倒立頂尊人像,都應(yīng)該說(shuō)是三星堆里邊最奇特的東西。

(責(zé)編: 李雨潼)

版權(quán)聲明:凡注明“來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

辽中县| 淮阳县| 莱阳市| 太原市| 上犹县| 循化| 阜宁县| 汕尾市| 浦东新区| 开鲁县| 张掖市| 东丰县| 鄂温| 玉林市| 乐平市| 尼玛县| 临洮县| 忻州市| 思茅市| 安远县| 美姑县| 龙川县| 宣威市| 阳江市| 绥江县| 鸡泽县| 禹州市| 吉安市| 贺兰县| 托克逊县| 钦州市| 文安县| 绥滨县| 濮阳县| 云和县| 敖汉旗| 咸阳市| 徐水县| 河南省| 都昌县|