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數(shù)字文保孕育廣闊前景(文化只眼)

發(fā)布時(shí)間:2022-06-27 10:44:00來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)海外版

  長(zhǎng)期以來(lái),科技與文化是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中相互聚合提升的關(guān)鍵要素。數(shù)字技術(shù)的永久性、復(fù)制性、即時(shí)性、高效性以及智能化、網(wǎng)絡(luò)化,為文物保護(hù)管理、展示傳播、深度研究等提供了先進(jìn)工具,二者的結(jié)合蘊(yùn)含了多種學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的交叉。數(shù)字技術(shù)讓文物活起來(lái),孕育著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明交流的無(wú)限希望和廣闊前景。

  早在20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院就提出“數(shù)字敦煌”構(gòu)想,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字圖像技術(shù),實(shí)現(xiàn)敦煌石窟文物的永久保存、永續(xù)利用。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,敦煌莫高窟攻克各項(xiàng)難題,已經(jīng)形成了一套標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范流程、掌握多項(xiàng)數(shù)字化核心技術(shù),產(chǎn)生了豐富的數(shù)字化成果。

  另外一個(gè)典型案例是故宮。早在1998年,故宮博物院就成立了資料信息中心,著手建立文物藏品管理系統(tǒng)。2003年成立了“故宮文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所”,借助數(shù)字化技術(shù)強(qiáng)化博物館保護(hù)、研究和展示的基本功能。2020年,“數(shù)字故宮”小程序發(fā)布,把故宮“搬進(jìn)”線上程序,既遵循了文物保護(hù)的初衷,也豐富了參觀體驗(yàn)。

  6月11日發(fā)布的“數(shù)字長(zhǎng)城”,是前沿科技和數(shù)字技術(shù)在文保領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用的又一標(biāo)志性范例。它對(duì)最大規(guī)模文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城實(shí)現(xiàn)了毫米級(jí)高精度的數(shù)字還原,讓人們不僅能夠沉浸式體驗(yàn)長(zhǎng)城的雄偉壯觀,還能通過(guò)簡(jiǎn)單有趣的互動(dòng),投入到長(zhǎng)城的保護(hù)和修繕中,是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要探索。

  近年來(lái),數(shù)字文物保護(hù)取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,尤其是2016年,國(guó)家文物局等6部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)印發(fā)《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》,全國(guó)文博機(jī)構(gòu)以及騰訊、百度等頭部科技企業(yè)以及央視、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等融媒體紛紛加入,通過(guò)5G、AR、VR、人工智能等技術(shù)推出了大量數(shù)字文化精品,出現(xiàn)了“文物的時(shí)空漫游”“遇見(jiàn)敦煌”等數(shù)字展覽,《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等文物題材綜藝和影視等??脊藕筒┪镳^+數(shù)字化技術(shù)也是運(yùn)用嫻熟,三星堆最新考古發(fā)掘就充分運(yùn)用數(shù)字技術(shù)融合到考古、直播、導(dǎo)覽等全過(guò)程,帶來(lái)大量新發(fā)現(xiàn)、新體驗(yàn)。單就2021年來(lái)統(tǒng)計(jì),全國(guó)文物機(jī)構(gòu)推出云展覽3000多個(gè),吸引點(diǎn)擊量41億人次,這說(shuō)明公眾對(duì)文博產(chǎn)品需求旺盛。

  《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中明確提出“實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略”?!蛾P(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見(jiàn)》中明確提出鼓勵(lì)多元主體依托國(guó)家文化專(zhuān)網(wǎng),共同搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái);大力發(fā)展線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)?!丁笆奈濉蔽奈锉Wo(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》也提出加快推進(jìn)國(guó)家文化遺產(chǎn)科技創(chuàng)新中心和文物保護(hù)領(lǐng)域國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,數(shù)字文保前景光明。

  然而,數(shù)字文保的實(shí)踐之中,也存在不少挑戰(zhàn),遭遇一些瓶頸,有待進(jìn)一步研究探索解決之道。如文物細(xì)分領(lǐng)域眾多,場(chǎng)景需求多樣,單項(xiàng)數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用開(kāi)發(fā)成本較高,不易迅速普及推廣;文物數(shù)字資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中標(biāo)準(zhǔn)不一,制式混亂,數(shù)據(jù)庫(kù)互不兼容,難以廣泛利用共享;數(shù)據(jù)安全保障、資源開(kāi)發(fā)收益、IP權(quán)益分配等機(jī)制尚未解決,參與各方多有顧慮,動(dòng)力不足;參與不足導(dǎo)致文物領(lǐng)域數(shù)字化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給不豐富,低層次開(kāi)發(fā)、重復(fù)開(kāi)發(fā)較為多見(jiàn),與社會(huì)公眾期待尚有距離。

  數(shù)字文保未來(lái)需要緊緊圍繞國(guó)家規(guī)劃,借助政策扶持,加強(qiáng)與科技領(lǐng)域的合作互聯(lián)。在新的科技手段推動(dòng)下,文物所蘊(yùn)含的文化價(jià)值得以廣泛傳播,助力每一個(gè)中國(guó)人認(rèn)識(shí)文物所承載的中華燦爛文明和民族精神,增強(qiáng)個(gè)體的民族自尊和自信,自覺(jué)與國(guó)家和民族共命運(yùn)。助力講好中華文明故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,讓中華文明的光芒照亮民族復(fù)興之路。劉玉珠

 ?。ㄗ髡邽橹袊?guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng))

(責(zé)編: 李雨潼)

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