光明網(wǎng)評論員:是否追求零彩禮,值得繼續(xù)討論
【閱讀提示】河南婚俗改革進(jìn)行時,目標(biāo)直指“零彩禮”
光明網(wǎng)評論員:今年7月25日,河南民政廳同意將開封等20多個地區(qū)確認(rèn)為全省婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),婚俗改革的目標(biāo)是達(dá)到“零彩禮”,節(jié)儉辦婚事,倡導(dǎo)全社會形成正確的婚姻家庭價值取向。
近日,有媒體對河南婚俗改革的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn),在一些試點(diǎn)地區(qū),喜事新辦、喪事簡辦的多了,大操大辦的少了;紅白會規(guī)范化運(yùn)行,從過去的比排場、比彩禮、比嫁妝、比闊氣,到如今的比孝順、比增收、比文明、比節(jié)儉,村風(fēng)民風(fēng)呈現(xiàn)風(fēng)清氣正的面貌。
雖然調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出積極走向,但“零彩禮”的婚俗改革目標(biāo)依舊引發(fā)了社交媒體上的討論。很多網(wǎng)友表示,天價彩禮不能接受,但零彩禮也不能理解。
婚姻,是人生大事,其間有著情感因素,但也是一種經(jīng)濟(jì)行為。彩禮的存在,有三層基礎(chǔ)。首先是作為婚前娘家養(yǎng)育女兒所花費(fèi)的資金、情感、精力的物質(zhì)補(bǔ)償,其次是作為婚姻關(guān)系中退出成本的保障,再次便是情感和面子的定價之錨。這三個因素,哪個因素都有著現(xiàn)實(shí)客觀性,而在適婚人口性別比失衡,婚姻的競爭性增強(qiáng)的大背景下,彩禮被不斷推高,更有了邏輯基礎(chǔ)。
彩禮不僅是“果”,也是“因”。民政部最新發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2021年中國結(jié)婚登記數(shù)據(jù)為763.6萬對。這是繼2019年跌破1000萬對、2020年跌破900萬對大關(guān)后,結(jié)婚登記對數(shù)再次跌破800萬對大關(guān)。而在被專家反復(fù)提及的原因中,繞不過的是農(nóng)村高彩禮。并且,越是偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方,彩禮要得越高,讓很多農(nóng)村貧困家庭不堪重負(fù)。
有社會學(xué)專家調(diào)研發(fā)現(xiàn),上個世紀(jì)70年代到80年代,對于大部分農(nóng)村家庭來說,男方結(jié)婚費(fèi)用都算不上負(fù)擔(dān),但從上個世紀(jì)90年代中期開始,男方家庭的婚姻成本開始上漲,金額相當(dāng)于當(dāng)時一個農(nóng)村勞動力年收入的3到4倍。而從2000年開始,農(nóng)村彩禮金額更是暴漲,現(xiàn)如今部分農(nóng)村地區(qū)的彩禮加上住房等硬性條件,總金額相當(dāng)于一個勞動力16年的總收入。
既然彩禮的出現(xiàn)有著歷史的沿襲、現(xiàn)實(shí)的依據(jù),并對社會結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)造成了破壞性的影響,是否存在著改革的可能、取消的可行性呢?
我們看到,在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),彩禮已經(jīng)在婚姻中不那么被看重了。即使彩禮依舊存在,也常常被女方家長作為啟動資金的一部分,贈與小家庭,成為新娘可以自由支配的財產(chǎn)。這是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),生活相對富裕,父母更有能力靠自己養(yǎng)老,相較于物質(zhì)補(bǔ)償,他們更看重女兒以后長期的幸福。而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),父母養(yǎng)兒防老的想法更堅固,因而不僅看重彩禮的物質(zhì)補(bǔ)償作用,也更看重婚姻的保險這一層。
但彩禮問題,在沉沒成本和路徑依賴下,依靠社會本身是很難得到改善的。同市場經(jīng)濟(jì)一樣,婚俗問題有時候也需要一雙“有形的手”加以糾正。2019年,彩禮問題第一次被寫進(jìn)了中央一號文件。2021年1月1日起實(shí)施的《民法典》第1042條規(guī)定:禁止借婚姻索取財物。這些規(guī)定的本意是杜絕以婚姻為由騙取錢財、高價彩禮,但也成為一些地區(qū)開展婚俗改革,降低天價彩禮甚至追求“零彩禮”的有力法律依據(jù)。
我們也要看到,在不同的社會背景下,彩禮可以蘊(yùn)含著極其復(fù)雜的含義,承載著不同人的不同權(quán)利訴求,正因此,簡單地一概而論是不可取的。關(guān)于是否保留彩禮的那些討論,仍可繼續(xù),仍應(yīng)繼續(xù)。但對過高彩禮的遏制,對移風(fēng)易俗的推進(jìn),應(yīng)是政府久久為功之所在。
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