作者：中國傳媒大學調(diào)研組

　　編者按

　　十年樹木，百年樹人。教育始終是國家大計，民生大事。為革除功利性教育弊病，推動教育回歸本質(zhì)，2021年7月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》，提出切實提升學校育人水平，持續(xù)規(guī)范校外培訓，有效減輕義務教育階段學生過重作業(yè)負擔和校外培訓負擔（以下簡稱“雙減”）?！半p減”政策一經(jīng)發(fā)布，即得到多方響應，從學校探索豐富課后服務內(nèi)容的路徑，到校外培訓機構(gòu)積極探索轉(zhuǎn)型升級，再到家庭重新謀劃安排學生突然“閑下來”的課余生活。在這一過程中，文化產(chǎn)品和服務等相關(guān)教育資源需求激增，教育端和市場端的文化需求倒逼供給端深化思考、優(yōu)化實踐。鑒于此，中國傳媒大學調(diào)研組對青少年兒童文化產(chǎn)品和服務的供給現(xiàn)狀進行梳理，并提出在此背景下，滿足青少年兒童對文化產(chǎn)品和服務新需求的對策建議。

　　“雙減”政策落實一年多來，文博場館、美術(shù)館、科技館等成為學生們度過假期的優(yōu)先選擇，各地頂流博物館預約爆滿、一票難求。在響應“雙減”政策的過程中，各類文化市場主體也在轉(zhuǎn)變定位。例如，2021年，蘇州博物館設(shè)立國內(nèi)首家針對青少年兒童的博物館學校，借助數(shù)字媒體技術(shù)開發(fā)展陳項目，以寓教于樂的呈現(xiàn)方式將晦澀難懂的文化知識變得生動溫馨、易于接受。

　　“讓孩子從學科培訓回到古建筑名人館，了解家鄉(xiāng)的風土人情、歷史文脈，這比很多網(wǎng)課效果都顯著?！辈簧偌议L表示，博物館學校知識性與趣味性融合的教育模式，豐富了孩子的業(yè)余生活，增加了孩子的文化素養(yǎng)，體現(xiàn)了“雙減”政策帶來的社會教育理念與行動的變化。

　　文化產(chǎn)品助力“雙減”政策落地

　　校外非學科類素質(zhì)教育需求激增

　　“雙減”政策的初衷是讓教育回歸本質(zhì)，因“雙減”而卸下繁重課業(yè)負擔的學生也有了不少富余時間。如何讓教育發(fā)揮涵養(yǎng)精神、啟迪心靈、激發(fā)自主性、全面提升學生素質(zhì)的本質(zhì)功能，如何有效充實青少年兒童的課余時間，成為“雙減”落地中學校、家長和社會共同面對的話題。

　　相關(guān)報道顯示，在“雙減”后的首個開學周末，北京市海淀區(qū)中關(guān)村圖書大廈青少年課外讀物類圖書銷售比去年同期增長了40%。一些民營書店也做出調(diào)整，主打課后書香閱讀服務，開展線上線下公益講座，開發(fā)習慣養(yǎng)成、傳統(tǒng)佳節(jié)、紅色文化等文化涵育課程，優(yōu)化公共閱讀空間，為孩子們提供充滿“書香”的課后時光?！皹?gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”有賴于素質(zhì)教育資源的長期優(yōu)質(zhì)供給，而文化產(chǎn)業(yè)針對青少年兒童的產(chǎn)品供給，正是構(gòu)建這一教育體系的主要路徑。

　　　文化素質(zhì)涵育需“從娃娃抓起”

　　誦讀詩書古籍、“打卡”文博場館、聽學傳統(tǒng)戲劇、參與非遺體驗成為學校和家庭教育的重要內(nèi)容，穿漢服、讀紅色經(jīng)典、看國風動漫在中小學生中日漸流行……如今，越來越多的青少年兒童熱衷于國風文化。伴隨著國家政治、經(jīng)濟、社會的快速發(fā)展，中華文化影響力極大提升，青少年兒童在多渠道和多樣態(tài)的文化涵育中時刻感受著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代魅力，并主動參與中華文化的現(xiàn)代表達和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，青少年兒童的文化素質(zhì)涵育需深入挖掘其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，在潤物細無聲中將中華文化基因根植于青少年兒童內(nèi)心。而文化產(chǎn)品和服務正是進行青少年兒童文化涵育的重要手段，應通過喜聞樂見、“兒童友好”的表達形式、傳播方式和服務模式為他們提供全方位的文化沁潤，讓“雙減”政策的價值意涵落到實處。

　　文化產(chǎn)品成為家庭教育功能重塑的抓手

　　長久以來，教育競爭導致家庭教育錯位和越位，引發(fā)了在社會大眾中蔓延的焦慮情緒?！半p減”政策不僅“清空”了青少年兒童在法定節(jié)假日、休息日及寒暑假的額外負擔，也倒逼家庭重新思考自身教育功能的定位。

　　伴隨著“雙減”政策落地，不少家長積極適應教育環(huán)境和模式的新變化，主動回歸親子陪伴、言傳身教和立德樹人的家庭教育本源，但也有部分家長對于如何真正提升孩子的綜合素質(zhì)缺乏正確認知，甚至“病急亂投醫(yī)”。家庭教育是青少年兒童成長的基石，也是人們接受學校教育的基礎(chǔ)。豐富、優(yōu)質(zhì)且適合中國青少年兒童自身特點的文化產(chǎn)品和服務供給，能夠幫助家庭立足于孩子一生的成長目標，科學有效地組織、利用教育資源，從而成為促成家庭教育功能轉(zhuǎn)向的重要抓手。

　　青少年兒童文化產(chǎn)品供給日益多元和規(guī)模化

　　　公共文化服務提供“嵌入式”的公益文化內(nèi)容

　　“雙減”后，一些文博場館聯(lián)合學校和社會組織，開展博物進校園、進課堂活動。例如，從“把課堂搬進博物館”到“將博物館資源引入校園”，再到利用數(shù)字科技與中國國家博物館聯(lián)合研發(fā)“博悟博學課程”，北京市東城區(qū)史家胡同小學為1300余名學生提供了優(yōu)質(zhì)的課后博物服務項目，既開拓了學生視野，也增進了學生對中華文化博大精深的深刻認知。

　　當前，以公共圖書館、文博場館、美術(shù)館等為主要載體的公共文化服務機構(gòu)不斷創(chuàng)新服務思維、拓展服務邊界、豐富服務內(nèi)容，聚焦青少年兒童的教育審美需求，開展各類豐富多彩的“嵌入式”公益文化活動，提升了青少年兒童的文化獲得感和滿足感。

　　文化產(chǎn)業(yè)各門類提供“立體化”的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給

　　“雙減”后的第一個暑假，在寓教于樂中講授傳統(tǒng)文化知識的網(wǎng)絡動畫片——《故宮里的大怪獸》上線，全網(wǎng)播放量超過10億。該劇原書作者常怡表示，“每個國家的孩子都應該有自己的童話故事，我想讓自己的孩子能感受到中國的傳統(tǒng)審美。有很多神奇的故事就發(fā)生在我們身邊，而不是非要去歐洲、美國找尋”。

　　伴隨文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，針對青少年兒童的文化產(chǎn)品和服務日益多元，并呈現(xiàn)垂直化、細分化和專業(yè)化的發(fā)展趨勢。圖書出版、演藝娛樂、影視、動漫、游戲、旅游等文化行業(yè)紛紛瞄準青少年兒童的市場藍海，開發(fā)推出適配青少年兒童需求的文化產(chǎn)品。如兒童圖書出版發(fā)展日益規(guī)?；?、精品化和科學化，并逐漸形成了分級閱讀的科學體系。除此之外，面向青少年兒童的音樂劇、舞臺劇、話劇等演藝作品層出不窮，各類劇場院團紛紛開設(shè)兒童專屬的劇場和藝術(shù)節(jié)展。

　　　科技賦能提供“全場景”沉浸式文化體驗

　　數(shù)字科技加速了文化資源領(lǐng)域新業(yè)態(tài)、新模式和新產(chǎn)品的更新，“文化+”為青少年兒童提供了日益多元和場景豐富的文化服務體驗。借力文化和旅游深度融合，針對青少年兒童研發(fā)設(shè)計的紅色基地探訪、考古尋寶、夜宿動物園、博物館之旅等文旅研學項目不斷升級，開放的教育環(huán)境和寓教于樂的教育方式增加了教育的趣味性和滿足感。新冠肺炎疫情影響下，各類文化供給主體積極破圈，紛紛向線上遷移，提供豐富多彩的“云文化”體驗，各類藝術(shù)機構(gòu)和博物館的“云展覽”、跨越時空的“線上音樂會”、碎片化播放的“凱叔講故事”App等，為孩子們提供了具有現(xiàn)場感的云端體驗。5G、AR/VR、AI、全息投影、多通道投影等數(shù)字技術(shù)融合文化創(chuàng)意，讓原本靜止和具有時空距離感的文化資源更具趣味性和親和力。例如，“雙減”后，湖南省博物館推出“千年窯望”長沙窯MR（混合現(xiàn)實）數(shù)字體驗活動，使青少年對于文化的感知和學習更具故事感、角色化與交互性。

　　青少年兒童文化產(chǎn)品供需不平衡

　　　供給缺乏：適齡化的本土原創(chuàng)文化產(chǎn)品供給薄弱

　　目前，我國青少年兒童文化產(chǎn)品的供給規(guī)模日漸擴大、供給種類日益增多，但覆蓋領(lǐng)域相對單一，同質(zhì)化產(chǎn)品多，國外精品引進多，本土優(yōu)秀原創(chuàng)作品嚴重匱乏。以童書產(chǎn)業(yè)為例，當當網(wǎng)“2021年十大暢銷童書”中，國外翻譯作品占6本，這一比例也是近年來童書暢銷榜的常態(tài)。再以演出市場為例，大麥網(wǎng)“兒童親子”類演出劇目中，美國百老匯經(jīng)典劇、日本奧特曼系列劇、英國經(jīng)典繪本劇等國外劇目，無論是關(guān)注度還是推薦度均高居榜首，占該分類作品近80%。由于缺乏原創(chuàng)動力，市場逐利心切，很多兒童文藝作品通過照抄、模仿甚至山寨的方式進行模式化生產(chǎn)，制作理念落后、敘事結(jié)構(gòu)失衡、人物扁平蒼白、故事缺乏新意，只能通過刻意堆砌情節(jié)和制造噱頭吸引兒童注意，被貼上了“粗制濫造”“小兒科”等標簽。

　　此外，主題鮮明的青少年兒童文化產(chǎn)品供給薄弱，尤其缺少傳播中華文明、傳承優(yōu)秀文化、彰顯中國精神的適齡文化產(chǎn)品。近年來，國產(chǎn)動漫電影呈井噴之勢，《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等高票房國漫電影都是基于中華文化和民族精神的精品力作，但其受眾群體以成年人為主，表達和呈現(xiàn)的主題價值觀也多為成人視角。如何以獨特的中國風格表達兒童的世界和價值觀，以充沛的想象呈現(xiàn)豐富的歷史文化和未來，創(chuàng)作出適配青少年兒童的優(yōu)秀作品，是值得思考的重要問題。

　　供需錯配：警惕低質(zhì)低俗產(chǎn)品擠占文化市場空間

　　我國兒童文化市場存在著旺盛的需求，文化產(chǎn)品供給種類繁多，但質(zhì)量參差不齊，市場繁榮的同時，也存在著劣質(zhì)產(chǎn)品擠占優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品空間的隱患。今年6月，有關(guān)人民教育出版社小學數(shù)學教材的“插圖事件”引發(fā)了網(wǎng)絡熱議，一些低俗、媚俗甚至迎合惡俗趣味的兒童讀物被曝光。除了出版物，音視頻、動漫和網(wǎng)絡游戲的“問題內(nèi)容”更不容小覷。由于傳播廣泛、直觀、更具吸引力，一些網(wǎng)站播放平臺審核不嚴格，加之我國缺乏明確的分級制度等原因，恐怖、暴力、荒誕、庸俗等內(nèi)容更容易出現(xiàn)在視聽文化產(chǎn)品中。相反，部分優(yōu)秀經(jīng)典原創(chuàng)作品卻因缺乏市場關(guān)注，宣傳效果不夠理想，難以接觸到更廣泛的兒童群體。在信息加速流通的數(shù)字時代，由于信息不對稱，良莠不齊的文化市場往往令家長們眼花繚亂、選擇盲目。

　　此外，我國兒童文化產(chǎn)品供給缺乏適合青少年兒童心理和理解能力的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品，一些作品徒有“熱鬧”和“好看”的外表，卻很難抵達小受眾的內(nèi)心。部分國產(chǎn)暢銷動畫作品頻頻被評價為“說教簡單粗暴”“缺乏審美”，雖然取得了不錯的商業(yè)成績，但社會效益值得商榷，叫座未必叫好。兒童文化產(chǎn)品不能一味迎合市場，必須強調(diào)兒童本位意識，尊重兒童本來的樣子?！赌倪隔[?！贰缎◎蝌秸覌寢尅贰毒派埂返冉?jīng)典國產(chǎn)動畫作品至今仍為人們津津樂道，正是因為抓住了兒童的生理和心理特點，并在溫馨故事中蘊藏了很多知識和道理。

　　供需錯位：青少年兒童文化產(chǎn)品供給出現(xiàn)“內(nèi)卷化”傾向

　　通常情況下，家長是青少年兒童文化產(chǎn)品的購買決策者，“一考定終生”的傳統(tǒng)觀念影響深遠，致使不少家長仍然處于對教育目標左右猶疑的矛盾之中。實用主義與功利主義的市場需求在一定程度上束縛了文化產(chǎn)品的多樣化供給，市場逐利性導致文化產(chǎn)品供給尚未完全朝著“應試”靠攏的“慣性趨勢”扭轉(zhuǎn)，一些市場營銷的錯誤引導，進一步加劇了教育觀念的功利性，將“應試”導向的供需錯位推向“內(nèi)卷化”旋渦之中。

　　供需錯位的“內(nèi)卷化”不僅易于帶偏兒童文化產(chǎn)品的供給方向，難以滿足青少年兒童的真正消費需求，也會致使青少年兒童的快樂向?qū)W湮沒在功利性追求的汪洋之中。各類“神乎其神”的應試、教輔文化產(chǎn)品層出不窮，甚至經(jīng)典文化作品也需附加“考試必讀”的標簽，才能獲得市場青睞。

　　各類圖書電商平臺上，“一本書讓孩子輕松通曉五千年中國史”“小學生寫作秘籍”“讓孩子贏在起跑線上”等吸引眼球的功利性字眼比比皆是。

　　多措并舉實現(xiàn)精準供給

　　強化垂直整合發(fā)展策略，暢通市場精準供給

　　積極響應“雙減”落地，調(diào)整供給方向，優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)。發(fā)揮學校主體作用，引領(lǐng)和引導家庭文化產(chǎn)品需求，倒逼文化市場優(yōu)化供給，形成有序、優(yōu)質(zhì)和精準的文化供需循環(huán)；鼓勵學校通過社會采買、校社合作等方式豐富教育資源，反向引導市場供給提質(zhì)升級；文化企業(yè)需堅持正確生產(chǎn)導向，以提升青少年兒童對中華文化和社會主義核心價值觀的認同為主要目標，以完善人格和教育教化功能為主線，以豐富精神世界和提高審美趣味為主要內(nèi)容，展現(xiàn)中國風格。

　　重視多樣化文化需求，提高產(chǎn)品供給匹配度。以青少年兒童為中心，研判其文化需求，把社會效益放在首位。推動廣領(lǐng)域、全平臺文化產(chǎn)業(yè)不斷探索青少年兒童需求的垂直細分領(lǐng)域，鼓勵圖書出版、影視演藝、文旅等全門類與中小學教育滲透融合，實現(xiàn)多樣態(tài)供給；推動視聽影音、人工智能、AR/VR、沉浸式體驗等技術(shù)融入兒童文化生產(chǎn)，適配“網(wǎng)生一代”文化需求。

　　加快完善政策體系，優(yōu)化供給市場環(huán)境。加強青少年兒童文化市場治理，營造健康安全、積極向上的文化生態(tài)環(huán)境。加快制定兒童文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)標準，嚴格兒童文化市場準入負面清單；完善評價體系和激勵機制，設(shè)立青少年兒童產(chǎn)品專項資金和基金，發(fā)揮原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)項目的引領(lǐng)帶動作用；給予相關(guān)產(chǎn)品和服務政策傾斜，提高兒童文化產(chǎn)品在惠民文化消費季中的供給比重，加大優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)原創(chuàng)經(jīng)典文化作品的資金扶持和政策支持力度。

　　倡導公益教育理念，融通社會多元供給

　　搭建多樣化課后服務體系，促進學生全面發(fā)展。持續(xù)完善學校課后服務建設(shè)指導意見，確保服務提質(zhì)增效有據(jù)可依；鼓勵通過購買服務、外聘文化專家、廣邀文化志愿者、走進文化企業(yè)等方式，提高課后服務針對性、專業(yè)性和個性化；拓展線上課堂，鼓勵課后服務“下課不停課”，邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业冉ㄔO(shè)藝術(shù)慕課，將美育、智育融入網(wǎng)絡生活。

　　打造兒童友好型社區(qū)活動空間，豐富兒童課外文化實踐。鼓勵社區(qū)開辟兒童課外空間，開展以傳統(tǒng)民俗、剪紙、勞作等為主要內(nèi)容的活動。加快建設(shè)兒童健身器材、戶外游樂場、兒童圖書閱覽室等公共服務設(shè)施，為兒童課外活動提供空間保障；建立兒童社會公益組織和服務清單，鼓勵學校與社區(qū)和社會公益組織高效聯(lián)動，開展符合學生特征的多樣化文化教育活動。

　　提升公共文化服務質(zhì)量，彌補供給缺口。各類公共文化場所積極發(fā)揮青少年兒童文博教育主陣地功能，全方位提升兒童友好型服務效能，提供互動式、服務式、場景式的兒童文化服務。打造青少年兒童服務專區(qū)，提升兒童文化內(nèi)容和服務比例，完善兒童公共文化服務網(wǎng)絡；全面推進公共文化服務進學校、進課堂、進社區(qū)，雙向聯(lián)動合作，提高教育資源和方式匹配度，形成長效良性循環(huán)；與文化企業(yè)聯(lián)動，開發(fā)兒童文博產(chǎn)品，拓展文博IP價值，增強公共文化服務的發(fā)展活力和社會影響力。

　　借力數(shù)字互聯(lián)勢能，貫通文化資源供給

　　整合多方文化資源，建設(shè)青少年兒童文化資源池。規(guī)劃和實施青少年兒童文化數(shù)字化工程，統(tǒng)籌優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源存量，打造青少年兒童數(shù)字文化資源池。不斷健全國家網(wǎng)絡教育資源平臺，統(tǒng)一采購更多優(yōu)秀的課程資源，面向適齡兒童免費提供；用信息化手段鏈接社會各界資源，適應本土教育需求、突出教育資源特色；運用云計算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，實現(xiàn)全國范圍內(nèi)數(shù)字文化資源的全面覆蓋，縮小區(qū)域和城鄉(xiāng)之間的文化教育差距。

　　鏈通公共文化服務平臺，實現(xiàn)公共文化資源數(shù)字共享。依托全國各層級公共文化數(shù)字平臺建設(shè)，充分考慮青少年兒童的認知水平，開辟和建設(shè)青少年兒童用戶數(shù)字服務專區(qū)，分級數(shù)字服務內(nèi)容；積極發(fā)展兒童“云展覽”“云閱讀”和“云體驗”，免費開放數(shù)字資源，縮小城鄉(xiāng)兒童數(shù)字鴻溝；建設(shè)兒童智慧圖書館、博物館、科技館、美術(shù)館，鼓勵開展跨地域、跨領(lǐng)域、跨行業(yè)的“數(shù)實結(jié)合”文化活動，動態(tài)更新和豐富數(shù)字服務供給。

　　　　利用大數(shù)據(jù)算法，實現(xiàn)產(chǎn)品供需精準對接。強化青少年兒童用戶連接，建立專屬文化消費行為數(shù)據(jù)采集分析系統(tǒng)，不斷完善智能終端產(chǎn)品的個性化推薦，引導青少年兒童培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡使用習慣；構(gòu)建覆蓋旅游、演藝、閱讀、音樂等文化全門類的兒童智能App系統(tǒng)，鼓勵文化企業(yè)增設(shè)或?qū)ＴO(shè)兒童專區(qū)，基于行為數(shù)據(jù)，逐步研發(fā)適配不同年齡和身份的文化產(chǎn)品分級系統(tǒng)。（調(diào)研組成員：田卉、高紫晴、房釗輝）