【閱讀提示】打造“不夜天堂”，杭州擬補貼通宵營業(yè)的餐飲、娛樂、書店等

　　光明網(wǎng)評論員：大力發(fā)展夜間經(jīng)濟，鼓勵市場主體舉辦促消費活動，引進(jìn)新型消費企業(yè)主體——《關(guān)于建設(shè)國際新型消費中心暨打造“不夜天堂、璀璨杭州”的若干政策意見》正在浙江杭州市政府官網(wǎng)公開征求意見，擬于2023年起施行，有效期三年。

　　這份《意見（征求意見稿）》不僅表態(tài)支持夜經(jīng)濟，而且還有真金白銀的補助。比如其中規(guī)定對參與人數(shù)多、形式新穎、成效顯著的活動，經(jīng)認(rèn)定予以活動發(fā)生資金的20%一次性補貼，最高不超過50萬元。鼓勵發(fā)展“子夜經(jīng)濟”，餐飲、零售、娛樂、文化、書店等實體店鋪在夜間22時至次日凌晨6時保持營業(yè)的，按營業(yè)面積對經(jīng)營主體予以一次性分檔補貼，最高分別不超過50萬元、30萬元、10萬元。

　　夜經(jīng)濟等于是延長了營業(yè)時間，拓展了經(jīng)濟活動的空間，這當(dāng)然會創(chuàng)造更多的產(chǎn)值。所以，從經(jīng)濟角度來說推廣夜經(jīng)濟是有利可圖的。

　　但從某個層面說，夜經(jīng)濟對城市來說也有特別的意味，超出了經(jīng)濟收益的單一視角。城市重新定義了“夜”，打破了“日出而作，日入而息”的農(nóng)業(yè)形態(tài)。對于夜生活，人們只能想到城市；而對于城市，人們覺得它就應(yīng)當(dāng)是霓虹閃爍的。

　　今天的歷史敘事，把宋朝汴京夜市視作相對唐代長安宵禁的一種進(jìn)步。為什么當(dāng)夜市出現(xiàn)，就會被視作一種進(jìn)步？這未見得是因為歷史書寫者對夜市有什么特別的需求，而是有意無意間體會到了城市的某種價值：多元、開放，滿足細(xì)分需求。

　　一個分工復(fù)雜的地方，有朝九晚五就一定有通宵達(dá)旦，有常規(guī)生活就一定有超常規(guī)生活。當(dāng)夜生活出現(xiàn)，就意味著人們可以自己選擇生活，而不是“在什么時間做該做的事”。城市總有千般“苦惱”，諸如房價、擁堵、空氣污染，但它總是擁有無窮吸引力。這恰是因為城市的現(xiàn)代，反而貼合人們最原始的需求：自由選擇的快樂。

　　就好像杭州的補貼門類里，還包括了書店。也許會有人問，難道真的有人會三更半夜去書店看書嗎？為什么不呢？當(dāng)真有人想三更半夜去書店，發(fā)現(xiàn)他真的可以這么做，這就是一種快樂，就是城市的價值所在，它永遠(yuǎn)在提供可能。

　　城市以補貼的方式，去創(chuàng)造夜生活的需求，去鼓勵人們夜晚消費，這是有意地在培育夜經(jīng)濟。當(dāng)一個城市真的擁有異常繁榮的夜經(jīng)濟，相信它的氣質(zhì)也會改變。夜經(jīng)濟，是一種純粹的消費經(jīng)濟，人們的購買就能換來直觀的商品與服務(wù)，是直接作用于人們的主觀感受的。當(dāng)城市的夜經(jīng)濟發(fā)展起來了，城市和市民也產(chǎn)生了更深層的連接，那種從民間自發(fā)生成的活力與氛圍也就形成了。

　　對夜經(jīng)濟進(jìn)行補貼當(dāng)然有用，但夜經(jīng)濟的一個重要特征還是自發(fā)性：是人們自愿地在夜晚出來，打開門面、走街串巷。所以，政府有形之手的助推之外，可能在一些地方也需要放手，給予充足的包容。比如夜經(jīng)濟相關(guān)的門店設(shè)計、經(jīng)營空間、商鋪種類，可能都和高端大氣的商業(yè)中心是不同的。而怎么規(guī)劃與調(diào)整，這背后也很體現(xiàn)城市管理的功力。