【讀書者說】??

　　信仰是一種精神力量，可以引領(lǐng)一個(gè)人成長，支撐一個(gè)人發(fā)展。信仰，對(duì)于普通人重要，對(duì)于科學(xué)家就更為重要?？茖W(xué)家選擇什么樣的信仰，對(duì)于一個(gè)國家的重要意義，更是不言而喻。

　　《兩個(gè)身份 一個(gè)信仰——錢學(xué)森的選擇與成長》（以下簡稱《兩個(gè)身份 一個(gè)信仰》）一書以人民科學(xué)家錢學(xué)森信仰的形成過程為綱，在錢學(xué)森的四個(gè)人生階段中捕捉他不同階段的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求，還原在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐的共同影響和作用下，錢學(xué)森的信仰形成過程。

　　家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。錢學(xué)森曾說：“我的第一位老師是我父親。”錢學(xué)森的父親錢家治是一位教育專家，立志“興教救國”。他不僅重視孩子的基礎(chǔ)教育、多學(xué)科教育和國際教育，而且尤為重視錢學(xué)森的愛國主義教育。

　　錢學(xué)森很小的時(shí)候，父親就經(jīng)常給他講家訓(xùn)和祖輩的故事。在父親的影響下，錢學(xué)森從小就懷有家國情懷，立志學(xué)習(xí)知識(shí)，貢獻(xiàn)社會(huì)。目睹列強(qiáng)欺壓積貧積弱的中國，念小學(xué)時(shí)的錢學(xué)森就知道“不能當(dāng)亡國奴”。1929年考入交大，他選擇攻讀鐵道機(jī)械專業(yè)，也是為了“鐵路救國”。

　　按照父親的教導(dǎo)，錢學(xué)森人生中每個(gè)階段的專業(yè)選擇、方向選擇都是為了積累知識(shí)，報(bào)效祖國。錢學(xué)森留學(xué)海外后，父親則通過書信與錢學(xué)森保持溝通。當(dāng)收到錢學(xué)森希望繼續(xù)讀博士的家信后，錢家治復(fù)函錢學(xué)森說：“重理論而輕實(shí)際，多議論而乏行動(dòng)，是中國積弱不振的一大原因。國家已到禍燃眉睫的重要關(guān)頭，望兒以國家需要為念，在航空工程上深造鉆研，而不宜見異思遷?！逼溟g錢學(xué)森的岳父岳母蔣百里夫婦到美國舊金山看望錢學(xué)森，并對(duì)他轉(zhuǎn)向航空理論研究的決定給予鼓勵(lì)和支持。蔣百里回國后見到錢家治說：“學(xué)森的轉(zhuǎn)向是對(duì)的，你的想法卻落伍了?！弊罱K，蔣百里說服了錢家治支持兒子的選擇。

　　進(jìn)入校園之后，錢學(xué)森的大部分時(shí)間在學(xué)校度過，他的價(jià)值觀開始受到師長、同學(xué)和書籍的影響。

　　錢學(xué)森曾記錄下人生不同階段17位對(duì)他影響特別大的老師的名字。例如，錢學(xué)森多次撰文談到董老師。他說：“我們班上，給同學(xué)們印象最深的是教語文的董魯安老師。董老師實(shí)際上把這個(gè)課變成了思想政治教育課?！贝撕螅X學(xué)森在入黨自傳中也寫道：“他在我們高中課里，常常用較長的時(shí)間討論時(shí)事，表示厭惡北洋軍閥政府，憧憬當(dāng)時(shí)國民革命軍的北上；他教導(dǎo)我對(duì)舊社會(huì)的深切不滿，對(duì)魯迅先生的欽佩，也使我了解祖國要富強(qiáng)就非建立新政權(quán)不可?！?/p>

　　在進(jìn)步老師們的影響下，錢學(xué)森在北京師大附中求學(xué)時(shí)就深知學(xué)習(xí)報(bào)國，“那個(gè)時(shí)候，我們大家都感覺到有一個(gè)民族和國家是生存下去還是滅亡的大問題。這個(gè)問題，像一塊沉重的大石頭，它不僅壓在老師們的心上，也壓在所有學(xué)生們的心頭。在這種氣氛下，同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，寒窗發(fā)奮，就是為了振興中華！”

　　進(jìn)步書籍對(duì)錢學(xué)森的成長幫助同樣很大。錢學(xué)森在交大讀書期間因病休學(xué)，其間，讀了很多科學(xué)社會(huì)主義的書。他在入黨自傳中寫道：“1930年暑假后因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)害了傷寒病，在杭州家里病臥一月余，體弱不能上學(xué)，在家休學(xué)一年。這一年是我思想上有很大轉(zhuǎn)變的一年；我在這一年里第一次接觸到科學(xué)的社會(huì)主義思潮，在我腦筋里樹立了對(duì)共產(chǎn)主義的信念，資本主義一定要滅亡?！?/p>

　　“科學(xué)技術(shù)救國”的信念一直深埋在錢學(xué)森心底，懷著這樣的執(zhí)念，他赴美留學(xué)，希望有一天學(xué)成歸來，報(bào)效祖國。

　　在美求學(xué)、工作期間，錢學(xué)森像海綿一樣，努力吸收各個(gè)領(lǐng)域有用的知識(shí)。

　　回憶起讀博士期間的經(jīng)歷，錢學(xué)森說：“我本來是航空系的研究生，我的老師鼓勵(lì)我學(xué)習(xí)各種有用的知識(shí)?！彼x修了很多專業(yè)之外的課程，如微分幾何、復(fù)變函數(shù)論、量子力學(xué)、廣義相對(duì)論、統(tǒng)計(jì)力學(xué)等。此外，他還常去旁聽其他學(xué)科的大師課程。錢學(xué)森說：“我到物理系去聽課，講的是物理學(xué)的前沿，原子、原子核理論、核技術(shù)，連原子彈都提到了?！彼踔吝€去旁聽生物系、化學(xué)系權(quán)威專家的課程。

　　博士畢業(yè)后的錢學(xué)森面臨繼續(xù)留在美國搞研究，還是到清華大學(xué)任教的艱難選擇。導(dǎo)師馮·卡門多次致信清華大學(xué)，對(duì)錢學(xué)森進(jìn)行挽留，認(rèn)為“讓錢學(xué)森在回中國前在航空工程學(xué)和航空科學(xué)等不同領(lǐng)域從事研究，這不僅是為了錢學(xué)森的利益，也是為了中國的利益”。錢學(xué)森后來在入黨自傳中回憶道：“這時(shí)在我思想中的問題是回國參加抗日戰(zhàn)爭呢，還是留在美國繼續(xù)在力學(xué)方面做研究。一方面由于我對(duì)國民黨政府沒有信心；另一方面由于馮·卡門的勸告，說在美國做科學(xué)研究也能加強(qiáng)反法西斯的力量，我就留下來了，做加州理工學(xué)院航空系的研究員?！?/p>

　　在美工作期間，錢學(xué)森擔(dān)任噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室首位主任，后又參加美國國防部陸軍航空兵科學(xué)咨詢團(tuán)的工作，隨團(tuán)赴歐洲考察，撰寫科研調(diào)查報(bào)告，后冠名為“戈達(dá)德”教授，就任古根海姆噴氣推進(jìn)中心主任。這些工作經(jīng)歷使錢學(xué)森有了全球視野和戰(zhàn)略眼光。

　　1947年，35歲的錢學(xué)森已經(jīng)成為全美知名的航空和火箭專家，同時(shí)，對(duì)原子彈和核動(dòng)力推進(jìn)等也有深入的研究。他是麻省理工學(xué)院第一位中國籍教授，也是最年輕的正教授和在副教授職位上任期最短的一位。

　　錢學(xué)森在美學(xué)習(xí)和工作期間積累的廣博知識(shí)和全球戰(zhàn)略視野，為他成為戰(zhàn)略科學(xué)家奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。

　　回國后，錢學(xué)森感受到了來自黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的禮遇和信任。毛主席親自接見錢學(xué)森，周總理專門囑托聶榮臻元帥說：“錢學(xué)森是愛國的，要在政治上關(guān)心他，工作上支持他，生活上照顧他。這不僅是對(duì)錢學(xué)森個(gè)人的關(guān)懷，而且也表達(dá)了黨和國家對(duì)所有戰(zhàn)斗在航天戰(zhàn)線上的專家們的信任和支持?！痹邳h和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心和領(lǐng)導(dǎo)下，錢學(xué)森全身心地投入中國的導(dǎo)彈、航空和航天事業(yè)。在新中國的建設(shè)過程中，錢學(xué)森更加堅(jiān)定了他的馬克思主義信念和共產(chǎn)主義信仰。

　　錢學(xué)森曾說：“中國在那樣一個(gè)工業(yè)、技術(shù)都很薄弱的情況下搞‘兩彈’，沒有社會(huì)主義制度是不行的，那就是黨中央、毛主席一聲號(hào)令，沒二話，我們就干。”“黨把全國的力量都動(dòng)員起來了。事實(shí)證明，只要充分發(fā)揮中國人的聰明才智，就沒有克服不了的困難。”1959年，錢學(xué)森實(shí)現(xiàn)夙愿，光榮地加入中國共產(chǎn)黨。

　　“不能當(dāng)亡國奴”“我們努力學(xué)習(xí)，為了振興中華”“學(xué)習(xí)救國的本領(lǐng)”，這些樸素的愛國主義情懷是錢學(xué)森努力學(xué)習(xí)知識(shí)的原動(dòng)力；“科學(xué)技術(shù)救國”“我打算盡我最大的努力幫助中國人民建設(shè)自己的國家，以便他們能夠過上有尊嚴(yán)的幸福生活”，這是錢學(xué)森拼搏向上的持續(xù)動(dòng)力；“我不稀罕那些外國榮譽(yù)頭銜。如果中國人民說我錢學(xué)森為國家、為民族做了點(diǎn)事，那就是最高的獎(jiǎng)賞”，這是錢學(xué)森奮斗終身的終極目標(biāo)。錢學(xué)森用一生的奮斗，詮釋了“人民科學(xué)家”和“共產(chǎn)黨員”兩個(gè)身份，最終在對(duì)馬克思主義的崇高信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念中實(shí)現(xiàn)了兩者的高度統(tǒng)一。

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